許習(xí)文：對(duì)于專(zhuān)場(chǎng)的設(shè)置越來(lái)越細(xì)分肯定是一個(gè)趨勢(shì)。第一，細(xì)分會(huì)更科學(xué)、更學(xué)術(shù)，藏家的關(guān)注度也會(huì)比較高，大雜燴放在一起反而會(huì)被淹沒(méi)，當(dāng)然細(xì)分對(duì)我們拍賣(mài)公司來(lái)講工作量會(huì)加大很多，即使這樣還是值得堅(jiān)持。比如說(shuō)聯(lián)屏，我要求每一件拍品都有釋文出來(lái)，讓藏家讀懂里邊的內(nèi)容，才會(huì)更理解這個(gè)東西，比如草書(shū)、篆書(shū)有的人看不懂，想買(mǎi)的人讀不來(lái)會(huì)很尷尬，所以一定要把釋文做出來(lái)。對(duì)于信息量大的作品，其實(shí)可以研究出很多東西，越來(lái)越多的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)關(guān)注拍賣(mài)公司的圖錄。一個(gè)字一個(gè)字、一個(gè)印章一個(gè)印章地考釋出來(lái)，這塊也是很考每家公司功夫的，不容易做，但我們會(huì)一直堅(jiān)持。

　　雅昌藝術(shù)網(wǎng)：對(duì)于聯(lián)屏專(zhuān)場(chǎng)來(lái)說(shuō)，聯(lián)屏的學(xué)術(shù)性、藝術(shù)性怎么樣看？

　　許習(xí)文：對(duì)于書(shū)法，我不是很注重這個(gè)字本身寫(xiě)得怎樣，技法不是很重要。更注重某一個(gè)領(lǐng)域有影響的人，可能是詩(shī)人、金石家、教育家的書(shū)法，我更看重這一塊。古代是沒(méi)有專(zhuān)業(yè)書(shū)法家這種說(shuō)法的，因?yàn)閷?xiě)字是他們的工具，每個(gè)讀書(shū)人都寫(xiě)字�？赡苡行┡钠吩趯�(zhuān)業(yè)的書(shū)法家看來(lái)，這一橫寫(xiě)得不好，那一捺沒(méi)有寫(xiě)好，我覺(jué)得從技到道才是最重要的。比如這次聯(lián)屏中油畫(huà)家李鐵夫，是同盟會(huì)的革命家，他的四條屏寫(xiě)的非常好，這一點(diǎn)非常有意思。

圖錄號(hào)：0703  王時(shí)敏《蒼巖晚翠圖》

　　雅昌藝術(shù)網(wǎng)：雕塑在廣東拍賣(mài)一直波瀾不驚，崇正為什么要開(kāi)設(shè)許鴻飛專(zhuān)場(chǎng)?

　　許習(xí)文：無(wú)論是從拍賣(mài)還是市場(chǎng)的角度來(lái)講，許鴻飛的雕塑有很高的識(shí)別性，這是藝術(shù)家很獨(dú)特的東西，我們注意到市場(chǎng)也很有需求，所以專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)了許鴻飛雕塑專(zhuān)場(chǎng)，這個(gè)專(zhuān)場(chǎng)會(huì)做成常規(guī)的雕塑專(zhuān)場(chǎng)，我們要培育這個(gè)市場(chǎng)。

　　雅昌藝術(shù)網(wǎng)：在雕塑專(zhuān)場(chǎng)的設(shè)置上更偏向哪種類(lèi)型的雕塑?

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