雅致 清純——談童樹根先生的書法創(chuàng)作
童樹根書法,愈來愈引起人們關注,自是情理之中事。
每當書壇濁流橫卷之際,人們往往呼喚清純;每當書壇俗氣浸滿之時,渴望雅風吹拂,是世人心聲所系。
千人一面的流行式、賣大力丸般的庸俗化,讓人視覺備受煎熬之...
胸中有大情 筆下出意境——訪著名山水畫家金吉慶先生
著名山水畫家金吉慶
著名山水畫家金吉慶先生的家中,處處洋溢著一種“祥和與樸實”,這里不僅僅是指他的相貌和善、語言隨和、神態(tài)慈祥所帶給人們的感受,更是通過他的筆情墨韻使觀者的空靈意象穿梭于其質樸的畫作...
王金昌書法:芙蓉出水展清姿
我與書法家王金昌是河東同鄉(xiāng)。我們相識是在幾年前的一次筆會上。他熱情豪爽,直抒胸臆的河東人的性格,給人留下了深刻印象。再次相聚,他要寫字給我,因為條件所限而作罷。去年孟秋,在刻牌匾的呂君處,看到鐫刻的...
曹天:師行坤的瓷本水墨
從公元八世紀唐人設立官窯到1911年清朝覆亡,封建社會的官窯制存在了九百多年這樣一個漫長的歷史過程中,尤其是在道光以前,我們卻很難在官窯器的制作史上找出一個富于個性的瓷繪大師。那是因為官窯器的制作制度決...
王冠:解放抽象——對“偽栗憲庭”等人文章的批評
1987年,黃永砯將《中國繪畫史》和《現(xiàn)代繪畫簡史》
在洗衣機中進行攪拌,藝術家是想說明繪畫的事么?
按:2015年,各藝術網(wǎng)站與微信朋友圈傳播著一篇打著著名藝術批評家栗憲庭旗號撰寫的文章(《栗憲庭:異化...
古典美與現(xiàn)實美的結合——楊家衡先生書法集序
著名大篆書法家楊家衡先生
楊家衡先生善書大篆,這是籠而統(tǒng)之的說法。大篆包括甲骨文、金文、石鼓文。家衡先生專攻金文,如果說他擅金文,那就確切了。這本書法集中大部分為金文書法作品。
金文,是商周時期鑄...
禪心無極——劉子玉的水墨世界
畫家劉子玉
喜歡劉子玉的畫,每次看他的作品都是一種精神享受,小時候受其父的影響愛上了畫畫,從此硯耕,精誠為之,以自己獨特精彩的筆墨,抒寫著自己的精神世界和藝術人生。
品讀子玉的作品,應該說他已形...
畫家劉鵬凱:盈科后進識性情 渾厚華茲道禪機
東坡自稱“能文而不求舉,善畫而不求售;文以達吾心,畫以適吾意而已!边@也正是當代山水畫家劉鵬凱的真實寫照。劉鵬凱善于把書畫作為自己感情的載體,追求自我性情的抒發(fā);同時,亦善于把渾厚華茲的水墨與飽滿激情的...
印象·林中陽
林中陽先生是當代中國著名的書法家。
去過西北大漠的人體會最深的莫過于浩瀚和渴望。林中陽出生于甘肅民勤,那里是騰格里沙漠和巴丹吉林沙漠交匯的地方。風沙,一望無際;黃河,奔騰不息;長城,綿延悠遠。蒼涼與貧瘠...
水墨初著色 庭院自多風——淺議李江寫意水墨趣味
李江的作品《紅樹林》
人物畫的產(chǎn)生早于其他畫科,在周代即有勸善戒惡的歷史人物壁畫。而以顧愷之為代表的第一批人物畫師對宗教畫興盛的促進也使得中國人物畫進入第一個高峰。盛唐時期吳道子則把人物宗教畫推進...
寄情筆墨寫河西風情——淺議武海成國畫人物的精神寄托
本次展覽武海成畫作《風雪騰格里》
近現(xiàn)代以來,隨著張大千、關山月、葉淺予、趙望云、石魯、黃胄、何海霞等大師不斷前往西北地區(qū)寫生,西域邊疆題材人物逐漸被開掘出來,出現(xiàn)在近現(xiàn)代人物畫之中。隨著時代的變...
畫家白光——花鳥畫中感悟寫意精神
寫意花鳥畫在傳統(tǒng)文化精神的語境下,一直讓我們去反思、去領略、去體悟。白光從研習花鳥畫開始就循此路徑,不斷的體悟這一寫意花鳥畫的傳統(tǒng)精神。
所謂寫意,是對自然之美中富有生命事物的表現(xiàn),也即是“寫其生意...
著名畫家白光——化畫境為精神
畫家白光
花鳥畫一直承載著托物寄情,天人合一的文人情懷。北宋《宣和畫譜·花鳥敘論》云:“詩人六義,多識于鳥獸草本之名,而律歷四時,亦記其榮枯語默之候,所以繪事之妙,多寓興于此,與詩人相表里焉...
山水精神,人文情懷——簡評青年畫家張舸
張舸,字,可為,號,淼舟、半賢樓主,開翔齋后人,F(xiàn)為:中國教育界聯(lián)合會理事、中國當代教育協(xié)會理事、陜西省美術家協(xié)會少兒藝委會委員、陜西省美術教學專業(yè)委員會常務理事、陜西太白書畫院院士、研究員、陜西華...
執(zhí)著·豪邁·悠揚——論林中陽先生書法藝術
莊子在《知北游》中云:“天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說”。意思是說,天地的存在,四時的變化,萬物的發(fā)展,都有其客觀存在的道理或法則,“圣人者,原天地之美而達萬物之理”。就中國書法...