評梵高感映大展:互聯(lián)網(wǎng)怎樣讓藝術(shù)栩栩如生
栩栩如生,這一過去主要出現(xiàn)于文學(xué)作品中的修飾詞匯,如今在互聯(lián)網(wǎng)、多媒體等新技術(shù)的幫助下,變成了現(xiàn)實。比如正在新天地舉辦的“不朽的梵高”感映藝術(shù)展就是一個典型案例——整個藝術(shù)展沒有使用一張大師真跡,卻用35塊大屏和40臺投影儀把3000幅梵高作品“烹調(diào)”成了一場流動的藝術(shù)盛宴,讓漫步其中的參觀者仿佛能看到《星月夜》里的星星正眨著眼睛,《向日葵》的花瓣在微風(fēng)中輕輕抖動。
“不朽的梵高”并非第一個“栩栩如生”起來的藝術(shù)展覽。就在5年前的上海世博會上,那幅多媒體《清明上河圖》就迎來全球參觀者目光,迄今仍是中華藝術(shù)宮的鎮(zhèn)館之寶。
如果說多媒體《清明上河圖》是用動畫技術(shù)和放大技術(shù)讓古畫生動起來、“不朽的梵高”是用巨幅投影構(gòu)建一個夢幻空間,那么最新的互聯(lián)網(wǎng)策展技術(shù)則能賦予人們更強的“身臨其境”的感覺。
一個最新的例子是即將于今年秋天在大悅城揭幕的“乾隆號,下一站江南”跨媒體藝術(shù)展,它瞄準的也是國寶級文物,但展示的方式卻浸潤在互聯(lián)網(wǎng)思維中。
一方面,展覽構(gòu)建了一個古今中外相融合的“穿越故事”:故宮鐘表收藏精品《銅鍍金寫字人鐘》化身為男主人公雅克,上海博物館收藏的唐寅仕女畫代表作《秋風(fēng)紈扇圖》化身為了女主人公瓊花,他們將攜手乘坐“乾隆號”,沿著乾隆皇帝下江南的路線,一路領(lǐng)略北京、南京、杭州、蘇州等博物館中的國寶級文物,在江南展開一段充滿親情、友情、愛情的奇幻旅程。新穎的故事加上微信、微博等互聯(lián)網(wǎng)傳播手段,為“陽春白雪”的藝術(shù)展覽賦予了更強的時尚感。
另一方面,展覽將充分利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),幫助參觀者“身臨其境”。除了《清明上河圖》、“不朽的梵高”中已經(jīng)用過的展覽技術(shù)外,“乾隆號,下一站江南”還有很多互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)亮相。比如,通過人臉識別、人體立體偵測等移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),參觀者可成為記錄乾隆南巡的 《姑蘇繁華圖》 中的路人甲、路人乙,與男女主人公一同游歷姑蘇城。
事實上,“互聯(lián)網(wǎng)+藝術(shù)”的關(guān)注者早就超出博物館、畫廊、策展公司,百度、谷歌等互聯(lián)網(wǎng)巨頭也在紛紛拓展“互聯(lián)網(wǎng)+藝術(shù)”的展示形式,諸如3D數(shù)據(jù)建模、全息影像展示、人工智能識別、網(wǎng)絡(luò)或手機版數(shù)字博物館等。從行業(yè)發(fā)展趨勢看,未來的藝術(shù)展示必然是跨界的、多元的,包括數(shù)字表現(xiàn)、裝置藝術(shù)、新媒體交互技術(shù)、音樂演繹、繪畫創(chuàng)作等全方位融和。
與此同時,互聯(lián)網(wǎng)帶來的“栩栩如生”還將打破藝術(shù)真跡、真品展示的局限性。任何一件真跡或真品從原先的保管場所來到新的展示空間,對運輸、保管都有極為苛刻的要求,僅保險費用就十分可觀;而“臨時搬家”帶來的影響終究還是會受到地域限制。相比之下,通過各種各樣的互聯(lián)網(wǎng),真跡真品們幾乎可以在全球“暢通無阻”,為更多的藝術(shù)愛好者帶去視覺和觸覺的盛宴。
責(zé)任編輯:麥穗兒
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