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第二屆中意當(dāng)代藝術(shù)雙年展·藝術(shù)家工作室訪談:邱志杰

減小字體 增大字體 作者:佚名  來源:99藝術(shù)網(wǎng)  發(fā)布時間:2014-12-01 19:10:56

  邱志杰

  桑德羅簡稱S

  棉布簡稱M

  邱志杰簡稱Q

  S:你作品的做法非常傳統(tǒng),但是很多人已經(jīng)不這么做了,你是不是想讓人們更多的關(guān)注這個呢?

  Q:這個當(dāng)然有關(guān)系。我還在畫水墨畫,我很大量的工作還是在畫水墨畫。

  S:你好像不想面對現(xiàn)實,或者想讓現(xiàn)實更美?

  Q:我的這個是畫的薩達姆,本拉登,金正日的童年,我必須把他們畫的很美,是什么把他們變成的殺人狂?我們跟現(xiàn)實的關(guān)系沒有這么簡單,所以不是現(xiàn)實什么樣子,我們就要表達什么樣子。

  那么,這件作品其實真正跟現(xiàn)實發(fā)生關(guān)系的是請他們來做竹編這件事情。(細(xì)胞-竹編)

  S:我們這次雙年展的主題是記憶。

  Q:這個作品跟記憶可能比較有關(guān)。這是他是歷來的政治口號,中國每三百年就有一次革命,這是從墨子倒陳勝吳廣歷代的均田口號,這是一個意識形態(tài)的歷史,用的都是統(tǒng)治者的字體,也是一個書法的演變史,這個作品的名字就叫“記憶考古”。

  S:這個作品是來自于星空么?

  Q:這是一個表演,這是其中一個,是中國歷史中的一百零八個角色,有農(nóng)民,書生,刺客什么都有。這個是農(nóng)民。上次上海雙年展畫在墻上108個,只做出了18個。

  S:很多人不再關(guān)注書法或者傳統(tǒng)的題材,你是不是想讓傳統(tǒng)更有活力?

  Q:對于80年代這些用漢字來做藝術(shù)的人來說,他們也不是反對漢字,中國藝術(shù)一定有一個局部和漢字有關(guān),就像音樂對歐洲一樣,歐洲的藝術(shù)所有都是音樂的變體,建筑也是一樣。

  中國所有的藝術(shù)都是書法的變體,都是漢字的外延,一切都是書法。所以中國的藝術(shù)無論你怎么做,一定會有一批工作是圍繞書法展開的,這一部分工作是最核心的工作,最不容易讓外國人懂的,不容易被外國人了解的。

  不像天安門,熊貓,這個很容易讓人理解,容易形成符號,容易形成刻板的印象,書法這種內(nèi)部最核心的東西很不容易交流,所以就有一批人想把書法藝術(shù)翻譯的讓老外能明白,過程中有很多失敗的辦法,糟糕的辦法。比如說日本人的少字?jǐn)?shù)派,他們在一張方紙上寫一個字,讓字被畫框分割,看上去像抽象繪畫,我覺得這個是“魔道”,雖然他們在國際上影響很大,也反過來影響歐美的抽象繪畫。

  我從小就被訓(xùn)練成傳統(tǒng)的書法家,在我少年時代文革結(jié)束,傳統(tǒng)藝術(shù)開始復(fù)興,其實書法在文革中也沒有斷掉,很多老師也都是寫大字報,我是在很傳統(tǒng)的書法文化里長大的。

  M:你覺得現(xiàn)在的漢字藝術(shù)家怎么樣?

  Q:我覺得他們很好賣,但是從美術(shù)史來看,不知道會不會有價值。

  我的要求是必須是很純正的書法,并且在當(dāng)代是有力量的。

  M:怎么做到?

  Q:我來放個錄像,這些字是倒著寫的,錄像時也要倒著放的。

  S:為什么是這樣放的?有什么意義?

  Q:就要字在消失的過程,觀眾才能把注意力放在筆鋒的運動上。

  S:這是什么時候做的?

  Q:99年到現(xiàn)在一直在做。

  M:你從傳統(tǒng)的書法出發(fā),但是用當(dāng)代的方法。

  Q:對,這就是傳統(tǒng)的書法,但是又飽有當(dāng)代的力量。

  M:你怎么看現(xiàn)在的漢字藝術(shù)家?

  Q:現(xiàn)在漢字藝術(shù)家的工作,對我來說就是抽象繪畫對書法的入侵,就是投降了。

  書法要抵抗住這樣入侵。最后他們做出來是因為他們有書法的背景,他們的作品的線條質(zhì)量比較高,但是本質(zhì)是抽象繪畫。這是我對他們的評價。

  M:中國大陸有“新工筆”這個說法,怎么看他們?

  Q:新工筆問題到不大,市場很好,大家買的是必要勞動時間,畫面很美,但是工筆,整體來說中國畫的獨特性不夠,人們能拿來說中國畫的總不會是工筆,而是寫意。中國畫是基于書寫的。工筆是制作,在打磨,不是書寫。書寫才時建立在人文這一系統(tǒng)上的。他們都可以畫的很好,很棒,但是不是典型的中國畫,中國畫要堅持書寫。

  S:我有個漢字的問題,是不是每個漢字都包含一個內(nèi)容?每個漢字的內(nèi)容是不是跟漢字的形式有密切的關(guān)系。還是沒有關(guān)系,是抽象的?

  Q:最早的一批漢字都是一張畫,包括現(xiàn)在的漢字,他們不記錄聲音,所以是獨立于聲音存在。但是歐洲的字母是記錄聲音的,比如大家都用拉丁文,慢慢德國人,法國人口音就變了,文字也就變了,變成了幾種種文字。中國人的漢字是圖形它不跟聲音走,中國的廣東人和四川人的口音區(qū)別比德語英語都大,但是他可以通過同一種文字來溝通。這是最重要的一點。所有我們沒有分裂成很多的國家。

  S:如果他看到最早的中國漢字,他有這樣的感覺,但是我覺得中國人的漢字越來抽象了。

  Q:不是叫抽象,他是符號,不應(yīng)該用抽象這個說法。每個字是獨立的概念,不記錄聲音是最本質(zhì)的區(qū)別,當(dāng)然,書法和漢字是有很大區(qū)別的。我們用軟筆,我去接觸過阿拉伯的書法家,他們用的是竹筆是硬筆,所有表現(xiàn)力是非常有限的。他們是字體設(shè)計,軟毫非常柔軟,非常難控制,但是能夠掌握它的人是可以控制的,它是可以記錄情緒,非常敏感,程度跟音樂一樣,這是很獨特的。用軟毫畫抽象是沒有什么意義的。因為寫書法是從第一個字開始,最后一個結(jié)束,有點錄像。

責(zé)任編輯:麥穗兒

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