畫(huà)匠和畫(huà)家的區(qū)別就在于畫(huà)中有沒(méi)有崇高的精神境界，為了畫(huà)好老虎，張少石“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，不斷加強(qiáng)內(nèi)功的修煉，把多年的積累都傾注到畫(huà)中，并不斷地與現(xiàn)實(shí)世界融會(huì)貫通。“畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨”，要想把虎的內(nèi)在精神氣質(zhì)充分表現(xiàn)出來(lái)，就須以真虎為師，全面了解虎的骨骼、肌肉結(jié)構(gòu)。為了畫(huà)好虎，張少石經(jīng)常到動(dòng)物園去近距離觀察虎的習(xí)性，研究虎的特點(diǎn)，用最大的功夫打進(jìn)去，繼承學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技法，再用最大的勇氣跳出來(lái)，追求內(nèi)心的充分表現(xiàn)。有時(shí)真好像身陷牢籠苦苦探索，成功就是在日日夜夜的刻苦堅(jiān)持中收獲的。

著名畫(huà)家張少石作品《虎嘯松林靜》

　　在國(guó)畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作中，張少石先生最鐘情于兩種題材，一是百獸之王老虎，一是絢爛多姿的花鳥(niǎo)畫(huà)。這兩種繪畫(huà)題材都是為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的，有著廣泛的群眾基礎(chǔ)并具有雅俗共賞。他既喜歡陽(yáng)春白雪，又不小覷下里巴人，幾十年如一日，刻苦研習(xí)，筆耕不輟，一直把自己的精神投入到這兩個(gè)創(chuàng)作題材當(dāng)中，創(chuàng)作出大量的精品佳作，其對(duì)藝術(shù)精神的執(zhí)著追求和對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的虔誠(chéng)鉆研，很是令人敬佩。

著名畫(huà)家張少石作品《雄風(fēng)常在》

　　張少石所描繪的老虎，多生活于崇高峻嶺之中，與大自然有種天然的和諧。具有一種遠(yuǎn)離塵囂，寧?kù)o致遠(yuǎn)之美，而這種寧?kù)o和和諧之美也正是我們今天的現(xiàn)代人所丟失的和所應(yīng)該珍視的。其代表作《雄風(fēng)》、《雄風(fēng)萬(wàn)里圖》、《嘯雪》、《王者之風(fēng)》、《遠(yuǎn)瞻山河壯》等優(yōu)秀作品都是一點(diǎn)點(diǎn)悟出來(lái)的，是胸臆和筆墨不斷生長(zhǎng)又漫漫融合的結(jié)晶，如苦寒的境遇造就出梅花的馨香。

　　在張少石的畫(huà)作中，我們不難看出有齊白石藝術(shù)的繼承和傳播，他的繪畫(huà)技藝兼有白石老人的老辣淳成，又有傳承后的個(gè)人創(chuàng)造，他厚今而不薄古，基中而可融洋，這些大師都給畫(huà)家張少石以學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的養(yǎng)分，都已成為他藝術(shù)追求的方向。同時(shí)也不難體味到張少石先生在藝術(shù)探索方面的孜孜以求和不懈的努力。用“虎踞龍盤(pán)”、“虎虎有生氣”來(lái)描述他的作品一點(diǎn)也不為過(guò)。

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