畫家王俊

       要說(shuō)是一個(gè)人的興趣和天分成就了他的藝術(shù)，那恐怕還有失偏頗，藝者的真心其實(shí)才是這個(gè)過(guò)程中最難能可貴和至關(guān)重要的。見過(guò)許多為自己的精神追求傾盡所有的藝者，于是常常感嘆歲月和苦痛對(duì)他們來(lái)說(shuō)不過(guò)是轉(zhuǎn)瞬即逝的磨難，在辛苦和艱澀的背后，他們享受到的是常人難以擁有的快樂(lè)與滿足。
 

王俊《佛緣化境》
 

      平靜的生活和豐盛的精神，平靜的外表和熱情澎湃的內(nèi)心，王俊用他的經(jīng)歷向我們?cè)忈屃肆硪环N人生之路的可能：不相信命運(yùn)的人終究會(huì)改變自己的境遇，而隨遇而安的人也能夠獲得別人求之不得的幸運(yùn)。人生重要的是要有一顆勇于嘗試和實(shí)驗(yàn)的心，如果你的努力是真誠(chéng)的、執(zhí)著的，那么結(jié)果不但會(huì)令自己滿意，而且往往有意想不到的驚喜。用這樣的心態(tài)指導(dǎo)自己，王俊在大寫意花鳥畫的研究之路上走得異常的堅(jiān)定。他相信，只有態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)才能代表傳統(tǒng)，只有飽含情感的水墨才能抒寫藝術(shù)的光華。
 

王俊《柏壽圖》
 

       以我悠悠之心，成你灼灼之姿

       花鳥畫是中國(guó)最傳統(tǒng)的三大畫科之一，因?yàn)閷��?dòng)植物，包括花卉、蔬果、翎毛、草蟲、禽獸等類作為描繪的素材，又被人們認(rèn)為是最接近自然和本真的畫種。很多人鐘情于這種題材，并付諸畢生之力并最終在這個(gè)領(lǐng)域有所建樹，像齊白石、潘天壽、李苦禪、朱宣咸、關(guān)山月等花鳥畫大師。在中國(guó)畫講求意境的原則下，花鳥畫想要真切地表達(dá)美，抒發(fā)胸臆，自然成了最值得推敲和研究的問(wèn)題。
 

       王俊對(duì)于花鳥畫的研究集中于大寫意，雖寥寥幾筆卻所表之意深遠(yuǎn)。這樣的境界非有對(duì)傳統(tǒng)的深刻理解和對(duì)歷代花鳥畫的用心鉆研，終究是不能準(zhǔn)確把握的。基于這些認(rèn)識(shí)，王俊孜孜不倦對(duì)傳統(tǒng)繪畫進(jìn)行大量深入持續(xù)地研究，他慢慢發(fā)現(xiàn)，中國(guó)繪畫藝術(shù)之所以長(zhǎng)盛不衰，它的獨(dú)到之處在于擁有渾厚的民族文化的滋養(yǎng)。這種民族性中最可貴的便是儒道之氣、禪佛之意。國(guó)畫強(qiáng)調(diào)神似，求“不似之似”，也即是石濤等人的觀點(diǎn)：“予更欲以不似之似似之，真在氣，不在姿。”王俊也贊賞吳昌碩的“作畫須憑一股氣”“墨池點(diǎn)破秋冥冥，苦鐵畫氣不畫形”的主張。