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我在我迄今為止的所有美術(shù)創(chuàng)作中都強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意的主觀色彩、浪漫情調(diào)以及絕對(duì)的美感傳達(dá)，并希望給觀者留下足夠的聯(lián)想空間。我追求藝術(shù)創(chuàng)作中的個(gè)性化與獨(dú)創(chuàng)性，并幸運(yùn)地找到了東西方繪畫(huà)藝術(shù)手法的最佳結(jié)合模式，使之成為自己有別于他人的繪畫(huà)語(yǔ)言。這就是今天呈現(xiàn)...

2014-11-30|[閱讀全文]

　范曾：1938年生，江蘇省南通市人。1955年入南開(kāi)大學(xué)歷史系，1957年入中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系，一年后轉(zhuǎn)入中國(guó)畫(huà)系，1962年畢業(yè)；1962年至1978年供職中國(guó)歷史博物館，創(chuàng)作歷史畫(huà)，研繪中國(guó)古代人物服飾資料；1978年至1984年任中央工藝美術(shù)學(xué)院副教授；1984年回南開(kāi)組建東...

2014-11-30|[閱讀全文]

　美的誤區(qū)即丑的所在，這是一個(gè)簡(jiǎn)捷而明確的邏輯。 　 　二十世紀(jì)的人類(lèi)對(duì)美的忘卻，這幾乎是全球性的痼疾。對(duì)美的忘卻所以形成了集體失憶狀態(tài)，乃是來(lái)源于集體無(wú)意識(shí)。群眾是真正的英雄？在某些地區(qū)和時(shí)代或許如此，但大體上群眾由于自視個(gè)體的微弱，處于一種從眾的...

2014-11-30|[閱讀全文]

宇宙一詞早見(jiàn)于《莊子》。宇，指無(wú)際無(wú)涯的空間；宙，指無(wú)始無(wú)終的時(shí)間。中國(guó)人從來(lái)把宇宙二字視為時(shí)空的不可計(jì)量的存在，一種獨(dú)立而不改，周行而不殆的自在之物，稱(chēng)之為“自然”。所謂“人法地、地法天、天法道、道法自然”，（《老子》）說(shuō)的是天地萬(wàn)有都遵循著這不假...

2014-11-30|[閱讀全文]

（一） 十幾年前在楊繼仁著《張大千傳》中讀到，1956年7月，張大千與畢加索會(huì)晤時(shí)，譽(yù)滿全球的繪畫(huà)大師畢加索的一段宏論，我和大千先生一樣震驚，他懷疑聽(tīng)錯(cuò)了，我懷疑看錯(cuò)了。后來(lái)，我在2006年最新版本的《張大千傳》中又讀到這段話，確信無(wú)疑畢加索確實(shí)說(shuō)過(guò)這段話，...

2014-11-30|[閱讀全文]

◆有不少畫(huà)家、理論家抱怨中國(guó)畫(huà)外國(guó)人看不懂不被接受．因而懷疑中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)價(jià)值，主張什么中西結(jié)婚，向西畫(huà)看齊，好讓中國(guó)畫(huà)走向世界。我認(rèn)為這是常識(shí)性的錯(cuò)誤。人種不同、文化不同、審美取向不同，大家原本就是相互不懂的。西人不懂中國(guó)畫(huà)難道中國(guó)人就懂畢加索、馬蒂...

2014-11-30|[閱讀全文]

在琉璃廠、榮寶齋、寶古閣、汲古閣、萃文閣等專(zhuān)營(yíng)字畫(huà)的老店鱗次櫛比。但就在琉璃廠西街的把口處，成立僅8年的宏寶堂卻脫穎而出，以經(jīng)營(yíng)當(dāng)代書(shū)畫(huà)名家的作品獨(dú)樹(shù)一幟。 憑著貨真價(jià)實(shí)的商品，憑著不斷出新的運(yùn)作，宏寶堂在競(jìng)爭(zhēng)激烈的書(shū)畫(huà)市場(chǎng)不斷發(fā)展壯大，如今已成為海...

2014-11-30|[閱讀全文]

馬：擁有瀟灑的外表，強(qiáng)健的體魄，寧?kù)o的內(nèi)心，、勇往直前和奮發(fā)向上的精神。它的身上具備了幾乎我們孜孜孜以求的可貴品質(zhì)。它是能力、圣賢、人才，有作為的象征。 《周易。乾卦》中寫(xiě)道：“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。說(shuō)的正是我們炎黃子孫克服困難，永遠(yuǎn)前進(jìn)的精...

2014-11-30|[閱讀全文]

匾額是生活中常見(jiàn)的一種書(shū)法藝術(shù)形式，懸掛在宮、殿、樓、館、堂、室之上，超著命名裝飾，畫(huà)龍點(diǎn)晴的作用，是典重建筑等不可缺少的一部份。除使用價(jià)值外，提要、鉤玄給人以精神上警悟、策勵(lì)、教化。發(fā)人深思，啟迪心智等作用，真是含容無(wú)盡，自可仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智。在...

2014-11-30|[閱讀全文]

　蘭州懷古 　 　黃河中貫金鎖咽，皚皚雪山瀚海連。漢唐古道通異域，張芝狂草醉淚篇。 　 　題草圣閣 　 　草圣有道雄千古，折節(jié)書(shū)圣拜至尊。今草淵源漢古道，塔影河聲蕩國(guó)魂。 　 　贈(zèng)延風(fēng)君 　 　金城雪雨洗征塵，相別吟詩(shī)贈(zèng)友人。喜讀大作開(kāi)天眼，悲憫蒼生...

2014-11-30|[閱讀全文]

　中華應(yīng)興旺，民族要脊梁。使命兼道義，當(dāng)仁不能讓。 　 　---中央美院老校友聚會(huì)即席揮灑 王超 　 　地靈聚寶出精英，人杰慧光啟地靈。天時(shí)地利人和一，彪炳萬(wàn)載開(kāi)先鋒。 　 　王超于北辰故里 　 　華夏江河地，炎黃澤九州。清源正本日，天馬匯東流。 　 　...

2014-11-30|[閱讀全文]

毫無(wú)疑問(wèn)，人總是要有所追求的，要實(shí)現(xiàn)理想就要不懈地努力。我習(xí)畫(huà)是源于文字生涯的疲勞，借助筆墨的寄情，在山水畫(huà)中獲得一種“忘我”，使心靈的精神得以棲息在山野、叢林、流水和蒼巖之間。 從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的“轉(zhuǎn)型”，使生活在這個(gè)時(shí)代中的人們都感受到一種不可逃避...

2014-11-30|[閱讀全文]

寒石先生，山西平遙人。是近年來(lái)飲譽(yù)中國(guó)書(shū)壇畫(huà)苑的著名書(shū)畫(huà)藝術(shù)家。他的作品靈動(dòng)而不媚俗，飄逸而不狂怪，行氣貫通，耐人回味。他的藝術(shù)精品多次被外交部禮賓司特選，并隨同國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人出訪饋贈(zèng)給近10位外國(guó)元首。 作為當(dāng)代中國(guó)最具實(shí)力的中青年書(shū)畫(huà)藝術(shù)家之一，寒...

2014-11-30|[閱讀全文]

劉孔喜先生去日本學(xué)習(xí)歐洲古典繪畫(huà)技法，回國(guó)后選擇并堅(jiān)守運(yùn)用坦培拉繪畫(huà)語(yǔ)言創(chuàng)作和教學(xué)，為我國(guó)的美術(shù)教育和藝術(shù)創(chuàng)作開(kāi)辟了一片天地，敬慕之心、贊美之語(yǔ)如眾者所言，實(shí)為此域領(lǐng)軍人之一。同語(yǔ)的話就不多說(shuō)了，附言幾句我對(duì)歐洲坦培拉繪畫(huà)的認(rèn)解。 我是上世紀(jì)九十...

2014-11-30|[閱讀全文]

---作為一名畫(huà)家，面對(duì)畫(huà)布，思考怎么畫(huà)比考慮畫(huà)什么更有意義。 自然的現(xiàn)實(shí)世間始終充滿了流動(dòng)不止的生物動(dòng)態(tài)及玄妙多變的虛幻色彩，人的肉眼所看到的一切并非真實(shí)。 在一個(gè)有限的平面上明明白白的繪制出一個(gè)模模糊糊的幻覺(jué)空間并非易事。原始設(shè)想和完成后的效果百...

2014-11-30|[閱讀全文]