恒生先生的藝術(shù)人生正在詮釋著這一含義，為君子既要尊重德性，又要講求學(xué)問(wèn);既要充實(shí)廣大，又要窮盡精微;既要有高明的理想，又要有合于中庸的行為;既要熟悉舊的知識(shí)，又要不斷認(rèn)識(shí)新的事物;既要篤實(shí)厚道，又要嫻習(xí)禮儀。

敦厚，恒生先生做人之道。記得第一次，在我的辦公室見(jiàn)到了恒生先生。他當(dāng)時(shí)拿著一張畫走進(jìn)了我的辦公室，便竟自自我介紹起來(lái)，并把畫放到我桌上展了開來(lái)，撲面而來(lái)是一縷新風(fēng)。從我對(duì)永川的了解而言，還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這類畫風(fēng)，粗看畫面飄緲無(wú)緒，好似將人帶入一種虛幻的境界，仙境也不過(guò)如此，細(xì)而品之，巴渝山水的特征盡顯，有山的峻秀、有霧的朦朧，還有村居的古樸、有樹林之蔥郁，大山丘壑盡入畫中。

從此，我們成為了好朋友，為了相同的愛(ài)好、追求的藝術(shù)走到一起，共同推進(jìn)永川美術(shù)活動(dòng)開展，繁榮永川美術(shù)創(chuàng)作。每一次活動(dòng)，只要通知先生參與，他總是以最快的速度到達(dá)，總是第一個(gè)沖到活動(dòng)的第一線去服務(wù)。有一次畫展，恒生先生家里有事未參與，我還對(duì)其他參與畫友開玩笑，你們看，胡老師沒(méi)在，我們掛畫還缺他那樣的凳子，如果他在，直接就可能掛上去了，大家哄堂大笑。

廣州，解不開的情結(jié)，永川已參加兩次廣州藝交會(huì)，恒生先生都積極參加，并積極參與到服務(wù)工作中去，默默奉獻(xiàn)，從無(wú)怨言，得到組委會(huì)的贊許，也得到參與者的一致肯定。

還有，記得有一次到一位藏家那里去，我們一行到達(dá)后，欣賞了藏家作品，有瓷器、有字畫，當(dāng)看到字畫時(shí)，他的興奮點(diǎn)立馬被提起，滔滔不絕地談?wù)撈饋?lái)，對(duì)字畫評(píng)倫也毫不顧忌，說(shuō)到興奮處，一點(diǎn)也不考慮藏家的感受，直言其中有些的字畫的真假，我們一行也沒(méi)能制止住他，讓大家感受到他那對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求。

癡迷，恒生先生從藝之道。

先生山水畫從水墨山水而來(lái)，加以色彩的渲染，重彩以點(diǎn)染，使畫面豐富生動(dòng)。先生對(duì)水墨山水理解是很深刻的，運(yùn)用起來(lái)也是十分嫻熟，有契合米芾和文征明之意，米芾是北宋四大書法家之一，在長(zhǎng)江沿岸常常能看到的霧雨瀠瀠的云山煙樹景象啟發(fā)了他，于是他在山水畫技法上進(jìn)行了新的創(chuàng)造，用水墨點(diǎn)染的辦法來(lái)畫山水，以充分發(fā)揮水墨的融臺(tái)。墨色暈染所形成的效果，形成了含蓄、空瀠的神韻之趣。文征明寫意水墨山水，自由揮灑，水墨淋漓。

每次，到先生家去，他總是取出一大疊新作讓我欣賞提意見(jiàn)，看著他的這些新作，不由感嘆，如果人人都有先生之一二，永川美術(shù)想不發(fā)展都不行。每次都能從他的畫中找到新的觸點(diǎn)、亮點(diǎn)，說(shuō)明先生還在不斷學(xué)習(xí)、不斷完善自己，從而不斷提升自己，“活到老學(xué)到老”的態(tài)度正彰顯了先生對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的“癡迷”。

從大處入手。這是先生山水畫的一大特色，欣賞先生山水畫，總能給你以力量，總能給你無(wú)盡的睱想，這是因?yàn)橄壬�作畫總是從大處入手，畫面雖小，但內(nèi)容豐富，大山大水總在其中，即使丘林山水，也總追求它的厚重與博大，所以其作品具有很強(qiáng)的感染力、沖擊力。

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