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畫廊偽裝成美術(shù)館是否無奈之舉

減小字體 增大字體 作者:佚名  來源:廣州日報(bào)  發(fā)布時(shí)間:2015-03-16 15:49:21

  

  泰達(dá)當(dāng)代藝術(shù)博物館館長、策展人 徐子林——

  偽裝成美術(shù)館或?yàn)樵黾?/strong>

  學(xué)術(shù)性和信任度

  在現(xiàn)階段,相比一些空殼的美術(shù)館,作為一個(gè)有藝術(shù)史理想、有學(xué)術(shù)抱負(fù)、有社會(huì)責(zé)任感的畫廊,和美術(shù)館的區(qū)別和界限,只是時(shí)間和實(shí)力的問題。是否有學(xué)術(shù)價(jià)值和含金量,關(guān)鍵看內(nèi)容,頂尖的畫廊在這點(diǎn)上甚至可以超越美術(shù)館。

  我們先來理清一下二者的關(guān)系:畫廊和美術(shù)館之間有很微妙的、可以相互轉(zhuǎn)換的關(guān)系。比如古根海姆美術(shù)館,它在最初創(chuàng)立的時(shí)候是古根海姆的一家畫廊,因?yàn)槠鋭?chuàng)辦人有抱負(fù),對藝術(shù)史有自己的理想,于是轉(zhuǎn)型成美術(shù)館。因此,對于畫廊,我的定義是它有自己的標(biāo)準(zhǔn):1.挑選藝術(shù)家和藝術(shù)品;2.推廣藝術(shù)家和藝術(shù)品;3.向藏家提供符合藝術(shù)史邏輯的價(jià)值觀。這三點(diǎn)分別指出了畫廊的核心要素:判斷力、功能性和價(jià)值觀;而美術(shù)館在硬件條件上需要有固定場所、固定的藏品、專業(yè)的管理者,其所屬的非營利性表明:法人成立了美術(shù)館,藏品一旦進(jìn)入美術(shù)館,就不屬于私人,而是屬于社會(huì),將來如果美術(shù)館經(jīng)營不下去,面臨倒閉,美術(shù)館里的藏品要作為公共財(cái)產(chǎn)上交國家。因此,真正的美術(shù)館在實(shí)際運(yùn)營上也做不到規(guī)范,掛著美術(shù)館牌子的畫廊更做不到。畫廊之所以偽裝,可能是認(rèn)為美術(shù)館可以給購買者帶來權(quán)威性、學(xué)術(shù)性或者信任度的感覺,而畫廊似乎欠缺。

  事實(shí)真是如此嗎?其實(shí)有沒有學(xué)術(shù)價(jià)值和含金量,還是要看你具體做了什么。有很多畫廊做了超越美術(shù)館的事情,比如我們發(fā)現(xiàn),上海的當(dāng)代藝術(shù)家,尤其在藝術(shù)史上取得了一定地位的,基本都是香格納代理的藝術(shù)家或者在香格納做過展覽。這說明這個(gè)畫廊的判斷力很準(zhǔn),很多美術(shù)館反倒做不到這樣的學(xué)術(shù)性。

  判斷一個(gè)美術(shù)館的好壞,關(guān)鍵是看藏品。美術(shù)館一定要有藏品,有研究的課題,推出有關(guān)自己藏品的展覽。比如,最近北京香格納畫廊推出的“盧浮宮計(jì)劃”,展出曾梵志以盧浮宮所藏的名畫、法國畫家德拉克洛瓦的《自由引導(dǎo)人民》為母題進(jìn)行再創(chuàng)作的作品。這個(gè)展覽去年在盧浮宮展出過,盧浮宮將曾梵志的作品與歷史名畫一起展出,讓當(dāng)代的藝術(shù)家跟盧浮宮的藏品進(jìn)行對話,讓現(xiàn)代人和古代人對話。但中國多數(shù)的美術(shù)館多半沒有藏品,不過對于中國民營美術(shù)館這樣的狀況,我認(rèn)為正確的態(tài)度是不去批評它,而是反思。

  藝術(shù)批評家、中國美術(shù)學(xué)院博士 聞松——

  對行畫廊之實(shí)的“美術(shù)館”應(yīng)理解其合理存在性

  以美術(shù)館的名義,行畫廊之實(shí),情況確實(shí)不少見,一般在藝術(shù)區(qū)做的美術(shù)館,大部分都是畫廊。

  像798很多美術(shù)館,沒有美術(shù)館功能性的公共平臺(tái)、文化展示,其實(shí)都是畫廊。這些掛著美術(shù)館牌子的畫廊,可能最初是以基金會(huì)的項(xiàng)目成立的,但其后推出的畫家卻是以畫廊的名義推出。一些美術(shù)館的館長在公開場合毫不諱言地說自家美術(shù)館展覽的銷售情況如何。甚至我也看到公立美術(shù)館出租場地明碼標(biāo)價(jià),展覽的作品在展期就標(biāo)示紅點(diǎn)表明售出。這些現(xiàn)象也許更有利于把藝術(shù)品推向市場。人們普遍認(rèn)為,在美術(shù)館欣賞藝術(shù)品的氛圍讓人更有購買的沖動(dòng),對美術(shù)館的作品更有信任感。但這也在某種程度上誤導(dǎo)了公眾對美術(shù)館的認(rèn)知,包裝成美術(shù)館的畫廊也有點(diǎn)變味。但我覺得用“偽裝”形容這些畫廊失之準(zhǔn)確。

  現(xiàn)在的畫廊也都模仿現(xiàn)代的美術(shù)館,展覽空間和氛圍與傳統(tǒng)的畫廊不一樣了,越來越多的畫廊空間越來越大,藝術(shù)家作品尺寸也越來越大,數(shù)量越來越多,但我想,任何時(shí)代都有平庸和優(yōu)秀的畫作,畫幅的大小沒有直接的關(guān)系,小而精致的畫同樣有張力。但中國的藏家、投資人有一個(gè)不好的習(xí)慣:以尺幅來論價(jià)錢,尤其國畫就是以平方尺來論價(jià)格,很不正常。

  而隨著大規(guī)模城鎮(zhèn)化的改造和建設(shè),大型的、現(xiàn)代的畫廊和美術(shù)館也多起來,但有沒有考慮當(dāng)?shù)厥欠窬邆淞顺浞值奈幕寥篮退囆g(shù)生態(tài)?有沒有學(xué)術(shù)支持?如果美術(shù)館不能進(jìn)行后續(xù)的研究、典藏、宣傳教育等功能,只能以出租場地、銷售藝術(shù)品來維持生存,把美術(shù)館的功能削減到畫廊的境地,對美術(shù)館而言就是缺憾;而如果畫廊能以美術(shù)館的方式生存下來,也就是“美術(shù)館”了。對于這些行畫廊之實(shí)而徒有其名的“美術(shù)館”,先不要去指責(zé),而是理解其合理性,當(dāng)很多公立的美術(shù)館也要靠出租場地“創(chuàng)收”才能活下去、當(dāng)作為文化亮點(diǎn)的公立美術(shù)館沒有充足的經(jīng)費(fèi)而成為空殼的情況下,私立美術(shù)館和商業(yè)畫廊想要維持生存,其不規(guī)范也就可以理解了。

  

  北京元典美術(shù)館館長、策展人 梁克剛——

  偽裝成美術(shù)館無法

  解決畫廊深層問題

  畫廊偽裝成美術(shù)館進(jìn)行經(jīng)營,這種情況在中國非常多見。我認(rèn)為大家還是要清楚美術(shù)館和畫廊的區(qū)別。畫廊做不好要分析自身的深層原因,偽裝成美術(shù)館,裝得高、大、上,也不能解決問題。

  畫廊和美術(shù)館之間有著清晰的界定:畫廊是靠藝術(shù)品的交易來賺錢,是商業(yè)機(jī)構(gòu);美術(shù)館是非營利機(jī)構(gòu),相當(dāng)于NGO的做法,一旦注冊成功就成為公益機(jī)構(gòu),被賦予接受捐贈(zèng)的資格。即便賺了錢也不能拿走,不能分紅,財(cái)務(wù)是要接受民政局審計(jì)的;而畫廊老板是商人,開畫廊好比私募基金,炒股票。二者都需要找錢、需要經(jīng)營,但出發(fā)點(diǎn)和終極結(jié)果是不一樣的。因此,畫廊和美術(shù)館的從業(yè)人員也有本質(zhì)區(qū)別,畫廊從業(yè)人員要求其有營銷能力,美術(shù)館從業(yè)人員要求具備學(xué)術(shù)專業(yè)、有研究藝術(shù)的能力。

  而許多畫廊一開始注冊就是文化公司,卻掛著美術(shù)館的牌子,做著畫廊的生意。這樣做一是因?yàn)楹芏嗳苏J(rèn)識(shí)不清,行業(yè)劃分也是糊涂的,包括中國的國家美術(shù)館做的展覽,藝術(shù)家直接在里面賣作品,這其實(shí)非?尚Γ欢枪室饫眠@種混淆不清來“掛羊頭,賣狗肉”。

  中國畫廊業(yè)出現(xiàn)經(jīng)營不善的問題有很多種,比如國外的畫廊都很小,做畫廊的人可能最開始是經(jīng)紀(jì)人,賺取的是中介費(fèi)。等到他有固定的藏家,才去找固定的空間做策劃展覽,一步步做起來的。中國的畫廊業(yè)很多人是行業(yè)外的,聽說藝術(shù)品火了,就貿(mào)然地進(jìn)入到這個(gè)領(lǐng)域。而且中國的畫廊老板有點(diǎn)好大喜功,模仿的對象是美術(shù)館,做畫廊的時(shí)候空間也往往很大,雇一群人,經(jīng)營成本很高。沒有藝術(shù)家資源、藏家資源,沒有一個(gè)行業(yè)積累的過程,進(jìn)入畫廊業(yè)的動(dòng)機(jī)也是把它當(dāng)作一個(gè)新的產(chǎn)業(yè)、新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn),一旦沒有達(dá)到預(yù)期的理想就沒有信心了。

  從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)出發(fā),我對經(jīng)營不善的畫廊的建議是:問問自己,是不是好大喜功、投入太大、費(fèi)用太高;有沒有扎扎實(shí)實(shí)去發(fā)展客戶;做的專業(yè)度夠不夠?有了精準(zhǔn)的定位、鮮明的個(gè)性、誠懇的姿態(tài),這樣的畫廊不需要去偽裝美術(shù)館,也能做得好,受人尊敬。

  中央美術(shù)學(xué)院教授、畫家 王華祥——

  畫廊偽裝美術(shù)館

  不過是追求學(xué)術(shù)幻覺

  畫廊的畫多半是跟著市場的風(fēng)向標(biāo)走的,由于買家的心理往往是投資者心理,畫廊就不會(huì)從藝術(shù)的本體出發(fā),這些被選擇的作品就有可能很差,差作品被炒高,帶壞了風(fēng)氣,當(dāng)行業(yè)內(nèi)的批評家、畫家都不在乎藝術(shù)的好壞,就只好靠價(jià)格來產(chǎn)生價(jià)值的幻覺,靠美術(shù)館的牌子來產(chǎn)生學(xué)術(shù)的幻覺,這就是畫廊偽裝成美術(shù)館的原因所在。

  畫廊偽裝成美術(shù)館,一般有如下幾方面的原因:

  一、國立美術(shù)館的藏品水準(zhǔn)不一定很高,在商業(yè)大潮下,其出租的展廳里展出的作品也是非常商業(yè)化的。同時(shí)私立美術(shù)館越來越多,但民營美術(shù)館很難注冊,因此很多掛名的美術(shù)館其實(shí)沒有合法性,其背后的名稱可能是一個(gè)有限公司、一個(gè)藝術(shù)中心,在實(shí)際經(jīng)營中可能也得不到一些惠稅政策和其他支持,只能靠自己的資金來維持,勢必比較艱難。因?yàn)槭欠欠ǖ模瑢γQ的嚴(yán)肅性就不會(huì)負(fù)責(zé)。雖然以美術(shù)館的名義賣畫,很多人都心知肚明,它其實(shí)是一個(gè)畫廊;

  二、美術(shù)館有學(xué)術(shù)形象,畫廊借美術(shù)館的外衣掩蓋其商業(yè)味。

  不過,我認(rèn)為,美術(shù)館如果沒有自己的藏品,號(hào)稱美術(shù)館卻不買畫,那么你不要相信它是美術(shù)館;而一個(gè)畫廊不僅買賣藝術(shù)品,同時(shí)也是愛好者、收藏者,它叫什么名字,我覺得不重要。畫廊的經(jīng)營者和藝術(shù)收藏者,如果對于藝術(shù)的態(tài)度,不僅僅是作為投資,那中國藝術(shù)的環(huán)境和市場才會(huì)是良性的。

  很多賣畫的人根本不懂畫,也不喜歡畫,很多投資藝術(shù)的人,公開地對我講,他對畫根本沒興趣,這些人介入藝術(shù)行業(yè)一定是不負(fù)責(zé)任的。一件藝術(shù)品如果放在商品的位置上,該存在、該淘汰、該降價(jià)、該廉價(jià)、該昂貴,這都是需求的選擇,通過過度包裝做出來的價(jià)格和名牌,其被撕破也是遲早的。而不管藝術(shù)市場遭遇何種問題,我始終覺得最核心的問題是藝術(shù)家的創(chuàng)作問題。因此,藝術(shù)家的嚴(yán)肅創(chuàng)作、畫廊負(fù)責(zé)任的經(jīng)營、藝術(shù)品市場的誠信,都是缺一不可的。

責(zé)任編輯:麥穗兒

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