楊松柏：追尋共性的個性藝術(shù)表達
楊松柏作品
松柏先生是我的師兄，入師門從張乃田先生習(xí)書早在1977年，書法已經(jīng)伴隨了他幾十年的時間。他的書法早期取法張瑞圖及明諸家，后浸淫于魏晉，好諸體雜糅而求“破體”，至今仍借著和老師咫尺距離的便利...
隨著消費結(jié)構(gòu)的快速轉(zhuǎn)型與新消費場景的不斷建構(gòu)，在數(shù)字技術(shù)與科技融合的推動下，中國藝術(shù)品市場與藝術(shù)產(chǎn)業(yè)從關(guān)注交易規(guī)模轉(zhuǎn)向不斷關(guān)注交易模式的創(chuàng)新，藝術(shù)金融的創(chuàng)新發(fā)展被不斷賦能，同時，也面臨數(shù)字化潮流的沖...
書法藝術(shù)最能反映出一位藝術(shù)家的品性修養(yǎng)和學(xué)識修養(yǎng)，而金思宇先生作為當(dāng)下書壇內(nèi)的翰墨名家，其書風(fēng)中自有深富于一股高賢正道之氣！在個人的書法造詣上，金思宇先生可以說是展現(xiàn)出了全面的韻法繼承，而在此基礎(chǔ)上，...
讀完苗勇先生的非虛構(gòu)文學(xué)《晏陽初》(東方出版社，2021年9月)，恰值江蘇省聯(lián)合調(diào)查組公布“豐縣鎖鏈女”事件調(diào)查結(jié)果。一部文學(xué)作品，一個社會熱點事件，它們之間似乎完全不搭。但假如我們認真思量今日豐縣拐賣婦女之...
書法要寫出藝術(shù)品質(zhì)，還要寫出書以載道的文化氣象，缺少其一是謂不足。當(dāng)代著名書法家金思宇先生，之所以取得令人折服的書法成就，就因于他執(zhí)掌筆墨，不但可以寫得一手錦書金字，一展書法藝術(shù)的精彩，而且可以用書法...
工筆畫的“當(dāng)代性”是近些年工筆畫界的一個熱詞。這種“當(dāng)代性”顯然不是指工筆畫藝術(shù)語言上的形式探求，或工筆畫語言從圖像語義的表達中脫離出來，將線條、色彩、筆墨等作為藝術(shù)變革的本身，而是對工筆畫創(chuàng)造圖像并...
摘要：中國書法是中華文化的正脈、中華國學(xué)的基礎(chǔ)，承傳著中華傳統(tǒng)固有的“文化屬性”，并不是“純藝術(shù)化”的學(xué)科�！八囆g(shù)性”只是附著于“書法”身上的特性，是書法的表現(xiàn)形式，但并非書法的本質(zhì)。書法所塑造的中...
原片
任何一個新時代的藝術(shù)，都不是因為頂尖的藝術(shù)推動進入另一個嶄新的藝術(shù)時代的，而是因為某一種與現(xiàn)實不相符的藝術(shù)意識出現(xiàn)，經(jīng)過社會人們逐漸的接受后得到認可進入的。過去發(fā)生的是歷史事實，能看到未來的...
□邵正夫
在中國畫中，虎畫是屬于花鳥走獸畫的范疇。畫家馮加新對畫虎情有獨鐘。他年少時就喜歡去動物園虎苑參觀，長年不間斷地進行寫生、揣摩。畫得最多的是虎，入選大型展會、報刊發(fā)表、公益拍賣、慈善捐贈，都以...
我們不知道，那些無師自通的人是怎么“自通”的，就像我們不了解那些生而知之的人是怎么“知之”的一樣。許多生命科學(xué)也解釋不了的問題在生活中屢屢出現(xiàn)，而戴著神秘面紗的常常是擁有天才想像力、感悟力和創(chuàng)造力的...
對于我們每一個人來說，人生的可能性的邊界在哪兒?
——這是一個值得思考的問題。它甚至不是一個僅僅憑借思考就能解決的問題，而是一個需要信心和決斷，行動起來，身心投入，全力以赴地大干一場才能得到...
新消費形態(tài)的發(fā)展過程中，如何在數(shù)字化進程中建 構(gòu)數(shù)字化消費場景是一個重中之重的問題。 建構(gòu)數(shù)字化消費場景要解決三個行業(yè)痛點： 深度融合體驗、數(shù)字化服務(wù)、公信力賦能; 聚焦三個關(guān)鍵環(huán)節(jié)： 以客戶為中心、以數(shù)...
小寒至，梅破知春近。
千余年前，劉禹錫謫居朗州(今常德)十年，對湖南春花秋月、山光水色了然于胸。其贊曰：瀟湘間，無土山，無濁水，民乘是氣，往往清慧而文。
北宋思想家張載曰：太虛不能無氣，氣不能不聚而為萬...
一個“為思想而活”的法國哲學(xué)家，啟發(fā)了一個“為色彩而生”的中國油畫家。
——田迎人喜歡丹納，她張口閉口都是他的《藝術(shù)哲學(xué)》觀點，例如“藝術(shù)成因三要素”——種族、環(huán)境、時代;“偉大作...
世界上美女不少，美女不戴首飾的卻不多，油畫家田迎人算是其中很特殊的一個。金銀首飾匠拿田畫家沒辦法，自己一輩子，再加上家族幾代人磨練出來的手藝，得不到她的青睞，好在生活中并不缺乏喜歡穿金戴銀的民間佳麗...
