筆墨塵緣古韻 老土虛懷留香 ——王金昌書法藝術(shù)賞析

其作品生動活潑,充滿自然生機,充溢著聰慧和靈氣,婉轉(zhuǎn)盤旋,騰挪跌宕,給人以親切感、質(zhì)樸感、自然感,一下子就能吸引住觀眾的眼球,令觀者不由自主地發(fā)出漬漬贊嘆,第一眼就羨煞許多人。
他書法用筆出規(guī)入矩,張弛有度,勁健灑脫,淋漓痛快。就拿筆法方面而言,其可謂是駕馭毫穎的高手,提按、頓挫、使轉(zhuǎn),運用裕如,得二王氣韻,具傅山風(fēng)骨。在其長期的書法練習(xí)中,有意識的使自己的筆法圓潤、厚重、字形中正、不求丑怪張揚、但求結(jié)構(gòu)飄逸舒展,以意念引走筆鋒、剛?cè)嵯酀,有大山的靜美,有流水的綿綿,整幅作品一氣呵成、字字中正飄逸、收放自如、筆墨圓潤有度、章法錯讓自如、防守兼?zhèn)、筆畫線條如太極拳收放一樣、行云流水、靜中有動、動中寓靜、給人以美的靈動感。治印受名師指點,吸收西冷諸家之長和秦漢古印精華,以沖刀、切刀交互運用,注重刀法精微變化,寓巧于樸,章法謹嚴(yán),樸拙大方,似不經(jīng)意而十分經(jīng)意,有不求工反而求拙之感。
他書法用筆出規(guī)入矩,張弛有度,勁健灑脫,淋漓痛快。就拿筆法方面而言,其可謂是駕馭毫穎的高手,提按、頓挫、使轉(zhuǎn),運用裕如,得二王氣韻,具傅山風(fēng)骨。在其長期的書法練習(xí)中,有意識的使自己的筆法圓潤、厚重、字形中正、不求丑怪張揚、但求結(jié)構(gòu)飄逸舒展,以意念引走筆鋒、剛?cè)嵯酀,有大山的靜美,有流水的綿綿,整幅作品一氣呵成、字字中正飄逸、收放自如、筆墨圓潤有度、章法錯讓自如、防守兼?zhèn)、筆畫線條如太極拳收放一樣、行云流水、靜中有動、動中寓靜、給人以美的靈動感。治印受名師指點,吸收西冷諸家之長和秦漢古印精華,以沖刀、切刀交互運用,注重刀法精微變化,寓巧于樸,章法謹嚴(yán),樸拙大方,似不經(jīng)意而十分經(jīng)意,有不求工反而求拙之感。

欣賞他的書法如同聽音樂,時而激情四射,時而委婉跌宕,陰陽頓挫,揮灑自如,似行云流水。他把練習(xí)書法猶如養(yǎng)生,練就“靜功”,克服浮躁,心靜則氣順,氣順則心境遠。修身養(yǎng)性的日子總覺得平平靜靜的。
先生能有如此的造化,探其根基,離不開先生的足跡心履。黃土高坡培養(yǎng)了他厚重豁達,黃河水盈澤了他堅忍不拔,長期的軍旅生涯鍛煉了他勇往直前的毅力,年過五旬,領(lǐng)悟了道家的“道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,沖氣以為和”,其書法篆刻中平添了些閑致逸氣。他說:“這是道家對事物發(fā)展規(guī)律的揭示,道即為事物發(fā)生發(fā)展之規(guī)律,道生天地,生陰陽,陰陽二氣激蕩交融至和諧狀態(tài)而生萬物。因此,三生萬物之道即為和諧發(fā)展之道。”
先生能有如此的造化,探其根基,離不開先生的足跡心履。黃土高坡培養(yǎng)了他厚重豁達,黃河水盈澤了他堅忍不拔,長期的軍旅生涯鍛煉了他勇往直前的毅力,年過五旬,領(lǐng)悟了道家的“道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,沖氣以為和”,其書法篆刻中平添了些閑致逸氣。他說:“這是道家對事物發(fā)展規(guī)律的揭示,道即為事物發(fā)生發(fā)展之規(guī)律,道生天地,生陰陽,陰陽二氣激蕩交融至和諧狀態(tài)而生萬物。因此,三生萬物之道即為和諧發(fā)展之道。”

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