黨的十八大以來，在藝術(shù)座談會上，深情描繪了中國夢的美好前景，發(fā)出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時代號召，成為當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的精神旗幟和高昂旋律。作為中國當(dāng)代書畫，在豐富人們精神生活的同時，還要有時代精神與責(zé)任，為時代謳歌，用極大的熱忱激發(fā)中國力量，構(gòu)筑人們的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華騰飛書寫美好的篇章。

優(yōu)秀書畫作品都有一種時代氣韻

中國書畫史上的大家名作都具有超凡絕塵的意象多是憑豐富的人生閱歷與沉厚的功底凝聚而成，如石魯筆下的陜北高原山川，李可染的漓江山水與牛，劉海粟的黃山，黃胄的新疆人物和毛驢……這些畫家都擁有一個或一系列龐大的生活意象源的積累，其凝煉的藝術(shù)形象才具有如此深的感染力。比如吳昌碩常說的荷有“清氣”，這種清氣與脫俗氣質(zhì)正契合了人們審美心境與情趣。自古以來花有寓意，牡丹富貴，梅傲雪，菊傲霜等，而荷花體現(xiàn)的是一種魂魄，一個“魂”字代表人們的審美理念，出淤泥而不染只是一種表意，深層意思是一種魂魄，一種奉獻(xiàn)精神。

中國的書畫更多充滿祥和氣息，詩情畫意，但從書畫的社會功能來看，更多的花鳥或山水世界似乎承載著一些哲理意蘊(yùn)，有著很深的文化內(nèi)涵，即凈化人的靈魂，提高人的情操。如果書畫僅僅是自娛或?yàn)樗囆g(shù)而做，書畫就喪失了社會功能。書畫家禮贊生命，謳歌大自然的作品，應(yīng)在當(dāng)代表現(xiàn)出一種融合各民族文化于一體，從而走向世界的胸懷和開放性的精神，關(guān)注的境界要高，不僅要有社會責(zé)任還要有人類責(zé)任意識。

中國當(dāng)代書畫即包含著傳統(tǒng)文化涵量又包括現(xiàn)當(dāng)代的新文化涵量，諸如當(dāng)代人類學(xué)、人文科學(xué)、東西方哲學(xué)、美學(xué)等，而生存意識、環(huán)保意識、構(gòu)建和諧社會與和諧世界是我關(guān)注的問題，以新的理念、新的境界和新的視覺審美意識創(chuàng)作的花鳥作品去凈化人的靈魂，提高人的情操。

書畫家：重塑時代精神是使命

對于一個書畫家來說，書畫或多或少會受到市場的影響，市場對每個書畫家、每個現(xiàn)代人都有影響，只是影響的大小不同。改革開放以來的市場經(jīng)濟(jì)是中華民族幾個世紀(jì)都沒有經(jīng)歷過的。市場是很有誘惑力的，書畫家得益于市場經(jīng)濟(jì)。如果書畫家境界高，定力強(qiáng)，受市場的影響就相對少，就能進(jìn)退自如。

當(dāng)然，書畫要重塑時代精神，首先要打造精品力作，那么，什么樣的作品才稱得上精品力作?毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》鮮明地提出，“我們的文學(xué)藝術(shù)都是為人民大眾的，首先是為工農(nóng)兵的”，從根本上回答了革命文藝的方向、道路等重大原則問題。習(xí)近平總書記就社會主義文化建設(shè)、弘揚(yáng)社會主義核心價值觀等提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新要求，為社會主義文藝創(chuàng)作提供了重要遵循，指明了正確方向。在新的歷史條件下，廣大書畫工作者要把握正確方向，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，始終聚焦中國夢，以飽滿的激情、鮮活的筆觸、優(yōu)美的旋律、動人的形象，創(chuàng)造出更多思想精深、藝術(shù)精湛、制作精致、深受人民群眾歡迎、能夠經(jīng)受歷史檢驗(yàn)的書畫作品。

責(zé)任編輯：麥穗兒