有一首《駱駝之歌》中唱到“戈壁灘上留下的一行行蹄窩，這是你生命的花朵。”這何嘗不是王曉銀先生繪畫生命中的花朵。正是堅守著“行萬里路，讀萬卷書”古訓，才有了一幅幅充滿生命、充滿活力的駱駝畫，王曉銀先生也因此被稱為“彩墨駱駝第一人”。

在內蒙古阿拉善盟萬峰駱駝節(jié)上，總能看到一個活躍的身影，他不僅瞪大雙眼在那看，還時不時的用筆在紙上畫上幾筆，他不是在看熱鬧，也不是在找某個人，他是用藝術家眼光在觀察駱駝的“肢體語言”和神態(tài)，為他的藝術創(chuàng)作積累素材。

生命無涯，王曉銀先生通過觀察駱駝與駱駝對話，了解駱駝，感受駱駝，進而描繪駱駝，實則是對“沙漠之舟”的生命感悟，他以駱駝為代言，用生動、鮮活的作品表現(xiàn)了駱駝不懼風沙、勇涉險境的品格。

畫為心聲，這應該也是王曉銀先生個人品格和魅力在作品中的體現(xiàn)。

他的駱駝作品筆墨雄厚，流暢自然，生命力躍然紙上。根據(jù)不同的場景和遠近，淡彩濃墨交互在畫面中，給觀賞者以雄渾大氣，奇拙雄健，筆墨豐富，意境深遠的感覺。

在大漠、戈壁，速寫、寫生，究竟去了多少次，畫了多少速寫、寫生，王曉銀先生自己已經(jīng)不記得，他無數(shù)次的臨摹名家畫作，嘗試多種表現(xiàn)方式，探索出多種用筆、用墨、用色的技巧和方法。功夫不負有心人，王曉銀先生深入生活，并不斷地從歷代名家墨寶中汲取精華，廣汲博納，又于不同藝術門類融會貫通，外師造化，藝益精進。

駱駝，在西北地區(qū)的作用成為人類的重要伙伴，在古絲綢之路中，駱駝更是見證了歷史的變遷和人類文明的傳遞、世界文化的交融。面對王曉銀的一幅幅或黑白、或彩墨的駱駝畫，仿佛把我們帶入絲路古道，耳邊回響起聲聲駱鈴。

生活是藝術的源泉。他的西部生活經(jīng)歷為他的創(chuàng)作提供了不竭的素材，也帶來了創(chuàng)作靈感。能夠看得出來，王曉銀先生對駱駝有著很深的感情，或許這也是他心中的夢想——追尋著駱駝的蹤跡，畫出絲綢之路的強者，表現(xiàn)人與駱駝和諧相處，艱難跋涉在茫茫戈壁中的勇氣和豪情。

《早春時節(jié)》這是西域普通家庭的一個鏡頭，駱駝、主人、小孩、家犬。又是一個晴朗的早晨，女主人要出門了，左手拉著小孩的手像是在囑托什么，小孩大概是已經(jīng)習慣了這樣的場景，沒有回應女主人的舉動，眼光看向觀畫者，實則是看向女主人要去的地方，究竟有多遠，既是女主人同他講過，小孩太小也許并不清楚，小孩需要的是女主人早點回來。好在還有一只家犬陪伴，小孩并不孤單。畫家是個善于觀察事物的人，女主人帽子上的裝飾物，腰間掛的佩飾，小孩帽子上的流蘇等，都沒能在王曉銀的一雙“法眼”前遺漏，可見畫家觀察之細微。

與《早春時節(jié)》的溫馨相比，《高原姊妹》則顯得豪放。姊妹二人騎在駱駝之上，面帶笑容，開始了她們的放牧工作�？此朴崎e的畫面，其實動感十足，畫中那只奔跑著的小狗透露了玄機。數(shù)匹駱駝姿態(tài)各異，用酣暢淋漓的水墨表現(xiàn)駱駝毛茸茸的質感。

從王曉銀先生的彩墨駱駝畫來分析，畫家在大漠的荒涼、駱駝的沉穩(wěn)、西域人物的粗獷與剽悍中略施五彩，整幅畫面頓時有了暖色。我想這也是畫家所能給予那些常年生活在西北邊陲、踏行在絲綢之路上人們的些許慰藉，表達畫家的敬佩之心。

王曉銀先生的駱駝系列畫，就像是一首首絲路之歌，為我們串起了生生不息的絲綢之路，為我們講述著大漠雄風的壯美，為我們刻畫了駱駝的溫順和任重道遠、不懼艱險的力量。透過這一幅幅栩栩如生的駱駝畫，仿佛看到一位執(zhí)著的探索者，踏著駱駝蹄印，追尋絲路之夢，踏出藝術之夢。如果沒有王曉銀先生深入生活，深入大漠，與駱駝交朋友，與駱駝交心溝通，沒有他癡迷內蒙古萬峰駱駝節(jié)，沒有……也就不會有人們看到的如此感人的駱駝畫，王曉銀也就不會有彩墨駱駝第一人的稱號。

都說駕駛員的眼特別亮，要我看畫家的眼更銳利。畫家能透過表象看本質，看穿物象的內在實質，洞穿人物的內心，因而才能畫出讓人嘆為觀止的作品，讓觀賞者發(fā)出由衷的贊嘆。這是一個畫家的視角，這是一個藝術家的獨特視角，它超出普通人的思維模式，才給觀畫者不同感受。

王曉銀先生，慧眼妙筆抒寫彩墨駱駝，也抒寫著他自己精彩的藝術人生。

責任編輯：麥穗兒