西沐:積極拓展新時期藝術經濟發(fā)展的前沿研究
基于新資源基礎上的經濟形態(tài)的獨特特點,那就是區(qū)別于傳統(tǒng)經濟系統(tǒng)與業(yè)態(tài)的一種全新的經濟形態(tài),它要求以人為中心、資源化及資源的系統(tǒng)化、智能化、平臺化、融合化、生態(tài)化、經濟民主化等。新的經濟形態(tài)是基于新需求...
舟去何日歸——追憶顧景舟先生
一、緣起
我與顧景舟先生的相識大約在上個世紀的七十年代末。 日月如梭,光陰似箭,彈指一揮間,不知不覺已過去近四十 年光景。也許是因為我對紫砂藝術的特殊情結,也許是因為 我對景舟大師的追慕,所以我一直想寫...
文心墨趣 自然無飾——記陜西書畫藝術研究院名譽院長張戰(zhàn)峰
古人對于書法中形成的一種深厚的學養(yǎng)與文化內涵是非常重視的。四大楷書,歐顏柳趙。在古今關于書法的學習中,歐、顏占據了很大的一部分,初學者學習的更甚、趙次之,柳則更次之。顏筋柳骨,學書法最主要的還是學習“...
人生有素風——采訪趙江華老師
作為宜興人,和紫砂是分不開的。世世代代,一把壺里傾注了許多宜興人的神思。我一直覺得,和瓷器、玻璃等材質相比,紫砂是最質樸素雅的。而想要做出一把好壺,亦需要創(chuàng)作者有一顆樸素天然的心,才能和這種泥料相應...
幽寂的溫暖——陳斐鵬山水精神淺析
陳斐鵬 《悠然南山》 136x68cm 2020年
幽寂的溫暖
陳斐鵬山水精神淺析
文/李寧坤
中國畫創(chuàng)作正面臨著史上最嚴苛的環(huán)境,需要解決的問題至少有三:首先,當下對中國畫筆墨語言的時代性革新提出了更高要...
田迎人黑白油畫《懷抱鮮花》
女性愛花,女性藝術家更愛花,女性油畫家尤其愛花。油畫家田迎人在她的一整塊畫布上,攔腰劃出一道中心線,把足足一半的空間,慷慨大方地挪用給一叢叢茂盛的花草。直觀地看上去,青磚灰瓦的房屋建筑仿佛懷抱著艷麗...
西沐:豐富文藝發(fā)展內涵 提升新時代文藝感召力
習近平總書記在第十一次文代會上的講話中指出:當代中國,江山壯麗,人民豪邁,前程遠大。時代為我國文藝繁榮發(fā)展提供了前所未有的廣闊舞臺。推動社會主義文藝繁榮發(fā)展、建設社會主義文化強國,廣大文藝工作者義不...
西沐:新時代文藝發(fā)展要努力落實以人民為中心的宗旨
文藝為什么人服務,這個問題在我們黨的發(fā)展歷史過程中,是早有定論的一個問題:為人民服務,因為它解決了一個根本的問題:為了誰?依靠誰?在新時期,我們文藝的發(fā)展有一個基本的出發(fā)點,那就是以人民為中心,這是文藝...
西沐:文化金融:文化產業(yè)新的發(fā)展架構與視野
2013年寫成的一篇文章,2014年在一本C刊第一期發(fā)表,由于這篇文章是文化金融研究方面的較早的一篇系統(tǒng)研究,讀者面比較窄,估計沒有多少人看。但出乎意料的是,今天獲知被評為了這本刊物的優(yōu)秀論文一等獎。這是文化...
書畫家黃強寫生新作欣賞:造化松山秀 墨寫太行秋
辛丑暮秋、書畫家黃強隨中國畫創(chuàng)作研究院師友一行到太行山寫生。
寫生采風不僅是對繪畫的訓練,也是畫家與大自然心靈與筆墨的融合,他遠離人群城市攀上太行山,盡攬壯闊的太行山鐘靈毓秀的景色,更有之于畫家對重...
誰持彩練當空舞,仙風道骨今有誰—記妙高禪寺書畫院院長釋演妙大師
畫僧釋演妙(俗名劉克勤)
我與釋演妙大師相遇,是在山西的一次筆會上,前后有十多天時間在一起交流書畫創(chuàng)作,實乃人生一大幸事。釋演妙大師已經六十五歲的人了,依然精神矍鑠,神采奕奕,舉止逸雅,言吐斯文,再...
周濤論述:光可以被裂變出不同色系不同結構 不同質感的復色光色
向世界公告
——光不但可以被分離出三原色,還可以被裂變出不同色系不同結構、不同質感的復色光色
光可以被鏡子和表面光滑的金屬反射,這是人們已知道的常識。其實任何物質都會對光進行反射,同一個物質...
綻放藝術之光——著名油畫家咸蘭光印象
畫家咸蘭光近照
綻放藝術之光
——著名油畫家咸蘭光印象
高連剛
結識著名畫家咸蘭光先生已有好幾個年頭了,一直想為他寫篇書畫評論,但由于對油畫接觸不多,遲遲未敢動筆。
這幾年,他...
著名僑領書畫藝術家陸惟華先生畫作《心燈》
心 燈
翰墨丹青彰顯僑胞赤子情
識得陸惟華先生的大名,始于喜愛書法的春燕小友,她向我推介了一幅陸先生的畫作《心燈》。
我是不懂畫的,但是看到這幅畫,內心震撼。沒有濃烈的色彩,沒有光芒四射的渲染...
不忘初心方得始終-范婧蕓
紅塵慈悲意,草木皆有情。其實,世間每朵花都是美麗的,都以自己獨具的風華開放過,無論卑微還是高貴。作為人,在俗世的喧囂里如何行走,皆是一種生命活著的姿態(tài)。相信自己是獨一無二的存在,成為主宰自己命運的主人...