當被問及經過數(shù)十年積淀，究竟從傳統(tǒng)中“生成”了怎樣的藝術成果時，邱振中卻表示，中國當代藝術不同于西方，無法以固有的標準進行判斷。進入傳統(tǒng)之后“生成”出來的，很大程度也是一種“不知道的東西”。

從書法走向當代藝術的道路能否真正走通?也引發(fā)了不少評論家的疑問。“書法本身有很嚴密的結構，無法成為當代藝術的一部分。”廣州美術學院中國畫學院教師、博爾赫斯當代藝術機構負責人陳侗認為，當代藝術是一種結構性藝術，而非經驗性藝術：“當代藝術可以成為任何藝術，但并非任何藝術都可以成為當代藝術。如果一種藝術對當下社會現(xiàn)實不存在作用或被作用的關系時，它就不能成為當代藝術。”

在陳侗看來，當代藝術需要反映全球化語境的命題，但無論是徐冰還是邱振中，他們對漢字書法元素的運用，都與“社會實踐”缺乏緊密關聯(lián)，而更像是一種“文化體驗”。“不過，邱振中的創(chuàng)作對書法本身來說很有意義，它有助于推動書法的當代化。”陳侗補充道。

“書法本身就是中國古代士大夫文化的產物，邱振中希望還原書法的文化高度。”廣州美術學院美術館館長王見指出，在人們將書法視為群眾運動的當下，邱振中的探索仍然保持書法的精英性：“當然，我們今天不可能完全回到古人的文化形態(tài)中去，而他的作品彰顯出來的現(xiàn)代性氣息值得我們思考。”

責任編輯：麥穗兒

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