校車  90×75cm 2014年 紙本、水墨

　　中鋒用筆

　　與傳統(tǒng)水墨固有的認(rèn)知不同的是，劉慶和將傳統(tǒng)水墨中的墨色作為灰顏色在畫面中處理，而不是將其作為畫面的基礎(chǔ)色。而通過墨色本身冷暖間的變化，就能表現(xiàn)出空間的質(zhì)感、遠(yuǎn)近、厚度和溫度，拓展了傳統(tǒng)墨色的表現(xiàn)力。不同于傳統(tǒng)意義上的“墨分五色”，劉慶和創(chuàng)造了一種在西畫思維之下的對于墨色的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐。重要的是，在用西畫思維來運(yùn)用傳統(tǒng)墨色的同時(shí)，并未滑向沒骨-水彩-西畫的邏輯線索，所以劉慶和在此時(shí)更加強(qiáng)調(diào)中鋒、畫面的留白和墨色的渲染。有時(shí)甚至?xí)��?qiáng)調(diào)書卷的氣息和筆墨的偶然性，盡量用傳統(tǒng)樣式和文人風(fēng)骨來彌補(bǔ)西畫的氣息。劉慶和的立場始終站在傳統(tǒng)水墨語境中，他的所有創(chuàng)新和嘗試都是基于傳統(tǒng)水墨的邏輯和審美，并非盲目跟從西畫的系統(tǒng)，相對于僅僅將水墨當(dāng)作繪畫的材料，劉慶和更愿意將傳統(tǒng)水墨作為一種折返的語言，一種與傳統(tǒng)水墨本身對話的工具和媒介，劉慶和始終在和傳統(tǒng)水墨本身對話。

　　在抽象水墨實(shí)踐的藝術(shù)家中，劉慶和恰恰認(rèn)為與傳統(tǒng)水墨有關(guān)聯(lián)的作品才是有其獨(dú)特價(jià)值的，而拋開傳統(tǒng)水墨進(jìn)入西畫樣式的作品則變成了空洞的沒有感受力的繪畫語言。這種西方式的水墨作品還遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上西班牙藝術(shù)家安東尼•塔皮埃斯(Antoni Tàpies,1923-2012) 筆下肆意流淌的水墨線條。 與其用自己的材料來抒他人的情，還不如就用自己的材料來表達(dá)自我的情懷。因此，傳統(tǒng)水墨中的中鋒用筆則成為不能丟掉的一種自我的繪畫語言，這是一種發(fā)聲的武器和有力的語言。

　　“水”是“墨”的靈魂

　　對于墨色的控制，劉慶和習(xí)慣用潤澤的筆法來表現(xiàn)情緒的起伏和事物的質(zhì)感。羊毫筆飽含水分的特質(zhì)就要比狼毫的硬朗更具表現(xiàn)力，水分就好比是筆法的靈魂，讓畫面顯得生動(dòng)而富于變化。即使在運(yùn)用枯筆時(shí)，劉慶和也會(huì)用濕潤的羊毫筆來描繪枯筆的轉(zhuǎn)折。即使有枯筆的成分出現(xiàn)，劉慶和也會(huì)用大面積的潤澤的筆法來簇?fù)硭�，使整個(gè)畫面生動(dòng)起來。此時(shí)，“水”就成為一種能夠活化色彩與機(jī)理的一種調(diào)和劑，在這個(gè)千變?nèi)f化的介質(zhì)的作用之下，墨色才有了情緒，而帶有水分的墨色在交融和留白的過程中，成就了畫面的感染力，也將個(gè)人化的細(xì)微情緒通過水墨傳達(dá)給觀者。

　　新水墨

　　新水墨的意義可能正是在于跳出傳統(tǒng)水墨固有的技法和語言的程式化，生發(fā)出一種新的，從個(gè)人出發(fā)的水墨語言表達(dá)方式。就像文藝復(fù)興中對于人性的釋放和贊頌，新水墨也是一種對于社會(huì)固有意識(shí)形態(tài)的逆反，通過自我的藝術(shù)語言、審美體系和價(jià)值觀，來表現(xiàn)當(dāng)下的題材。而在此過程中，傳統(tǒng)水墨是一個(gè)重要的前提，一切的“逆反”都是基于傳統(tǒng)水墨而言的。這就是劉慶和并不認(rèn)同用傳統(tǒng)水墨來描繪西畫的原因。而以劉慶和為代表的一代所開啟的“都市水墨”題材，則正是用一種全新的視角來觀看我們當(dāng)下的生活，從宏大敘事集體無意識(shí)的使命感中將自己擇出來，重新睜開眼睛審視自己所處的時(shí)代，以及時(shí)代中的個(gè)體，這讓人想起古代文人畫中的文士情懷，相對于官方畫院的八股，顯現(xiàn)出靈光四溢，而這些靈光都是來自于個(gè)體對于生命的體悟。后來被多次提及的“新文人畫”可能正是延續(xù)了這種個(gè)體意識(shí)之下的文人傳統(tǒng)和風(fēng)骨，這是一種在血脈中流淌的東方哲學(xué)精神。而無論是“新水墨”還是“新文人畫”的產(chǎn)生，都是上個(gè)世紀(jì)的85之后所產(chǎn)生的，在新時(shí)代思潮的風(fēng)起云涌之下，“新水墨”就是翻卷其中的浪花，而一切的動(dòng)力都來自于尋找個(gè)體價(jià)值的回歸，這可能才是新水墨的意義所在。而剛結(jié)束的“白話”個(gè)展，正是劉慶和重新回溯在宏大敘事中曾經(jīng)“丟失”的個(gè)人歷史。