山東嘉祥縣是曾子故里，又是著名的漢畫像石之鄉(xiāng)。物華天寶，人杰地靈，山清水秀，風(fēng)光宜人，畫家郝玉鐲先生即誕生在這富有靈氣之地。

      村西是青黛色起伏連綿的山崗，天光白云繚繞在嘉山祥水之間，山水之美給幼小的郝玉鐲先生藝術(shù)的啟迪。母親是十里八鄉(xiāng)有名的民間剪紙藝人，經(jīng)常義務(wù)幫助上門求助的鄉(xiāng)親們剪紙，孩提時(shí)代的郝玉鐲先生就受到母親藝術(shù)的熏陶，萌發(fā)了對藝術(shù)的興趣和追求。高中時(shí)期學(xué)校不遠(yuǎn)處即是馳名世界的武氏祠，一次郝玉鐲先生和同學(xué)們來到這里，被一塊塊青石上精心雕刻的衣袂飄然的遠(yuǎn)古人物：三皇五帝、伏羲女媧、群僚宴飲、車船征伐的畫像深深地打動(dòng)，他站在一旁反復(fù)欣賞，反復(fù)研究，回到學(xué)校就開始臨摹。從那時(shí)起郝玉鐲先生在人物畫藝術(shù)上就已開始受到武氏祠人物畫風(fēng)的影像。                  有人送給他的文革前的武氏祠漢畫像石拓片，他如獲至寶，至今還是經(jīng)常地拿出來欣賞研究，不自覺中他汲取著古老的漢畫像石藝術(shù)營養(yǎng)。

      為畫好人物畫，郝玉鐲先生多年如一日不停地收集歷代人物畫并朝觀暮研，從《敦煌飛天》，到《虢國夫人春游圖》、《文苑圖》、《八十七神仙卷》再到 蔣兆和的《流民圖》，徐悲鴻的《愚公移山》，陳堅(jiān)的《落日》，劉宇一的《良宵》，古今人物名作靡不畢觀，深得各家精髓。郝玉鐲先生就是這樣歷經(jīng)幾十年的辛勤磨礪，才形成了自己法道自然獨(dú)樹一幟的純熟畫風(fēng)，創(chuàng)造了一門嶄新的藝術(shù)畫種---中國線光人物畫。線光人物畫，即:在中國線描人物畫的創(chuàng)作過程中，通過斷線、留白、變換用筆方法等技巧，使傳統(tǒng)的線描畫產(chǎn)生出具有簡潔高光的效果，故稱為線光人物畫。尤其創(chuàng)作的真人畫像，氣韻生動(dòng)、形象逼真，立體感較強(qiáng)，形成了簡潔、明快、高雅、不施色彩而光彩照人的藝術(shù)風(fēng)格，深受人們珍愛。中國線光人物畫的誕生，實(shí)現(xiàn)了中國畫畫法的新突破，在中國畫藝術(shù)之林異軍突起，成為眾多畫派中一支鮮艷奪目的奇葩。郝玉鐲先生曾為領(lǐng)袖們及眾多的歷史名人、國際友人，知名人士、影視明星、書畫同道及各界朋友創(chuàng)作了中國線光人物畫肖像，深深得到人們的喜愛。

      2010年9月26日，濟(jì)寧市統(tǒng)計(jì)局在市博物館舉辦的全市統(tǒng)計(jì)文化建設(shè)書畫展上，郝玉鐲先生展出的十幅線光人物畫像藝術(shù)作品，引起大家特別關(guān)注，有的當(dāng)場贊不絕口，有的在畫像前拍照留念，一時(shí)在社會上引起較大反響。

      展出的毛澤東主席和周恩來總理畫像，神采偉岸，令人肅然起敬，作者對領(lǐng)袖人物的無限熱愛和敬仰之情完全充溢于畫像之中，毛澤東的睿智與偉大，周恩來的高風(fēng)亮節(jié)，給觀瞻者強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。

      展出的《調(diào)研圖》很是值得大家深思，既具有較高的藝術(shù)欣賞價(jià)值，又具有較強(qiáng)的思想性，充分表現(xiàn)了作者鮮明的政治立場，是反映新時(shí)期堅(jiān)持正確貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的難得的藝術(shù)佳作。該圖是郝玉鐲先生以濟(jì)寧市委書記孫守剛同志，深入兗州市大安鎮(zhèn)視察基層工作時(shí)的照片為原型，精心創(chuàng)作的群體線光人物畫。畫面風(fēng)格大氣、壯觀，真實(shí)、有趣。細(xì)細(xì)品味，猶如身臨其境  繼而感覺和諧春風(fēng)撲面而來，漸而又象聽到畫中人物親切交談的話語就在耳畔螢回，轉(zhuǎn)而又讓人們浮想聯(lián)翩，從畫中看到黨風(fēng)政風(fēng)的新希望。畫中的每一個(gè)人物，特點(diǎn)突出、形神兼?zhèn)洌�活靈活現(xiàn)，栩栩如生。其主題是：勤政事重調(diào)研高瞻遠(yuǎn)矚謀發(fā)展；明實(shí)況入腦深決策英明萬民欽。目的是提倡和頌揚(yáng)各級領(lǐng)導(dǎo)干部深入基層、聯(lián)系群眾，大興調(diào)研之風(fēng)的新形象。就這樣以身邊的人，身邊的事，鮮活的人物，真實(shí)的故事為創(chuàng)作題材，用藝術(shù)的形式再現(xiàn)了當(dāng)前各級干部轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)和科學(xué)務(wù)實(shí)的精神。這對于樹立黨和政府的新形象，密切黨群、干群關(guān)系，正確貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)社會和諧發(fā)展，鞏固我黨的執(zhí)政地位，都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。同時(shí)也為當(dāng)前廣大文藝工作者的創(chuàng)作提供了又一成功范例。

      郝玉鐲先生的人物畫以神韻勝人，以逼真勝人，他筆下千百個(gè)熟悉的面孔中有千百個(gè)個(gè)性鮮明的性格特征，仿佛看到畫中人物的所思、所欲、所為，理想、操守和氣節(jié)，有的望之儼然，有的望之凌然，有的望之飄然，有的望之藹然，有的望之清然，總之，人性中的尊嚴(yán)之美，今人敬畏之情洋溢于素宣之上。似乎呼之欲出，有的可以與之深情交流，有的可以予之載歌載舞，有的可以相對品茗。

      郝玉鐲先生是當(dāng)今寫實(shí)人物畫派的又一位高歌猛進(jìn)者，無論他的藝品還是人品都在孔孟之鄉(xiāng)小有影響。他畫身邊的人物使他擁有了許多真誠的朋友，因?yàn)樗�用心作畫，故而以心換心，就贏得了別人的認(rèn)可，故而他朋友多多，人氣旺旺，他捧眾星，眾星拱月，真乃孔子所言“己欲立而立人”之境界，這樣使他擁有了自己十分廣闊的發(fā)展空間。

      郝玉鐲先生性格和藹，不驕不躁，不溫不火，極具孔孟之鄉(xiāng)謙謙君子又當(dāng)仁不讓之品格，他才思敏捷，談吐幽默，妙語成章。他熱愛文學(xué)，且具有一定的文字功底，行筆千言，立馬可待，文字藝術(shù)也滋養(yǎng)著他的人物繪事。

      與之相交，如入芝蘭之室，不自覺高尚起來，乃與之同化矣！

      當(dāng)我問起畫家郝玉鐲先生的創(chuàng)作指導(dǎo)思想時(shí)，他堅(jiān)定地回答，“創(chuàng)作應(yīng)該堅(jiān)持來源于生活，服務(wù)于社會，讓藝術(shù)在服務(wù)中煥發(fā)生機(jī)活力。藝術(shù)創(chuàng)作的本身如此，藝術(shù)發(fā)展的保障機(jī)制更是如此”。當(dāng)問起今后有什么打算時(shí)，他說，“正積極籌備去北京的畫展”。據(jù)了解他去北京畫展的主題是《新中國領(lǐng)袖及十大元帥百幅線光畫像》。相信這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，又將為紅色收藏開辟一條寬廣之路。

責(zé)任編輯：麥穗兒