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繼古開今 獨(dú)標(biāo)一路——讀著名藝術(shù)家王繼良的繪畫思想和藝術(shù)成就

減小字體 增大字體 作者:張弛  來源:本站整理  發(fā)布時間:2014-11-30 14:39:18

      王繼良是當(dāng)代畫界一位集大成的藝術(shù)家。

      他繪畫題材廣泛,不僅山水、花鳥、人物畫得好,耐看,百看不厭。而他的海洋繪畫更是無與倫比。那雄渾、博大、壯闊、浩瀚的氣勢,真乃當(dāng)代海洋畫領(lǐng)域里拔兀而起的一位藝術(shù)大家。  

      王繼良畫海,以重氣勢為特點(diǎn)。他筆下的海,亂石崩空,驚濤裂岸,給人以震撼、跌宕起伏的生命圖景和精神力量。他創(chuàng)作出了屬于自己的風(fēng)格獨(dú)特、個性鮮明、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的海洋畫。被世人譽(yù)為“王家樣”。

      比如代表作《遠(yuǎn)航》,畫面上波濤洶涌,海鷗翔集,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的三五葉白帆乘風(fēng)踏浪而來。整個畫面充滿了動感,洋溢著溫馨祥和的情調(diào)。

      《卷起千堆雪》,浪花飛舞,海鷗歡歌,蔚藍(lán)的大海上幾條小船揚(yáng)帆出海,奔向遠(yuǎn)方,那一抹淡淡的橘黃天空,寄寓了一帆風(fēng)順的美好愿望。

      《南海歸舟》,云水翻騰,水天渾茫,那宏大壯闊的海面上,驚心動魄的怒濤狂瀾,把畫家胸中的塊壘和沖天豪氣,描繪得淋漓盡致。

      等等一系列杰作不一而舉。

      的確, 王繼良的海洋畫被世人譽(yù)為“王家樣”是當(dāng)之無愧的。

      那么,什么是“王家樣”?吾認(rèn)為,具有獨(dú)特面貌也。又有形式、有內(nèi)容、有內(nèi)涵。內(nèi)涵——筆墨下面含著高深的文化積淀和個人修養(yǎng)及繪畫技能。

      如果沒有過硬的高超的技能,即使再好的創(chuàng)意,也得不到高層次、高品位、高標(biāo)準(zhǔn)的藝術(shù)地表現(xiàn)。

      古人說:學(xué)書先投師,學(xué)畫先摹譜。王先生先后從師溥松窗、周懷民、徐北汀、何海霞等大師。而何海霞正是現(xiàn)代藝術(shù)大師張大千的入室弟子。古語云:學(xué)中國畫須先有學(xué)問、有思想。名師才能出高徒。王繼良“出道”不凡,取法乎上,站在藝術(shù)巨人的肩膀上“合南北宗為一手”,集傳統(tǒng)之大成,把純墨山水畫藝術(shù)推向詩意化、禪意化、哲理化的最高境界。

      現(xiàn)在再說他的山水畫。

      藝術(shù)大師林風(fēng)眠說:“藝術(shù)的最大責(zé)任是創(chuàng)造。”

      創(chuàng)造貴在意境。意境的高下決定藝術(shù)品位的高低。

      王繼良的山水畫不僅自然清新、高逸出塵,而且意涵著內(nèi)在的幽深。

      那山中茅屋、枯藤老鴉、云山霧靄,空靈寧靜,畫中之境,象外之意,很古雅很秀美,給人一派清爽之氣,自成一家風(fēng)格。

      比如代表作《漓江風(fēng)光》、《雪靜樺林》、《春回大地》《山鄉(xiāng)秋色》、《峽江漁歌》、《竹樓帆影》等作品。其作品以凝煉靈動的筆墨,描述出博大精深的內(nèi)涵,凸現(xiàn)了他對生活深入的觀察和對事物本質(zhì)的深刻的把握。中國畫家作畫的目的,在于“抒情寫意”。作畫主要是畫我的感受。在畫家言之,一切感受都離不開“美”的支配。就這點(diǎn)看,說畫家主要畫美感。

      畫不成美不如不畫。

      文藝復(fù)興大師達(dá)芬奇說:“創(chuàng)造視覺美是我的天職。”

      古語云:繪畫,可見者,形與色,西洋畫是色彩的藝術(shù),中國畫是形象的藝術(shù)。

      王繼良先生走的是一條融合中西的現(xiàn)代繪畫之路。他思接千年,融會中外,博采新知,古意新貌。他的山水畫以氣韻清幽、意境高深見稱。畫面又不妨氣象磅礴的疊嶂山巒、飛瀑清泉、森林樹木,清逸空靈。但是,王先生的繪畫總起來說,是屬于一種大氣勢繪畫一路,講究的是一種思想的內(nèi)涵。

      前面,我說過王先生是當(dāng)代畫壇一位杰出的全能畫家。為什么我這么說呢?

      其實(shí),我是有意思說的。

      當(dāng)代畫壇最大的缺憾是“模仿前人”的范式——公式化、程式化,F(xiàn)在畫的畫車載斗量,看起來都一樣。我認(rèn)為,就是當(dāng)代畫壇缺乏集大成藝術(shù)家的緣故。

      我向來倡導(dǎo)“三位一體”的綜合創(chuàng)作法,也叫多元化構(gòu)圖創(chuàng)新模式。即山水、花鳥、人物和現(xiàn)代意識結(jié)合起來,調(diào)動一切藝術(shù)手段,表現(xiàn)人物的動態(tài),山水的氣勢,花鳥的姿態(tài)于一體,把情感思想上的寄托和追求表現(xiàn)出來。所謂的創(chuàng)新是一種“傳(傳承)移(移植)摹(臨。⿲懀▽懮”重新組合的再創(chuàng)造。

      藝術(shù)大師林風(fēng)眠說:“藝術(shù)家要表達(dá)出與時代氣息相呼應(yīng)的情緒,必須從形式入手。”純粹的、單一的擅長山水或花鳥畫是很難超過古人的。用古人用過的筆和墨我們畫不過古人。所以,我說王先生是一位杰出的全能畫家,他不以古今中外任何人的創(chuàng)造代替自己的創(chuàng)造,真正做到不與人同。憑他高超的藝術(shù)技巧和良好的文化素養(yǎng),一定能夠創(chuàng)作出大師級的經(jīng)典之作。

 

責(zé)任編輯:麥穗兒

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