西方抽象畫發(fā)展了百年，抽象藝術(shù)大家的作品早已成為博物館里的經(jīng)典收藏，抽象畫也成為中產(chǎn)階級身份的標(biāo)配。但在中國，“抽象”卻始終尷尬的徘徊于市場和學(xué)術(shù)的邊緣。近來，抽象藝術(shù)逐漸成為行業(yè)內(nèi)最為頻繁的話題，同時，關(guān)于“抽象藝術(shù)將會成為下一個市場熱點(diǎn)”的說法也不斷被提及，針對這一話題，雅昌藝術(shù)網(wǎng)采訪了近些年來一直在關(guān)注抽象藝術(shù)的Boers-li畫廊主Waling Boers先生，陳述對中國抽象藝術(shù)的看法：

　　雅昌藝術(shù)網(wǎng)：Waling Boers您好。近幾年，boersli畫廊推出了抽象藝術(shù)家張偉、馬可魯、馮國棟等藝術(shù)家的展覽，也不斷在推出抽象藝術(shù)聯(lián)展。請問您對于中國抽象藝術(shù)家的關(guān)注是從何時開始的?主要關(guān)注哪些方面?哪些藝術(shù)家?

　　Waling Boers：在北京工作了一段時間之后，被忽略的中國抽象藝術(shù)帶給我很多震撼，中國大陸也很少展出抽象藝術(shù)，這更讓人難以置信。大多數(shù)由所謂的策展人主導(dǎo)的畫廊在那段時間里也被各類寫實(shí)主義所吸引。

　　在對引起公眾關(guān)注的尤倫斯首展“85思潮”進(jìn)行歷史分析和研究之后印證了我的觀點(diǎn)：對公眾展出的作品除了具有說服力的抽象作品之外，一些作品并不能給大多數(shù)人留下非常深刻的印象。然而，當(dāng)我第一次在張偉的工作室看到他的作品時，就驚訝于他八十年代以來的抽象繪畫。事實(shí)上，我同時也發(fā)現(xiàn)了其他很多一直專注在抽象藝術(shù)的青年藝術(shù)家，于是就在畫廊做了一個抽象藝術(shù)家的群展叫做“決絕——一個抽象藝術(shù)群展”。

　　讓我更加感到驚訝的是，在目前相對嚴(yán)肅的社會政體現(xiàn)實(shí)環(huán)境下，還有這樣一群藝術(shù)家，他們有勇氣從純粹藝術(shù)本體和自我的角度去探究真正意義的藝術(shù)實(shí)踐。從那時起，他們就一直在擺脫現(xiàn)實(shí)的束縛，擺脫人們都極其看重的現(xiàn)實(shí)主義。

　　雅昌藝術(shù)網(wǎng)：在中國抽象藝術(shù)家群體中，邀請這這些藝術(shù)家做展覽，您看重他們的是什么?

　　Waling Boers：對張偉、馬可魯、馮國棟、黃銳等在那個時期從事抽象藝術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)家們進(jìn)行深入了解之后，在去年為他們舉辦了一場名為“85前的非官方藝術(shù)”的展覽，還給馬可魯、張偉做了個展，我開始對新中國的晚期現(xiàn)代藝術(shù)和早期當(dāng)代性藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了更加濃厚的興趣。

　　這個時期從70年代初一直延續(xù)到80年代，最重要的是1980年到1985年，因?yàn)檫@期間在中國出現(xiàn)了大量具有實(shí)驗(yàn)性意義的藝術(shù)創(chuàng)作，藝術(shù)實(shí)踐也開始趨于個人化，這種局面是史無前例的。

　　雅昌藝術(shù)網(wǎng)：這些藝術(shù)家的作品是否介入市場銷售與收藏，效果如何?

　　Waling Boers：這些藝術(shù)家越來越受到關(guān)注，不僅僅是藝術(shù)市場，他們的作品展也被大眾接受與認(rèn)可，這是令人欣慰的。

　　雅昌藝術(shù)網(wǎng)：最近的藝術(shù)市場輿論中，都在討論抽象藝術(shù)將會是水墨之后的又一個市場熱點(diǎn)，您怎樣看待這一觀點(diǎn)?

　　Waling Boers：我很高興看到人們對于這個事情有討論，對于畫廊來說更是個好消息。但是嚴(yán)肅的說，我認(rèn)為水墨市場和抽象油畫市場既是完全不同的，也是彼此可以完美共存的。

　　把抽象油畫作為現(xiàn)代主義的一個方面放在中國當(dāng)代藝術(shù)的語境里進(jìn)行討論，這本身就是一種全新的方式，也更令人感到振奮。我覺得產(chǎn)生這種討論是非常重要的，這對我們當(dāng)今藝術(shù)創(chuàng)作的解讀而言，理解抽象藝術(shù)是非常必要的。

　　現(xiàn)在有更多人認(rèn)識到藝術(shù)可以構(gòu)造一種空間，它可以讓心靈獲得充分自由，并能夠?qū)ο热霝橹鞯膰?yán)苛的社會現(xiàn)實(shí)進(jìn)行主動的思考，這是一種好現(xiàn)象。好的抽象藝術(shù)挑戰(zhàn)人們的感官和思想，這種挑戰(zhàn)更徹底，也更具創(chuàng)新性。

　　雅昌藝術(shù)網(wǎng)：您覺得中國的抽象藝術(shù)要成為市場熱點(diǎn)，需要具備哪些因素?現(xiàn)在成熟嗎?

　　Waling Boers：我希望抽象藝術(shù)可以成為主流，但事實(shí)上還有很多東西需要深入了解，比如抽象藝術(shù)的過去和未來。抽象藝術(shù)的市場目前還不是很成熟，所以我們需要做的還很多。

　　雅昌藝術(shù)網(wǎng)：在您看來，關(guān)注中國抽象藝術(shù)的藏家是中國人更多，還是西方人更多?

　　Waling Boers：應(yīng)該是中國人和亞洲人，盡管有些人只是出于對抽象藝術(shù)裝飾性的偏愛。

　　雅昌藝術(shù)網(wǎng)：是否有了解過中國藏家對于抽象藝術(shù)的態(tài)度?以及中國藏家對抽象藝術(shù)的收藏現(xiàn)狀?

　　藏家們在不斷的自我完善，他們的收藏理念也越來越清晰。在與藝術(shù)家們的相處過程中，我看到了更多亞洲的，或者說是中國的抽象藝術(shù)面貌�，F(xiàn)在我知道那些看起來像西方抽象藝術(shù)的本土作品其實(shí)有著非常深厚的中國傳統(tǒng)底蘊(yùn)，這些作品已經(jīng)成為真正的、具有深刻意義的中國藝術(shù)。

　　雅昌藝術(shù)網(wǎng)：“看不懂!”這或許是抽象藝術(shù)無法在中國進(jìn)入收藏系統(tǒng)的最大問題，您怎樣看待這樣的現(xiàn)狀?

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