焦宣洛:現(xiàn)代西方繪畫(huà)流派--超現(xiàn)實(shí)主義

在華夏網(wǎng)的藏友中,喜歡繪畫(huà)或?qū)L畫(huà)感興趣的不少,尤其是西方現(xiàn)代流行的一些繪畫(huà)流派。但是由于視野的局限,很多藏友對(duì)此概念較為模糊,往往對(duì)此流派與彼流派混淆不清,而且對(duì)攝影與繪畫(huà)的關(guān)系有一些認(rèn)識(shí)是完全錯(cuò)誤的,甚至將其視為與繪畫(huà)對(duì)立的觀(guān)念嗤之以鼻的藏友也不少,為此,特意上傳幾個(gè)帖子,將幾個(gè)重要的,在中國(guó)當(dāng)今美術(shù)界較為普遍的繪畫(huà)流派做一個(gè)簡(jiǎn)單說(shuō)明,以便在爭(zhēng)論美術(shù)及美學(xué)等諸多問(wèn)題時(shí),有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)平臺(tái)。今天,首先為大家介紹的是超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義。
1973年,法語(yǔ)術(shù)語(yǔ)“ Hyperréalisme”由Isy Brachot創(chuàng)建。它是當(dāng)年在他位于比利時(shí)布魯塞爾的畫(huà)廊的一個(gè)主要的展覽的標(biāo)題。該展覽主要是由美國(guó)照相寫(xiě)實(shí)主義畫(huà)家組成,包括拉爾夫?戈因斯(Ralph Goings)、查克?克洛斯(Chuck Close)、唐埃迪(Don Eddy)、羅伯特?貝克特爾(Robert Bechtle)和理查德?麥克萊恩(Richard McLean)。它還包括一些有影響力的歐洲藝術(shù)家。在這基礎(chǔ)上,超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義得以出現(xiàn)。在大約七、八年后,中國(guó)初開(kāi)國(guó)門(mén)的80年代,這個(gè)流派終于進(jìn)入中國(guó),其中的代表作就是當(dāng)時(shí)四川美院學(xué)生羅中立的作品《父親》。
超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義(Hyperrealism,又稱(chēng)高度寫(xiě)實(shí)主義),是繪畫(huà)和雕塑的一個(gè)流派,其風(fēng)格類(lèi)似高分辨率的照片。超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義可以看作是照相寫(xiě)實(shí)主義(Photorealism)的發(fā)展。自2000年代早期以來(lái),該術(shù)語(yǔ)在美國(guó)和歐洲作為一個(gè)獨(dú)立的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和藝術(shù)風(fēng)格發(fā)展起來(lái)。

超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義作品更多地關(guān)注細(xì)節(jié)和對(duì)象。超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義繪畫(huà)和雕塑作品并不是照片的嚴(yán)格詮釋?zhuān)膊皇悄骋粋(gè)場(chǎng)景或主題的文字插圖。相反,它們利用其他的,往往是微妙的繪畫(huà)元素來(lái)創(chuàng)造實(shí)際上不存在或者人的眼睛不能看到的現(xiàn)實(shí)幻覺(jué)。此外,它們可能包括情感、社會(huì)、文化和政治主題要素作為視覺(jué)錯(cuò)覺(jué)的擴(kuò)展,與照相寫(xiě)實(shí)主義有所不同。
超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義畫(huà)家和雕塑家常常使用一些機(jī)械方式使圖像轉(zhuǎn)移到畫(huà)布或者模具上,包括預(yù)描或打底和制模。應(yīng)該說(shuō)這是一種創(chuàng)作手段,繪畫(huà)是一種重結(jié)果而不重過(guò)程的藝術(shù)形式,在這一點(diǎn)上與表演藝術(shù)截然不同,手段是為目的服務(wù)的。
很多畫(huà)家在創(chuàng)作時(shí)將幻燈片投影儀或者多媒體投影儀將圖片投射到畫(huà)布,網(wǎng)格等基本技術(shù)也被應(yīng)用來(lái)確保精確性。而雕塑采用聚酯直接應(yīng)用到人體或模具。超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義畫(huà)家需要高超的技術(shù)和精湛的技巧來(lái)模擬一個(gè)虛假的三度空間現(xiàn)實(shí)。

超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義的繪畫(huà)和雕塑通過(guò)微妙的燈光和陰影效果,創(chuàng)造出有形固態(tài)和實(shí)際存在感覺(jué)。超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義的繪畫(huà)作品往往是原始參考照片的10倍或者20倍,但保留了極高的色彩分辨率,精確度和細(xì)節(jié)。許多作品通過(guò)噴筆實(shí)現(xiàn),用丙烯酸樹(shù)脂、油或兩者兼而有之。
超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義作品的描述對(duì)象包括人像、風(fēng)景和敘事場(chǎng)面。自21世紀(jì)以來(lái),很多畫(huà)家開(kāi)始近期由于對(duì)社會(huì)、文化或者政治主題予以重視,超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義風(fēng)格比照相寫(xiě)實(shí)主義更加文學(xué)性。新的照相寫(xiě)實(shí)主義延續(xù)避免照片異常,因此兩者形成鮮明對(duì)比。超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義畫(huà)家模擬并提高精確的攝影照片,在社會(huì)和文化的背景下,使之產(chǎn)生有光學(xué)說(shuō)服力的現(xiàn)實(shí)幻象。

在原始的照相寫(xiě)實(shí)主義畫(huà)家中,畫(huà)家只是希望模仿照片,為了符合照片整體設(shè)計(jì),常常省略或者抽象一些細(xì)節(jié)。 他們經(jīng)常省略人物的表情、政治價(jià)值和敘述元素。照相寫(xiě)實(shí)主義風(fēng)格演變自波普藝術(shù),作品通常緊湊精致,線(xiàn)條分明,突出重點(diǎn)。
而超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義則與之相反,雖然本質(zhì)上參考照片,常常對(duì)描繪的主題處理得更柔軟更復(fù)雜,使之表現(xiàn)成一個(gè)生動(dòng)的對(duì)象。超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義作品中的對(duì)象和場(chǎng)景描繪得非常精致,創(chuàng)造出原始照片中沒(méi)有的一個(gè)新的現(xiàn)實(shí)的幻想。這并不是說(shuō)他們是超現(xiàn)實(shí)主義,因?yàn)檫@種幻想是一個(gè)令人信服的描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)。紋理、表面、燈光效果和陰影畫(huà)表現(xiàn)得清晰,比參考照片甚至實(shí)物還要鮮明。
超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義的哲學(xué)根源自讓?鮑德里亞的理論,“模擬的東西永遠(yuǎn)不在現(xiàn)實(shí)中存在”。(the simulation of something which never really existed.)

因此,超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義創(chuàng)建了一個(gè)虛假的現(xiàn)實(shí),是一個(gè)令人信服的視覺(jué)幻想,是基于現(xiàn)實(shí)的一個(gè)模擬。
超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義繪畫(huà)和雕塑作品是數(shù)碼相機(jī)拍出并在計(jì)算機(jī)上顯示的超級(jí)高分辨率的照片的副產(chǎn)品。就如照相寫(xiě)實(shí)主義 效仿模擬攝影,超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義利用數(shù)碼照片并擴(kuò)展之來(lái)創(chuàng)造一個(gè)新的現(xiàn)實(shí)的感覺(jué)。 超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義繪畫(huà)和雕塑使觀(guān)眾得到高清晰度圖像的幻覺(jué),但是比照片圖像更細(xì)致。

在當(dāng)今的中國(guó)美術(shù)界中,對(duì)此種創(chuàng)作手法感興趣或完全以此流派為圭臬的畫(huà)家不少,自從中央工藝美院聘請(qǐng)美籍華裔第二代超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義畫(huà)家姚慶章為客座教授及在90年代魯迅美院舉辦法國(guó)當(dāng)代幻覺(jué)主義畫(huà)家克勞德。伊維爾畫(huà)展及在中國(guó)舉辦講習(xí)班,中國(guó)出現(xiàn)了許多起級(jí)寫(xiě)實(shí)主義畫(huà)家,早期有羅中立、廣庭渤、邵立晨、張培力、張仲達(dá)等等,接著又出現(xiàn)王浩、韋容、冷軍、石沖、姜向東。但從表現(xiàn)力及社會(huì)影響等各方面都無(wú)法超越羅中立的《父親》,因此許多超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義畫(huà)家都改變了畫(huà)風(fēng),也包括羅中立本人。
總之,超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義是一個(gè)在中國(guó)美術(shù)界很有影響力的流派,做一些基本了解是有必要的。
責(zé)任編輯:麥穗兒
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