福地法師:筆墨鑄就禪意人生
書畫家福地法師近照
迄今為止,在佛教界還沒有一位將詩書畫融為一體與佛法共同修行的僧家,而他,安徽阜陽北照寺住持福地法師,在開辟了鳳體書法這一獨創(chuàng)的書法創(chuàng)作新領域的同時,又將禪心寫意、慈悲為懷的禪意...
古意盎然萬家為
《美術報》專題報道萬家為
萬家為是個有作為的人。他的名字符號就清清楚楚地為他言了志、抒了懷,可謂天然合成。
去年家為出版了一冊《萬家為書歷代詠梅花詩》囑我題簽。一晃一年過去了,這幾天又看到他的新...
寫形寫意寫性靈 世間萬物皆草書——讀范中作品有感
認識范中緣于去年五月海南省文聯(lián)舉辦海峽兩岸書畫名家作品邀請展期間,我受邀前往采訪,在現場拿到了范中的《感悟草書——讀書譜》。翻閱時,才發(fā)現全書是用毛筆書寫的,我頓時被作者的書法和才情吸引住了...
畫家祝秀琴:玉音巧執(zhí)筆、情系彩墨香
畫家祝秀琴近照
執(zhí)于筆端,匯聚成思,一直想為她寫些文字性的東西,作為一個傳播藝術的執(zhí)筆者,行筆的責任和意識在她精湛畫功和耀眼的人生中清晰的捋順縈系著,她超群的藝術造詣和非凡的藝術修為讓筆者形成這篇...
周麗娟談紫砂壺文化及制壺心得
周麗娟
周麗娟,出生在江南一個依山畔水的美麗城市--"中國紫砂之都"江蘇宜興丁蜀鎮(zhèn)。生于此長于此的她是一個典型的江南水鄉(xiāng)女子,可能是從小被這個地方的紫砂文化的熏染,使她對紫砂藝術有著天生的喜愛。
周...
高秀圓潤 沖淡清奇——郭慎之書畫藝術品讀
2012年,郭慎之由桂林赴京,入中國國家畫院曾來德導師書法工作室研修深造。時余供職其間,任學術助理,因是與慎之相識。慎之為人樸實真摯,學習勤奮刻苦,深受導師的喜愛和同學們的認可。在入學之前,慎之在書法藝術...
朱非:書法藝術的正大氣象
像紹興老酒馥郁芳香,回味無窮;像春風拂面舒爽滋潤;像久違的朋友與您促膝談心;像“來自星星有你”,令人神思遐想……
這是觀賞朱非先生書法作品給我的感受。
朱非作品
中國書法是門獨有的藝術。從殷商的甲骨...
徐彩英:灑墨展心境 繪畫悟人生
初次見到徐彩英老師,我們就感受到了她寧靜致遠的心境,她是一位談吐優(yōu)雅、洋溢熱情的女士。她說,她的活力來源于藝術創(chuàng)作。
談起個人的繪畫經歷,徐彩英老師向我們介紹到,她早年曾和多位畫家交流學習,也臨摹過...
畫家龍云鴻用重彩詮釋蓮韻之美
出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。蓮韻之美在周敦頤愛蓮說中詳述矣。蓮花的形象,自漢魏以來,隨著佛教的傳入,被注入了神秘的宗教色彩,在佛教里,蓮花...
文化部非遺司副司長王福州:文人畫價值追求淺識
清“揚州八怪”之一鄭燮中國畫《墨竹圖》,四川博物院藏。此作繪青竹數竿,詩書畫印俱全,跋文曰“紙外之竹更多于紙中之竹,竹外之風更多于竹內之風。有筆墨處固是畫,無筆墨處亦是畫。昔庖丁解牛,排擊割剝皆□理...
“民間奇人”書法家,一紙《陳寄鶴書》索回鶴
作為震古爍今的清代書法大家,鄧石如是以貨真價實的創(chuàng)新贏得我們尊敬的一個典范,其書法被譽為“四體書皆國朝第一” ?梢娻囀缭谥袊鴷鴫飞系牡匚弧jP于書法家鄧石如有不少民間傳說或趣聞,書畫圈網小編現摘取“...
師物知變 學古善化——解讀劉紹斌山水畫藝術
畫家劉紹斌
劉紹斌自從1979年起經孫其峰介紹跟我學習山水畫,如今已有二十余年了。這些年來,他無論寒冬酷暑都堅持不斷地登門求教,勤于筆耕,揮毫不輟,克服了學畫中的種種困難,付出了很多艱辛,終有收獲。自...
潑墨性情逸 揮毫神采飛——淺談張宗玉狂草書法藝術
當下的書法是對歷史的折射,技法的傳承與革新詮釋了書藝風格的嬗變。與別的書體不同的是,狂草的藝術價值遠遠超越了它的實用價值。盡管狂草在演變的過程中,體現了個人風格的差異性,但總體而言,浪漫主義精神是狂草...
攤碑摛書 弄翰飛素——草書名家朱廷九作品賞析
朱廷九先生近照
書法獨立為藝術,繼之屹立國學之粹,世人敬仰尊崇,不僅因其承載傳統(tǒng)文化的淵源,更兼具能達性情凸顯自我情懷。二王、張旭、懷素、王鐸等歷代大師都在草書上演繹出驚天駭地的不朽名作,在形神相依...
石魯“文革”后期為何癡迷畫印
當今中國畫壇上,熟知石魯作品的人都知道,畫印是他藝術創(chuàng)作的另一個鮮明特征。據研究石魯藝術的人士解析,石魯這一特殊愛好,是他“文革”后期開始使用的,在當今中國畫壇上也是絕無僅有的。那么,石魯在“文革”后...