孫乾瑋作品

    藝術(shù)院校的老師觀看過乾瑋的作品后說：他的作品很符合色彩理論、構(gòu)圖理論，有其獨(dú)特的藝術(shù)規(guī)律，乾瑋的藝術(shù)天賦的作品比常人更豐富的想象力，有明顯自己的獨(dú)特性、原創(chuàng)性和藝術(shù)性。已經(jīng)超出了藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)的畢業(yè)生。

孫乾瑋作品

    林鳳眠先生在1927年《藝術(shù)的藝術(shù)與社會(huì)的藝術(shù)》上曾經(jīng)談到“藝術(shù)根本系人類情緒沖動(dòng)一種向外的表現(xiàn)，完全是為創(chuàng)作而創(chuàng)作，絕不曾想到社會(huì)的功用問題上來，如果把藝術(shù)家限制在一定模型里，那不獨(dú)無真正的情緒上之表現(xiàn)，而藝術(shù)將流于不可收拾”，乾瑋的作品本身就帶有其強(qiáng)烈的個(gè)人色彩表現(xiàn)。眾所周知，黃色令人焦躁，藍(lán)色令人沉靜，桔紅色則表現(xiàn)出歡快活潑，黃、桔、藍(lán)三顏色本身就充滿了矛盾的對(duì)立統(tǒng)一。然而在乾瑋隨性的筆下，卻很巧妙地處理了各色系之間的矛盾，在沖突中存和諧，在和諧中設(shè)對(duì)立，在完美的組合中表達(dá)自己的思想、宣泄內(nèi)心的情感。乾瑋從不臨摹，作品找不到任何師承出處。他的作品具象少，抽象多，無規(guī)范。他喜歡用簡單、高純度的色塊，進(jìn)行大小不一的組合，在強(qiáng)烈對(duì)比中尋找到色彩平衡，最終使畫面獲得安定，以表現(xiàn)出自己心目中的畫境。

孫乾瑋作品

    乾瑋是幸福的，他的生活也豐富多彩。在家里，爺爺奶奶、姥爺外婆、父母親給予他無盡的關(guān)愛。乾瑋平時(shí)很少言語，但他在電腦上下五子棋，卻思緒敏捷反應(yīng)快、動(dòng)作利索，就連他的姥爺、父親都不是他的對(duì)手。對(duì)二位數(shù)的乘法，他也能很快計(jì)算出來。在深圳市天健小學(xué)，校長給予鼓勵(lì)的目光，老師們幫助他積極向上，同學(xué)們與他一起學(xué)習(xí)、游戲。對(duì)藝術(shù)中的架子鼓，授課老師則驚嘆乾瑋對(duì)樂理的理解和對(duì)節(jié)拍準(zhǔn)確的把握。在他的繪畫老師李振飛眼里，乾瑋的線條充滿力量、色彩充滿個(gè)性張揚(yáng)，是一個(gè)在現(xiàn)代社會(huì)用敢于用色彩體現(xiàn)自我價(jià)值的“小藝術(shù)家”。藝術(shù)家彭曙光先生在2011年就向社會(huì)則發(fā)出呼吁——當(dāng)小鳥在枝頭上歡唱的時(shí)候，人們不該因?yàn)?ldquo;聽不懂鳥語”而拒絕世界上最美的聲音。我們有理由相信，欣賞乾瑋的畫作，猶如陶醉于美好的藝術(shù)享受，在想象中享受藝術(shù)帶給我們的愉悅、快感。