【雅昌圓桌】一拍在線油畫(huà)談:學(xué)院油畫(huà)的價(jià)值探索
薛堃:藝術(shù)與市場(chǎng)的關(guān)系仍然需要回到怎么畫(huà)和畫(huà)什么的問(wèn)題
薛堃: 回到繪畫(huà)語(yǔ)言的問(wèn)題,剛才聽(tīng)張恒也在說(shuō)當(dāng)然就是把古典主義的繪畫(huà)提煉,包括精簡(jiǎn),各種單純化這種東西其實(shí)我就談到這個(gè)也想起來(lái)今天咱們這個(gè)主題就是“藝術(shù)與市場(chǎng)”的這種關(guān)系,其實(shí)這個(gè)跟市場(chǎng)包括接受度有一定的關(guān)系,古典主義繪畫(huà)主要服務(wù)的對(duì)象是宗教包括教皇,包括他們要畫(huà)很多的要素在這個(gè)畫(huà)里邊構(gòu)成,畫(huà)面的組織,然后安排還有很復(fù)雜的空間、結(jié)構(gòu)什么的,然后后來(lái)慢慢地開(kāi)始?xì)W洲新興的資產(chǎn)階級(jí),為他們服務(wù)的繪畫(huà)就要越來(lái)越單純化,越來(lái)越提煉,包括莫蘭迪把這種光線去掉了,然后他把靜物擺在那兒,把這個(gè)光線的因素又去掉了,包括巴爾蒂斯他把線的結(jié)構(gòu)構(gòu)成他給強(qiáng)化了,這種人物局部的解剖或者說(shuō)特別細(xì)的細(xì)節(jié)都省略掉了,這個(gè)東西也是現(xiàn)在中國(guó)繪畫(huà)也是需要思考的問(wèn)題,我們作為中國(guó)的藝術(shù)家,為中國(guó)現(xiàn)在的中產(chǎn)階級(jí)或者是叫藏家也好,他們就是肯定是工作很忙,然后回到家里以后也是希望有一種比較輕松的環(huán)境,包括欣賞繪畫(huà)作品,希望看一些比較單純化的,比較不是那么復(fù)雜,那么累的看出來(lái)的東西,所以我們?cè)趺慈ヌ釤挘趺慈ト∩徇@個(gè)畫(huà)面也是在這個(gè)繪畫(huà)的語(yǔ)言上面特別需要去自己思考的一個(gè)問(wèn)題。
雅昌藝術(shù)網(wǎng): 英劍,其實(shí)薛堃講的這個(gè)問(wèn)題,可能跟你是更直接,直接跟你對(duì)話。
張英劍 :是為了追求藝術(shù)而創(chuàng)作?還是為了迎合市場(chǎng)?正好是兩極
張英劍 :薛堃講的很直接,其實(shí)已經(jīng)轉(zhuǎn)換過(guò)去了,就是我為誰(shuí)畫(huà)了,把我們最初的主題我們還是要談一些學(xué)院的或者是本身學(xué)術(shù)更有價(jià)值的東西,但是正好是一個(gè)兩極,是為了去追求藝術(shù)去做呢?還是為了迎合市場(chǎng)去做,其實(shí)就是說(shuō)這恰恰也是應(yīng)該每個(gè)藝術(shù)家面對(duì)的非常非常很鮮明的兩個(gè)問(wèn)題,有時(shí)候會(huì)導(dǎo)向這邊,有時(shí)候會(huì)導(dǎo)向那邊,很容易這樣子,我的個(gè)人的判斷就是不管作為藝術(shù)還是音樂(lè)還是舞蹈,我們是作為畫(huà)畫(huà)的藝術(shù)家這塊,比如說(shuō)一個(gè)舞蹈,是為了別人跳舞還是自己要跳明白讓別人來(lái)欣賞,事實(shí)上就說(shuō)難道他想你那個(gè)姿勢(shì),那么跳,你就那么跳嗎?因?yàn)樗x這個(gè),這也是一個(gè)精英藝術(shù),是有距離的,所以我個(gè)人的感覺(jué)是說(shuō)還是應(yīng)該立足于你先把這個(gè)藝術(shù),你本身這里邊的價(jià)值給體現(xiàn)出來(lái),通過(guò)各種的面貌體現(xiàn)出來(lái),然后有接受的人群,因?yàn)樗囆g(shù)就是來(lái)源于生活,同時(shí)它會(huì)高于生活,他可能會(huì)帶著欣賞的眼光來(lái)去接受你,當(dāng)他被你的藝術(shù)震撼的時(shí)候或者被你的藝術(shù)打動(dòng)的時(shí)候,他這個(gè)時(shí)候就會(huì)收藏。應(yīng)該是這么一個(gè)很順的一個(gè)過(guò)程,就像我們看電影一樣,好了,好萊塢的電影我們導(dǎo)不了,導(dǎo)演導(dǎo)的時(shí)候他會(huì)了解一點(diǎn)觀眾的可能的一些趣味,但是他一定要拔高一個(gè)高度,我們是被那種不管是畫(huà)面,不管是情結(jié),不管是電影的思想性可能是因?yàn)槟欠N高度我們?nèi)ル娪霸嘿I(mǎi)票去看,去花那個(gè)時(shí)間,我想現(xiàn)在當(dāng)藝術(shù)市場(chǎng)這塊通過(guò)各種的推動(dòng),拍賣(mài)還有畫(huà)廊,還有各種的包括學(xué)院的東西越來(lái)越開(kāi)始進(jìn)入收藏的時(shí)候,我覺(jué)得作為藝術(shù)家來(lái)講這一點(diǎn)個(gè)人的感覺(jué)就是應(yīng)該高于生活,應(yīng)該去追求以表現(xiàn)為主,而觀眾可能是一個(gè)去面對(duì)這么一個(gè)角色。
雅昌藝術(shù)網(wǎng): 我們剛才從學(xué)院繪畫(huà),學(xué)院的趣味,學(xué)院的訓(xùn)練一直到藝術(shù)家個(gè)人的藝術(shù)之路在探尋如何去表達(dá)對(duì)象,如何去關(guān)照自己內(nèi)心,如何去看今天這個(gè)現(xiàn)實(shí)所發(fā)生的各種問(wèn)題,包括和市場(chǎng)尤其是在這幾年,近十年的藝術(shù)市場(chǎng)的變化,就是收藏家如何去看中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)的這個(gè)變化,油畫(huà)家們也在實(shí)際上油畫(huà)家和收藏家是同時(shí)在一個(gè)時(shí)代,一個(gè)時(shí)代那么大家體驗(yàn)的是共同的一個(gè)時(shí)間段,可能有共鳴之處,但是藝術(shù)家可能在探索藝術(shù)的過(guò)程中,視覺(jué)藝術(shù)的過(guò)程中可能有更精英化的一個(gè)表現(xiàn),還不是一個(gè)單純的再現(xiàn),單純的技術(shù)表現(xiàn)、技術(shù)層面的問(wèn)題,可能有更多的是對(duì)精神價(jià)值的一種判斷,一種表現(xiàn)。像英劍剛才說(shuō)了,如何去拔高的問(wèn)題,如果說(shuō)我們?cè)诿鎸?duì)這一系列問(wèn)題的時(shí)候,單純地去思考市場(chǎng)的問(wèn)題,那肯定是有偏差的,或者是就是陷藝術(shù)于不義,藝術(shù)家當(dāng)然和收藏家存在于一個(gè)時(shí)代的時(shí)候也不可能擺脫這個(gè)時(shí)代,他也是在這個(gè)時(shí)代的影響之下,當(dāng)然你不是生活在古代,你不可能像文藝復(fù)興時(shí)的這些藝術(shù)家那樣去面對(duì)他的生存境況,也不可能生活在未來(lái),象未來(lái)人去看他的生活狀態(tài),既然我們都生活在當(dāng)下,如何去面對(duì)當(dāng)下可能就是大家關(guān)注的主題了。如何去挖掘?qū)W院在當(dāng)下的價(jià)值,大家剛才已經(jīng)談了很多了。這一期因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系,就到這里?赡苓有很多很多話題在以后的節(jié)目里和大家一起探討。今天雅昌圓桌就到這里結(jié)束,謝謝廣大網(wǎng)友的關(guān)注。
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