引 言

在古籍《列子·湯問》中，記載了春秋戰(zhàn)國時期，晉國的上大夫俞伯牙(著名琴師)與樵夫鐘子期之“高山流水遇知音”的生死之交，成為千古絕唱。講的是人與人的傳奇故事，其結(jié)果，卻是凄然淚下的人間悲劇。

然而，二千多年后的當(dāng)代，又出現(xiàn)了一幕“高山流水會知音”的硯源之交，從一個“遇”字到這個“會”字，又跨越了歷史的多少個朝代?而講的是人和硯的動聽故事。其結(jié)果，卻是人硯其樂融融的硯林喜劇。

誰 是 石 見 的 “知 音” 者 ?

石見為硯，懂石見者皆緣也。2014年10月7日，我收到中華硯文化聯(lián)合會的通知：10月9日在全國政協(xié)禮堂參加由全國政協(xié)部門和廣東省政協(xié)共同舉辦的“廣東肇慶端硯十大雕刻大師百硯精品展”。同時，讓我準(zhǔn)備在端硯的研討會上發(fā)言。

9日上午，走進政協(xié)禮堂的百硯展廳，各種端硯琳瑯滿目，蔚為大觀。其中中國工藝美術(shù)大師的有：黎鏗、張慶明、羅海、梁佩陽;廣東省工藝美術(shù)大師和高級工藝美術(shù)師的有：劉演良、梁煥明、梁金凌、梁弘健、柳新祥、關(guān)紅惠等，他們是端硯界最具影響的十名大師，十個展位，共百方以上的代表作和精品硯，一展風(fēng)采。我饒有興趣地流連在這百硯藝術(shù)園中，享受到中華硯文化的濃厚的氛圍。

當(dāng)我來到中國工藝美術(shù)大師羅海的展位前，一方名曰：“高山流水會知音”的特級麻子坑硯，跳入我的眼簾，讓我止步不前了。此硯碩大，41×29×6公分，雕刻精良，石品名貴，最顯眼的在硯的上端有一條橫跨東西長約28公分、形如“靈芝玉如意”的魚腦凍，讓人賞心悅目，真可謂“奇異神韻、奇質(zhì)絕美，天工造化也!”硯背刻有全國政協(xié)常委、中國書協(xié)副主席蘇士澍先生(現(xiàn)為書協(xié)主席)，難得一見的行書：“高山流水”，與正面的雕刻的情景，相得益彰。我從興奮中醒來，趕忙問羅大師其價位。他說：“很貴，要30多萬元”，又說：“我們是老朋友了，如果您要，也得20多萬元”。我不假思索地說：“我訂了”�？墒牵�等開幕式過后的一小時，羅大師卻告訴我：“此硯，蘇副主席要了”。我雖感遺憾，仍坦然表示：蘇士澍先生是這次硯展的組織者，他先后兩次去廣東肇慶調(diào)研和選硯，還為百硯展中比較心儀的十幾方精品硯，題寫了書法硯銘。既然他選中了“高山流水會知音”硯，理所當(dāng)然地給他。12日是閉幕日的上午，羅大師從游覽的長城上，又給我打來電話：“這方硯，蘇副主席已經(jīng)訂了”，并安慰我說：“家里還有一方‘唐人詩意賦千秋’硯和‘高山流水會知音’硯，是一石二面的對硯，石質(zhì)、石品都一樣好，等我回肇慶后，給您寄來”。這種兩全齊美的結(jié)果，令我驚喜，然喜事連連，好事又成雙。到了下午四時左右，羅海的兒子羅建泉先生又打來電話說：“這方硯蘇副主席決定不要了，您如果要的話，到西單廣州大廈來”。喜從天降，我豈能等閑視之。立即趕到廣州大廈等了三個多小時，直到晚八點“高山流水會知音”硯，才從政協(xié)禮堂取回來，我高高興興地抱回家。

第二天一早我匯完款后，又愛不釋手地在家欣賞了三天。使我明白此硯之所以珍貴，它正好驗證了清代幾位著名學(xué)者和藏硯家對端硯最名貴的石品魚腦凍，所做的精辟論述。吳蘭修在《端溪硯史》中贊道：“凍者水肪之所凝也。白如晴云，吹之欲散，松如團絮，觸之欲起者，是無上品。魚腦、蕉白之外，有細縷圍之，絲絲如理發(fā)者謂之馬尾紋。其外有紫氣圍之，艷艷若明霞者，謂之胭脂暈。凡魚腦、蕉白，必有火捺圍之。尤難得者，馬尾紋耳”。何傳瑤在《寶研堂研辨》中論道：“魚腦凍、蕉白與火捺相接處有細紋縷縷，如一道活水圓旋曲赴，中多成串鵝毛氄青花者，曰馬尾紋”。而李兆洛在《端溪硯坑記》中評道：“四圍有火捺，中暈白如脂者曰魚腦。其論石以腦為貴。然魚腦極大不過二三寸，而四周火捺極難得純凈。麻子坑魚腦，殆不減老坑，而天青不如也”。

學(xué)習(xí)前人之經(jīng)典論述，使我懂得端硯最珍貴的魚腦凍，必須是：一體大。古人認為“魚腦極大不過二三寸”;而“會知音”硯，竟達到十一寸(28公分)，屬于超級明星。二質(zhì)優(yōu)。魚腦凍內(nèi)涵，應(yīng)白如晴云，可親可愛;外延是多層次的，有鵝毛氄青花、馬尾紋、胭脂暈等團團圍繞。而“會知音”硯之魚腦凍，潔白如云似雪，內(nèi)有少見的微塵花和天青，外層由里而外，有鵝毛氄青花，七、八圈的馬尾紋，還有艷艷若明霞的胭脂暈火捺，緊緊圍繞，恰似長白山頂上的天池，明媚動人。三形美。優(yōu)質(zhì)之魚腦凍，形如明月，或似芒果，人見人愛;而“會知音”硯之魚腦凍，形似十分靈動的“靈芝玉如意”，不僅秀美，而且十分神奇。由此可見，以上三條，若具備一條的魚腦凍，皆為佳者;而“會知音”硯之魚腦凍，條條皆優(yōu)勝，足以證明古人所云：“麻子坑魚腦，殆不減老坑”之論斷。“會知音”硯，除魚腦凍“美輪美奐”外，還有“晶瑩剔透”的二顆活眼、有“蔚藍無際”的天青、有“細塵掩明鏡”的微塵青花等名貴石品。如此絕品之端硯，乃萬硯難求，今為我所藏，實憑生之大幸矣!

正當(dāng)我意猶未盡時，又接到羅海大師從肇慶的來電，他說：“蘇副主席通過肇慶市政協(xié)，又想要這方硯了，您看怎么辦?”我思量后，憑心而論，這方硯對于實力雄厚的書法大家又是書協(xié)副主席的蘇先生而言，要得到它，是輕而易舉的事，但他并不珍惜卻放棄了;而對我這個工薪族來講，確實負擔(dān)沉重(它是我30年來，收藏最貴的一方硯)，然而它又是我一生中，可遇而不可求的硯，我豈能得而復(fù)失呢?!再從緣分而論，我曾為我的藏硯生涯寫過一首硯銘：“人有人緣，硯有硯緣，硯源硯源，今生有緣，人間真情，石見知音”;而蘇先生為此硯題寫“高山流水會知音”時，恰恰把“會知音”三個字丟了，而硯，是有靈性的,心誠則靈。因此，他失之交臂，也是在所難免。為此，我只能婉言謝絕了。

至于“唐人詩意賦千秋”硯，與“高山流水會知音”硯，本是同胞姐妹，也是同根兄弟，我也不能讓她們骨肉分離，即使債臺高筑，也要把她收藏，融入到“星湖春曉硯齋”百硯園中。

三十多年來，我收藏了四百余方硯，也有說不完的故事。因此，我覺得收藏硯，就是收藏文化，收藏故事。人有故事，才出彩;硯有故事，更精彩!

寫于丙申之夏“星湖春曉硯齋”

陳國源

責(zé)任編輯：麥穗兒