光變視界的拓荒者

藝術(shù)的未來需要創(chuàng)造,光變空間藝術(shù)的始作俑者周濤先生,從青年時(shí)期創(chuàng)建了印象學(xué)理論至今,一直貫穿在他曾經(jīng)從事的工美、企業(yè)、科研、文旅、收藏、 公益、教育、宗教、哲學(xué)的探道中,并于數(shù)十年來堅(jiān)定地在鏡頭中立定精神,追光躡影,在作品里把握天地境界。德國詩人諾瓦理斯說:“混沌的眼,透過秩序的網(wǎng)幕,閃閃地發(fā)光”。自信而不知疲倦地周濤先生說:我要用光影給未來社會和人類生活帶來更多的能量!

由于工作關(guān)系和對觀念攝影藝術(shù)的好奇,我曾慕名參觀過周濤先生的影像藝術(shù)館。并有機(jī)緣多次與周濤先生對話交流,相對系統(tǒng)地領(lǐng)略過其光變空間影像藝術(shù)不同時(shí)期,不同風(fēng)格的作品,奇人其藝其作里外洋溢著與眾不同、獨(dú)標(biāo)一格的先鋒實(shí)驗(yàn)精神。筆者認(rèn)為要想解讀其千變?nèi)f化的攝影藝術(shù)技藝與耐人尋味的審美風(fēng)尚,需要具有印象學(xué)支撐的光變空間藝術(shù)原理與生命靈性思維意識做背景,藝術(shù)家開放的國際視野與民族文化種姓的堅(jiān)守,在很大程度上改變了人們對攝影藝術(shù)的觀看方式。

萬花筒般的光變空間影像藝術(shù)在周濤先生神乎其技的創(chuàng)作手法里,無法之法,在未知與兩難中經(jīng)營著天心與人心的自然觀照與審美哲學(xué)。攝影藝術(shù)的本色風(fēng)格為畫意攝影相融共生,詩中有畫,畫中有詩,時(shí)而如工筆唯美雋永,時(shí)而又神完氣足如大寫意,時(shí)而又如大千沷墨一瀉千里,甚至一個(gè)意念所及又能切換為五彩斑瀾的水彩交響!多彩多姿的貴州風(fēng)光與黔東南神秘幽深而豐厚的歷史文化藝術(shù)遺存,或許是周濤先生早在二十四歲時(shí)就深諳并完成印象學(xué)理論的天然氛圍支撐。多維的景象與面貌呈現(xiàn)出天地有大美而不言的大千世界。無論是名山大川抑或是街邊小景,不管是春夏秋冬之風(fēng)霜雨雪,作者總會給人以言有盡而意無窮的視覺感觀。

觀賞周濤不同風(fēng)格的作品總能給人一種視覺的享受與新奇,點(diǎn)線面勾連的藝術(shù)經(jīng)緯,光影色交織的審美視界在其獨(dú)特的視覺觀感中總充溢著一種大道至簡的東方意象。視角的開放,技巧的獨(dú)創(chuàng),觀念的擅變、審美的哲學(xué)追求,技進(jìn)于道的堅(jiān)守與變通,均圍繞著一個(gè)永恒的主題:光變空間藝術(shù)的探索與能量傳遞。走進(jìn)周濤的攝影世界,似乎會給觀賞者進(jìn)入一個(gè)風(fēng)格多變的世界藝術(shù)史長廊之感,如早年旅行蒙古草原即興拍攝的《草原晨曲》系列作品如電影蒙太奇般的幻像;如在青島海邊看日出創(chuàng)作的《海港印象》極富裝飾性之如蒙德里安描繪自然風(fēng)光時(shí)的抽象意境;有一類為多彩貴州風(fēng)光的畫意影像如作品《都勻風(fēng)光》、《黃果樹瀑布》更接近于張大千的水墨沷彩,鴻蒙混沌、萬古如斯;風(fēng)光作品《荷塘清韻》和莫奈或凡高的印象派的光影油畫藝術(shù)不謀而合,表達(dá)作者走進(jìn)自然、融入自然、觀察體驗(yàn)自然里的光變影像與心隨境轉(zhuǎn)的天人合一觀;一批以捕捉生活與自然界中的光分離時(shí)動態(tài)變化的神奇無常又似對立統(tǒng)一,如《望星空》、《云飛揚(yáng)》系列呈現(xiàn)出浩瀚天宇與深邃星空的意境幽遠(yuǎn)與曠闊無限,微妙的光影與精神的律動在此時(shí)偶合感應(yīng),藝術(shù)家用心靈的鏡頭為觀賞者讀取來自宇宙真實(shí)而又神秘的光,這種光是每一個(gè)人都熟悉的并融入天地間的光線、光韻、光譜、光感,內(nèi)心世界與無限宇宙的基于藝術(shù)審美感應(yīng)的量子糾纏態(tài)已被藝術(shù)家存儲在審美記憶的云盤,我常常不自覺走進(jìn)光變空間藝術(shù),入乎其內(nèi)、出乎其外,觀察并領(lǐng)略到的光變空間藝術(shù)已改變我,重新認(rèn)識自然之美及對攝影藝術(shù)的觀看方式。或許周濤先生作品呈現(xiàn)出的光變藝術(shù),如他十年如一日間的行行重行行,外師造化中得心源后的理行雙證、心手兩暢,其作品與藝術(shù)格調(diào)傳遞給人的是一種超凡入圣的宗教般的精神洗禮。

由寫實(shí),傳神到妙悟境地。正是由于妙悟,使其光變空間藝術(shù)創(chuàng)始者的意匠組織,光、色、影、線、形體或意念成為有機(jī)諧和的藝術(shù)形式,以表現(xiàn)出自由的光芒、線紋的節(jié)奏、色彩的韻律、開徑自行,養(yǎng)空而游,蹈光揖影,摶虛成實(shí)、虛實(shí)相生、循環(huán)再現(xiàn)。使得藝術(shù)意境之于光變空間藝術(shù)作品,透過自然與人文秩序的網(wǎng)幕,讓鴻蒙之理閃閃發(fā)光,并以無限的直覺創(chuàng)作狀態(tài)將“人心”與“天心”聯(lián)通,籍此根植于人類生態(tài)中的光變空間藝術(shù)探索,將會在更遠(yuǎn)更長久的時(shí)空中呈現(xiàn)“透過鴻蒙之理,堪留百代之奇”的文化創(chuàng)作。
庚子荷月中浣黃中于拿云樓
責(zé)任編輯:麥穗兒