童樹根書法，愈來愈引起人們關(guān)注，自是情理之中事。

每當(dāng)書壇濁流橫卷之際，人們往往呼喚清純;每當(dāng)書壇俗氣浸滿之時，渴望雅風(fēng)吹拂，是世人心聲所系。

千人一面的流行式、賣大力丸般的庸俗化，讓人視覺備受煎熬之后，當(dāng)然會想尋找一點雅致與清新。

樹根書風(fēng)，在一定文化背景下的生存與發(fā)展，確有著學(xué)術(shù)層面上的意義。

淮河流域，是一塊詭秘清新的文化土壤。這里曾閃現(xiàn)出華夏古老文明之光，構(gòu)建起以道家文化為支柱的中國哲學(xué)史大廈。這里是自然與人文契合最早的典范之地。自然孕育人文，人文涵養(yǎng)自然�；春游拿鞯纳�生息息，使這里的文化始終保持著自己的特色，未因時代的推移而蛻變。樹根之“根”植于淮河文明的土壤，其書風(fēng)的孕成，當(dāng)然不會與此無關(guān)。

我欣賞樹根的作品。其用筆，干凈利落，在法與度的把握中，不溫不火，不激不厲，轉(zhuǎn)換輕疾，但頓挫分明;對筆性感覺敏銳，又能流暢連綿。在書寫的過程中，他總能把握得有分寸、有秩序，心態(tài)始終舒緩，決不見急躁與散漫。我們說，書法創(chuàng)作是精神勞動，心態(tài)當(dāng)然是至關(guān)重要的。我佩服樹根，他總是有一個好心態(tài)。

樹根書法透露的氣息，是一種清純。他不是表演，更不賣弄，不自詡高深，也不標(biāo)榜老辣，而是自吟自唱，靈苗自探。

在市場經(jīng)濟大潮席卷下，主流文化往往面臨著尷尬。趨從還是自守，至為兩難。然而，有主見的文化人，難能的，是守住自己的心靈底線，保存著一片心靈凈土。樹根屬于這一類。他心底有一種期盼，正如他自己所說：董其昌書風(fēng)，是自己內(nèi)心追趨的目標(biāo)。在晚明市民文化的浪潮中，在書壇張揚個性的爭奇中，董氏不事張揚，坦言應(yīng)對，以自己的自信與淡化，構(gòu)建出了自己的書法圣壇。樹根的選擇，是具眼力的。

當(dāng)然，樹根書法的路還很長。相信他隨著閱歷的增長，學(xué)養(yǎng)的厚植，其書風(fēng)自然會更溫醇、更蘊藉而不可限量。

(作者楊士林 為文化部藝術(shù)品評估委員會委員、復(fù)旦大學(xué)國學(xué)研究中心特聘研究員)

童樹根藝術(shù)簡介

童樹根，號欣坦、別署雙研樓主，安徽鳳臺人。現(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員、安徽結(jié)廬書法社秘書長、安徽省散文家協(xié)會會員、亳州三曹書畫院院長、安徽省社會組織聯(lián)合會文化類專業(yè)工作委員會專家委員。

童樹根自1982年師從于中國美術(shù)學(xué)院博士生導(dǎo)師陳振濂教授，作品先后獲安徽省第二屆青年書法大賽一等獎、安徽省書法家協(xié)會團體會員展一等獎、參加“全國第六屆書法篆刻展”、“全國第一屆扇面書法展”、“全國首屆行書大展”、“佛教書法大展”、“第三回大韓民國文人書畫展”、“經(jīng)典與當(dāng)代書風(fēng)----第三屆全國獲獎書家提名展”、“中國鐵路十人書法作品展”。勒石于泰山碑林、包公碑廊，其作品被全國多家藝術(shù)館收藏。并在《書法之友》、《青少年書法報》、《中國楹聯(lián)報》、《當(dāng)代書畫家》、《安徽日報》等多家報刊作專題介紹，傳略收入《中國歷代書法家大辭典》、《當(dāng)代書法家大辭典》。2000年7月被評為安徽省首屆十佳青年書法家，應(yīng)聘擔(dān)任安徽省首屆青少年書畫大賽評委、中國(亳州)首屆中國醫(yī)藥書畫大賽評委，參與《中國書畫篆刻年鑒》的編審工作;2007年5月隨安徽省書法代表團出訪日本。曾和中央電視臺著名節(jié)目主持人董浩聯(lián)合舉辦書畫展，被中國書法家協(xié)會授予2013年中國書法進(jìn)萬家先進(jìn)個人，曾出訪日本、韓國作書法交流。

通聯(lián)：安徽合肥市琥珀山莊花園村160幢結(jié)廬書法社 。手機號碼：13965096375

童樹根書法欣賞

作品1

作品2

作品3

作品4

責(zé)任編輯：麥穗兒