王超在談牡丹創(chuàng)作的體會時說：“我認為世上有什么樣的人，就有什么樣的神態(tài)，心靈產(chǎn)生什么樣的氛圍和律動，就有和它相應的牡丹花，這就是我創(chuàng)作自己牡丹花取之不盡的活水源頭。”的確，在他有些作品中，如：《凌風》、《聞雞起舞》、《紙作青天硯為�！�、《風韻》等作品，表現(xiàn)出畫家畫牡丹，實際上是遷想妙得，借題發(fā)揮，是在畫人的心態(tài)�！读栾L》表現(xiàn)出生命與自然適應和抗爭，也是對民族頑強堅韌精神的禮贊；《聞雞起舞》、《紙作青天硯為�！肥且磺杏谐删偷淖骷耶嫾野l(fā)奮圖強的寫照；《獻給女兒的花》，是父親對女兒的一片愛心；《風韻》猶如一個風姿綽約的少女，婀娜多姿，人見人愛，秀雅純真，嬌美動人。王超從人的心態(tài)聯(lián)想到花的表象，在情感上不斷深化，到了“不知我之為牡丹，還是牡丹之為我”的境界。故畫起來“放筆直取氣、意、力，合隨意而生，至于畫后問我怎么畫的，我真無可奉告，因為是以意為之的無法狀態(tài)，再重復也是不可能的.......”。所以是一種感情，言志，達情用畫筆展示心靈，也就是情系中華，既是對民族精神的禮贊，也是畫社會各種人的世像。
　　
　　王超牡丹系列的成功，觀眾直接見到的只能是畫面上的筆下功夫、色彩運用和構圖組成的有意味的藝術形式。藝術形象雖極單純、簡煉，突出了畫家真情實感和純潔的內(nèi)心獨白，是畫家嘔心瀝血的由衷之情及數(shù)十年的修煉工夫，來之不易。故人們常說：“臺上一分鐘，臺下十年功。”牡丹系列是王超數(shù)十年的面壁正果；同時也是他細心觀察、留戀花圃、夢魂縈繞和堅韌不拔奮力探索的結(jié)果。王超自己說：優(yōu)秀作品的真正價值，是在作品內(nèi)在的魂質(zhì)對人心不可抗拒的征服力，藝術作品不單給人以審美感受，同時還應給人以智能上的啟迪和情感上的感受。在當前商品經(jīng)濟的社會里，能堅持維護以提高人的精神素質(zhì)的審美品格，實屬難能可貴，王超的藝術無疑是中國當代繪畫的精英之列。
　　
　　摘自《天香國色----王超筆下的牡丹系列》
　　
　　李松：
　　
　　王超還注意到李可染先生在題跋中從不提“清高”兩個字。其實，李苦禪先生的藝術也是入世的。李苦禪的寫意花鳥作品把八大的冷逸與齊魯英豪的俠肝義膽奇妙地融匯在一起。酣暢淋漓的筆墨中飽含著奇倔的藝術個性，一枝一葉總關注著世情、關注著人生，王超的畫也象兩位老師，從不以清高自恃，其中有著凡人的喜怒哀樂和市塵的風塵氣息，體現(xiàn)為雅與俗的統(tǒng)一。王超喜畫牡丹，不諱言富貴、不回避色彩的艷美，但是，他是把牡丹理解為正氣的化身，他愛的是“王者香”。他想表現(xiàn)的是“富貴兼野逸”。
　　
　　摘自《畫人王超》1993年4月于北京
　　
　　龔產(chǎn)興：
　　
　　《牡丹》系列也多寓意，富貴兼野逸，格高而意豐。如《聞雞起舞》、《紙作青天硯為�！废笳鳟嫾乙笠髣谧�，對藝術事業(yè)的專注；《聚華夏之英 》、《錦繡前程》象征祖國的繁榮昌盛，是對祖國的贊美；《凌風》寓意中華民族的浩然之氣；《獻給女兒的花》，表現(xiàn)父親對女兒的一片愛心。
　　
　　牡丹為國花，欣欣向榮，像華夏民族之魂質(zhì)。王超的牡丹，色彩之熱烈，意象之豐富和情系中華的博大內(nèi)涵，是過去畫牡丹者不可比肩的。
　　
　　摘自《美術史論》3-4期合刊《王超的繪畫特色》
　　
　　梁嘉琦：
　　
　　牡丹是中國畫的傳統(tǒng)題材。陳道復、徐渭、任伯年、吳昌碩、齊白石，這些前輩大師的筆下已對牡丹盡態(tài)極妍，而王超筆下的牡丹從寫生中來，從心底流出，與眾不同，具有自家面目。象《綠牡丹》就屬于連畫家自己都不能重復的作品。色彩的微妙變化有音樂的律動，難尋筆痕而畫面又爽朗不糊涂，整體的綠色調(diào)中滲暈著幾抹紅色，把個著色并不濃艷的牡丹，對比得奪人眼目。而飄散在整幅畫面之中的清逸之氣，又讓人想象到畫家作畫時舒展的心態(tài)，從而受到心靈自由的感染。這是一幅畫家尚“真”的代表作。
　　
　　他畫牡丹，摒棄俗氣、媚態(tài)、甜味，那莊重的構圖、鮮明的色彩，大膽潑灑的筆調(diào)，一派大家風范。有幅黑牡丹，怒放的花朵端端正正立在畫幅中央，儼然當年端坐大堂上的包公，流溢著凜凜正氣。黑牡丹鉤以金蕊，顯得富麗堂皇，而“鑄就正氣入畫屏”的題字不僅在飛動中寓嚴整，而且借中國畫重題跋的優(yōu)勢，把畫的魂質(zhì)突現(xiàn)出來。此可謂王超作畫注重“養(yǎng)氣”的范例。
　　
　　在畫中灌注理趣的作品，不妨看他的《富貴清白圖》。左上方一朵吐艷的牡丹，右下方兩顆素雅的白菜，妙在相映成趣，更在相映成理。畫家祈愿人們安樂富貴，又寄厚望于人格的清白，藝術地表現(xiàn)了“致富有道”的思想內(nèi)涵。可謂一幅哲理畫。
　　
　　摘自《天津日報》《筆底浩氣、畫里哲思》
　　
　　胡思升：
　　
　　一朵怒放的紅牡丹，兩顆茁壯素雅的白菜，別無他物，也無題詞。這是不是抒發(fā)一種意境既祝愿境遇的富足，又寄望于品格的清白？這是不是就是王超說的無標題哲理？
　　
　　摘自《新觀察》1986年第24期《追求哲理的畫家王超》
　　
　　袁烈洲：
　　
　　牡丹、白菜均為傳統(tǒng)題材，多少人畫過，然畫牡丹者，常多“廟堂氣”或“脂粉氣”，畫白菜者，又過于清高野逸，從未有人將此矛盾的兩者置于一起，而王超能一反常情，自出新意，于《富貴清白》一畫中，將一株怒放的紅牡丹，與兩棵茁壯素雅的白菜并容一畫，既祝愿人們境遇的富貴，又寄望人們品格的清白，奇思妙想，相輔相成，給人以新的啟示和教誨。
　　
　　摘自《寓巧于拙、多出新意----評王超寫意畫》

責任編輯：麥穗兒

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