“中國書法不但能修身養(yǎng)性和陶冶情操，而且有著跟音樂和舞蹈同樣具有的節(jié)奏與形式之藝術(shù)美，它彰顯了書法家的內(nèi)涵和修養(yǎng)。” ——陳繼海
 

　　初冬時節(jié)，我們走進了合肥大蜀山腳下一座美麗地家園，陽光在樹與樹的縫隙間舞蹈，仿佛是在給我們引路。今天我們?nèi)グ菰L一位書法界的前輩——陳繼海先生。陳老生于一九四六年，安徽合肥人，積墨齋主，筆名逸散人，小時候在父親的嚴厲督促下學(xué)習(xí)毛筆字，6歲正式臨習(xí)碑帖，從一開始不愿意地學(xué)到后來廢寢忘食的練，點滴中滲透著自幼對書法的鐘愛。十歲起，陳繼海受到了合肥民間書法高人宇其之先生的教益。提到宇其之先生，大家可能有些陌生。當時五六十年代的合肥，印刷業(yè)沒有發(fā)展到當今時代的科技，大街小巷；迎風(fēng)招展的宣傳條幅大都出自宇老先生之筆。在宇其之先生的言傳身教下，陳繼海的書法得到了真?zhèn)�。由于記憶力地超人，陳繼海對自己臨摹過的字帖可以過目不忘。從13歲起，每逢春節(jié)，鞭炮齊鳴時,登陳繼海家門的人絡(luò)繹不絕，鄰里們都是慕名而來，找陳繼海書寫春聯(lián)。 當年可以說已經(jīng)深受大家的追捧和喜愛。陳繼海揮毫之處總會有人在身后豎起大拇指夸獎，當時有人給他取了個綽號：“小書童”。 “小書童”的稱呼一直陪伴著陳繼海先生，幾十年來可愛而親切。
　　
　　青年時代的陳繼海正處在國家三年自然災(zāi)害時期，那個時期溫飽都難以解決更不要談其他學(xué)習(xí)了，感覺各種文化都是處在風(fēng)雨飄搖之中。  但是，不管環(huán)境怎樣變化，學(xué)習(xí)如何艱辛，陳繼海先生一直沒有放棄  對書法的熱衷，他一直沿著書法的道路努力地前行著。
 

　　到了參加工作，陳繼海先生依然保持著對書法的執(zhí)著與熱愛，單位只要有毛筆字需要抄寫的；或者同事需要幫忙書寫的；找到他，都是有求必應(yīng)，不計報酬。記得七十年代初，安徽一家大型企業(yè)，自主研發(fā)生產(chǎn)了一臺1200噸水壓機，當年《安徽日報》頭版頭條進行了報道，因為這個研發(fā)填補了當時安徽生產(chǎn)水壓機的空白，而這臺水壓機上的題字，正是由陳繼海先生書寫的。這也又一次見證了大家對陳繼海先生的書法贊譽和認可！
　　
　　在追求書法的道路上，陳繼海先生一直沒有停步。上世紀80年代，他報名參加了《中國書畫函授大學(xué)》書法專業(yè)的學(xué)習(xí)，其中得到了歐陽中石導(dǎo)師的真諦，后又拜葛介屏先生和陶天月先生為師。他整日沉酣于歷代名家書法的學(xué)習(xí)中，以漢隸為溯源；以北碑為精骨；以行草為神韻；勤學(xué)苦練，持之以恒。等到了90年代，他已經(jīng)是安徽省書法家協(xié)會早期的會員，而且是一位深受喜愛的書家，作品已被廣泛收藏。
　　
　　隨著書法造詣的日益精深，陳繼海先生參加了中國公共關(guān)系協(xié)會藝術(shù)委員會，并成為了會員中的一名佼佼者，同時他被書法界同仁推薦為安徽省書畫研究會山水分會副會長。出自陳老之手的作品先后參加了安徽省書法研究會歷屆書畫展覽，每屆均獲一等獎。到了90年代中期，他與幾位書畫家一起創(chuàng)辦了“華安藝院”。 “華安藝院”一經(jīng)創(chuàng)辦影響很大，當時安徽各大媒體都進行了報道，因為這個民間組織是公益性辦學(xué)，教育青少年學(xué)習(xí)書法，旨在發(fā)揚中國的傳統(tǒng)文化，讓流傳幾千年的書法得以傳承。當時陳繼海先生擔任教學(xué)部主任，親自指導(dǎo)青少年的書法學(xué)習(xí)。他要用自己的一腔熱血去傳播、發(fā)揚祖國的文化瑰寶——書法。
　　
　　書法的教學(xué)進一步深化了陳老的書法理論，也提升了他的藝術(shù)修養(yǎng)，使他日漸成為一位自具風(fēng)貌的實力派書法家。
 

　　陳繼海先生堅持認為書法的根基在于臨帖。臨帖多了才可以掌握帖中字的結(jié)構(gòu)及其精華。歷代每本字帖都有各自的風(fēng)格。顏真卿的楷書大都氣勢恢宏，展示出書法家的凜然正氣。虞世南所書的《孔子廟堂碑》筆圓而體方，鋒芒內(nèi)斂而氣宇軒昂。王羲之的作品遒媚勁健，用筆含隸法而不露痕跡，自然而又含蓄，結(jié)字疏密；斜正變化；字形大小參差，形成鮮明的節(jié)奏和韻律，和諧而生動。王羲之的《蘭亭序》因此被譽為天下第一行書，對后世的影響最大。 其次，書法要得其神韻，對所要書寫的字、詞、詩、句要心領(lǐng)神會，書寫前要意在筆前，融入自己的感情，一氣呵成，這樣才能寫出賦予生命力的作品。

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