“一雨滌煩暑，攸然曠我襟。涼風(fēng)引秋意，夕磐定禪心。掃石成孤坐，倚松時(shí)一吟。夜深樵唱歌，巖溜續(xù)清音。”這是胡新安頗為喜愛的《宿麓山寺》。在她看來，優(yōu)秀的書畫家應(yīng)淡定入坐，保持初心，潛心扎根中國傳統(tǒng)文化的沃土，與山川交心，悟生命所在，在無聲畫作中繪就大美。

文化素養(yǎng)的長期積淀，讓胡新安對中國畫藝術(shù)有了獨(dú)特的見解。她認(rèn)為，五千年的中國傳統(tǒng)民族文化是中國畫的命脈和根基，如果沒有博大精深、綿綿不絕的中國傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，中國畫就只剩一具空蕩蕩的沒有靈魂的“軀殼”�，F(xiàn)在一些畫家過于追求“西化”，而忘了中國文化之根本，那也許就是舍本求末的結(jié)果。中國文化決定了中國繪畫的走向，做為一個(gè)中國畫家，更要把民族文化里最精粹最深刻的地方完整更好的表現(xiàn)出來。

以工筆畫為例，這不單單是作為一種繪畫技法存在，它表達(dá)的“傳統(tǒng)”不僅僅是題材，如畫花鳥、山水、人物，而是千年以來，中國畫所顯現(xiàn)出來的氣韻生動(dòng)的獨(dú)特氣質(zhì)。除了筆法之外，更重要的是表現(xiàn)對象的內(nèi)在精神，表達(dá)畫家對客體的情感和評價(jià)。在它身上承載了許多文化的內(nèi)涵和中國人的心性。它對于中國藝術(shù)來講是不可分割的。沒有了工筆畫中國的藝術(shù)就沒有這么絢麗，也沒有這么耐人尋味。胡新安表示自己將會(huì)繼續(xù)注重修養(yǎng)與學(xué)識(shí)的積淀，在書畫事業(yè)中弘揚(yáng)中國的優(yōu)良傳統(tǒng)文化，同時(shí)注重對于當(dāng)代畫家對當(dāng)下社會(huì)生活的感受和思想的表述。

白駒過隙，恍如一夢，帶著 夢想，胡新安從最初的臨摹學(xué)步到獨(dú)樹一幟，在家人、恩師和朋友們的支持下，逐步成長，品嘗到了付出的艱辛和收獲的甘美。她的工筆畫如一股細(xì)膩的和風(fēng)，體現(xiàn)出“有巧密而精細(xì)者”的境界，也正是她悠悠綻放、波瀾不驚的真實(shí)寫照，彌漫出“云在青天水在瓶”的一絲意蘊(yùn)。胡新安在優(yōu)雅中求清逸，既不失院體的工整凝練，又有寫意的畫風(fēng)。“含蓄的筆勢，絕棄風(fēng)華，溫靜的墨意，精煉于骨，淡雅而質(zhì)樸”，展現(xiàn)出凝氣聚古的典雅特色。畫作始終立基于傳統(tǒng)，竭力在步步為營中走出自己的方向，為當(dāng)今畫壇吹來一股清新淡雅之風(fēng)。

責(zé)任編輯：麥穗兒

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