理解平臺+生態(tài)

的重要作用

明晰數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)與數(shù)字場景建構(gòu)在數(shù)字藝術(shù)金融學(xué)科體系發(fā)展中的核心價值。……數(shù)字藝術(shù)金融對藝術(shù)金融的改變是從產(chǎn)業(yè)形態(tài)與產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)方面的根本性變革，意味著傳統(tǒng)金融業(yè)態(tài)已不能有效應(yīng)對數(shù)字時代所滋生的新問題與新情況。

——西沐院長

本文系西沐在2022年12月25日在第二屆國際藝術(shù)金融發(fā)展論壇上的發(fā)言整理

數(shù)字藝術(shù)金融的研究體系建構(gòu)

——從現(xiàn)實到理論再到方法

西沐 朱博文

摘要：隨著數(shù)字技術(shù)不斷發(fā)展完善，基于新基礎(chǔ)設(shè)施的數(shù)字化場景建構(gòu)正在從業(yè)態(tài)形式、風(fēng)險管理基礎(chǔ)、價值發(fā)現(xiàn)能力與水平的路徑，以及數(shù)字化場景建構(gòu)等方面重構(gòu)藝術(shù)金融系統(tǒng)及發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。面對這種現(xiàn)實環(huán)境的變化，傳統(tǒng)金融形態(tài)在應(yīng)對數(shù)字化所帶來的新問題與新情況時的局限性已日漸顯現(xiàn)，瓶頸也越來越明顯。這需要在藝術(shù)金融創(chuàng)新發(fā)展現(xiàn)有共識的基礎(chǔ)上，圍繞數(shù)字藝術(shù)資源的價值發(fā)現(xiàn)為中心，來進一步建構(gòu)數(shù)字藝術(shù)金融的學(xué)理基礎(chǔ)，并以數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)為中心建構(gòu)數(shù)字藝術(shù)金融的學(xué)科體系，以數(shù)字場景建構(gòu)為中心來建構(gòu)數(shù)字藝術(shù)金融的創(chuàng)新發(fā)展應(yīng)用系統(tǒng)，然后以此為基礎(chǔ)進行數(shù)字藝術(shù)金融相應(yīng)的方法論創(chuàng)新、發(fā)展與建構(gòu)。

新時代藝術(shù)金融的發(fā)展隨著國際國內(nèi)大的經(jīng)濟格局及科技融合創(chuàng)新的不斷遷變，已進入一個新的發(fā)展階段。新時代藝術(shù)金融發(fā)展的突出表現(xiàn)是強勁的現(xiàn)實需求與藝術(shù)金融傳統(tǒng)形態(tài)的供給能力存在異常嚴(yán)重的扭曲與對接的鴻溝，形成藝術(shù)金融供給與需求之間的非均衡狀態(tài)。該種現(xiàn)實困境即是藝術(shù)金融未來發(fā)展中必須要解決的重大問題。

面對上述困境，當(dāng)前有兩種突破路徑可供選擇。一種是居于現(xiàn)有的傳統(tǒng)基礎(chǔ)進行創(chuàng)新，這種創(chuàng)新方向由于新需求與新科技融合發(fā)展的沖擊，已難于應(yīng)付快速發(fā)展的現(xiàn)實實踐，這種“非本質(zhì)化、范式化變革”的修補收到已經(jīng)顯得離現(xiàn)實發(fā)展越來越遠(yuǎn)，不合時宜。另一種是根據(jù)宏觀經(jīng)濟基礎(chǔ)和科技融合發(fā)展的趨勢，以及整個產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)設(shè)施所形成的發(fā)展格局狀態(tài)，在發(fā)展中通過基于數(shù)字新基礎(chǔ)設(shè)施基礎(chǔ)迭代不斷創(chuàng)新來解決當(dāng)前藝術(shù)金融發(fā)展中的現(xiàn)實矛盾。顯然，后一種路徑最有能從根本上扭轉(zhuǎn)當(dāng)前藝術(shù)金融發(fā)展困境的優(yōu)勢。

當(dāng)前，數(shù)字技術(shù)已成為科技發(fā)展的前沿領(lǐng)域，隨著數(shù)字技術(shù)外溢范圍及效應(yīng)擴大，并在經(jīng)濟領(lǐng)域取得驚艷成效。進入21世紀(jì)，特別是近幾年，全球數(shù)字經(jīng)濟規(guī)模開始大幅躍遷，2019年數(shù)字經(jīng)濟占GDP比重增長至41.5%，其名義增速為5.4%，高于同期全球GDP名義增速3.1個百分點。數(shù)字經(jīng)濟已然成為經(jīng)濟體系現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。受全球普泛發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟共識影響，中國將發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟視為社會繁榮必然出路。2021年中國數(shù)字經(jīng)濟增加值規(guī)模達(dá)42.4億萬元，同比增長8.2%。用戶規(guī)模已達(dá)10.5億人，占GDP比重將近40%，充分表明當(dāng)前中國數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)實廣度與深度已經(jīng)顛覆人們對數(shù)字經(jīng)濟的傳統(tǒng)認(rèn)知。因此，傳統(tǒng)藝術(shù)金融形態(tài)所引發(fā)的供給和需求之間的失衡需要數(shù)字藝術(shù)金融創(chuàng)新來進一步革除。

科技融合發(fā)展的不斷深化與數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的深入，新基礎(chǔ)設(shè)施的升級迭代與建構(gòu)，使得藝術(shù)金融的業(yè)態(tài)進入轉(zhuǎn)型、解構(gòu)與重塑期。傳統(tǒng)形態(tài)藝術(shù)金融發(fā)展過程中形成的戰(zhàn)略共識，在進入數(shù)字藝術(shù)金融新時代時得到的深化和拓展，使得數(shù)字藝術(shù)金融理論的建構(gòu)與生發(fā)、數(shù)字藝術(shù)金融方法創(chuàng)新與發(fā)展等具有新的場景與可能。在此背景下，數(shù)字藝術(shù)金融的理論建構(gòu)、方法創(chuàng)新及實踐前沿需要全景審視與系統(tǒng)建構(gòu)。

一、藝術(shù)金融發(fā)展的戰(zhàn)略共識

金融是經(jīng)濟現(xiàn)代化重要衡量指標(biāo)，現(xiàn)代化金融產(chǎn)業(yè)是產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟現(xiàn)代化的前置基礎(chǔ)，藝術(shù)品市場及藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也須遵循這一普泛性經(jīng)濟規(guī)律。經(jīng)濟與藝術(shù)交互發(fā)展至今，基于馬克思“藝術(shù)生產(chǎn)”理論的相關(guān)論述[1]，應(yīng)深度挖掘文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)和當(dāng)代社會、政治、經(jīng)濟和科技相互之間特殊關(guān)系。在此種背景下，藝術(shù)金融產(chǎn)業(yè)[2]便正式獲得學(xué)科身份，并得以被進行系統(tǒng)的學(xué)理分析與研究。所謂藝術(shù)金融從廣義上而言是一個將藝術(shù)品資源化、資產(chǎn)化、金融化的服務(wù)過程，其核心是以藝術(shù)品資產(chǎn)為基礎(chǔ)與紐帶的投融資形式及其服務(wù)。當(dāng)然，這種服務(wù)過程包括產(chǎn)品、方法、支撐體系等多種服務(wù)形式與業(yè)態(tài)。具體是指在藝術(shù)作品創(chuàng)作、流通、消費、服務(wù)及價值實現(xiàn)過程中，通過金融機構(gòu)和信用渠道所進行的投融資、籌資及相關(guān)金融活動及其服務(wù)的總稱。藝術(shù)金融包括藝術(shù)銀行、與藝術(shù)品相關(guān)的投融資和籌資、為藝術(shù)品投資提供的其他的金融服務(wù)。[3]藝術(shù)金融產(chǎn)業(yè)是一種介于宏觀經(jīng)濟活動與微觀經(jīng)濟之間的中觀經(jīng)濟概念，以藝術(shù)金融產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟活動基本趨勢與發(fā)展基本規(guī)律為研究與揭示對象。對于藝術(shù)金融產(chǎn)業(yè)而言，由于存在藝術(shù)金融產(chǎn)業(yè)本體、不同產(chǎn)業(yè)之間、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)部要素與結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)分布與布局及產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境等多層面、多內(nèi)容的問題，故而造成藝術(shù)金融產(chǎn)業(yè)研究對象復(fù)合化，研究結(jié)構(gòu)復(fù)雜化。[4]藝術(shù)金融及其概念自誕生以來，經(jīng)過傳統(tǒng)形態(tài)的實踐探索，理論的不斷系統(tǒng)化到目前新時期新形態(tài)的發(fā)展演變，已形成較為清晰的戰(zhàn)略共識與邏輯主線。

（一）藝術(shù)金融的終極目標(biāo)：提升藝術(shù)品及其資源的價值發(fā)現(xiàn)能力與水平

提升藝術(shù)品及其資源的價值發(fā)現(xiàn)能力與水平是發(fā)展藝術(shù)金融的終極目標(biāo)。藝術(shù)金融創(chuàng)新發(fā)展的最終目標(biāo)有兩個：一個是通過提升價值發(fā)現(xiàn)能力與水平來提升藝術(shù)品及其資源的價值發(fā)現(xiàn)能力；另一個是通過提升價值管理能力與水平提升藝術(shù)品及其資源的價值水平。

1.價值發(fā)現(xiàn)能力

藝術(shù)品及其資源的價值是一個動態(tài)的狀態(tài)，不同歷史階段與歷史發(fā)展過程中，藝術(shù)品及其資源的價值發(fā)現(xiàn)方式、方法存在差異。不同歷史階段，影響藝術(shù)品及其資源的因素與機制也盡相迥異，其價值需要在精神消費不斷成長的過程中得以最終實現(xiàn)。這也就意味著藝術(shù)品及其資源的價值發(fā)現(xiàn)與形成具有過程性、階段性、多樣化與復(fù)雜性，即藝術(shù)品及其資源的價值發(fā)現(xiàn)是一個過程。而在該過程中，藝術(shù)品及其資源的價值管理可謂極為重要，主要體現(xiàn)在以下兩個方面：一是藝術(shù)資源的價值發(fā)現(xiàn)本身需要系統(tǒng)而又嚴(yán)格的價值管理；二是實施價值管理本身也是發(fā)現(xiàn)與挖掘藝術(shù)品及其資源的重要方面與手段，如缺少這一過程，藝術(shù)品及其資源的價值發(fā)現(xiàn)與實現(xiàn)就會存在“盲點”。所以，發(fā)展藝術(shù)金融的目的不僅僅是其本身規(guī)模的拓展與壯大，而是利用產(chǎn)業(yè)及市場機制的方式、方法與手段，進一步推動藝術(shù)品及其資源價值的發(fā)現(xiàn)能力并實現(xiàn)其價值。

2.價值發(fā)現(xiàn)水平

藝術(shù)品及其資源價值發(fā)現(xiàn)水平的提升需要靠價值管理得以實現(xiàn)，其中最重要的動力之一，就是以金融創(chuàng)新推動資源資產(chǎn)化，開展藝術(shù)品資源資產(chǎn)為中心的資本運作，為轉(zhuǎn)型尋找新路徑、新機制、新動力，[5]其主要步驟包括以下六個方面：一是建立資源向資本、資本向產(chǎn)業(yè)流動的有效機制與環(huán)境；二是通過管理手段發(fā)掘藝術(shù)品及其資源價值；三是實現(xiàn)價值整合，這主要包括以下四個方面：首先，使藝術(shù)品及其資源完成由價值向使用價值的轉(zhuǎn)化升級，使之計入資產(chǎn)，激活資源，進入生產(chǎn)經(jīng)營過程。其次，形成良好的商業(yè)模式，或?qū)λ囆g(shù)品及其資源進行科學(xué)規(guī)劃與合理改造，實現(xiàn)資源價值提升。再次，利用優(yōu)勢資源聚集各種生產(chǎn)要素，形成推動區(qū)域經(jīng)濟快速發(fā)展的拉動力。最后，為藝術(shù)品及其資源資產(chǎn)化提供適宜的環(huán)境與機制；四是提升價值，主要包括：首先，有效發(fā)展藝術(shù)品及其資源價值和資本潛能，打破資源藩籬，建立健全資源和資本等要素合理有效流動的體制機制。其次，政府要在藝術(shù)品及其資源的初次配置中尊重科學(xué)規(guī)律，將資本性資源盡量配置到帶動效應(yīng)最大化的平臺和領(lǐng)域。最后，建立藝術(shù)品與資產(chǎn)經(jīng)營分離的體制機制，給藝術(shù)品及其資源、資本與其他要素的有機結(jié)合提供廣闊空間與機會；五是通過發(fā)揮杠桿撬動作用、聚合帶動作用、內(nèi)生促進作用與風(fēng)險保障作用來實現(xiàn)其價值；六是通過推進“資源資產(chǎn)化”，發(fā)揮市場及產(chǎn)業(yè)的主體作用，建立多層次要素市場與資本市場體系，發(fā)揮資本的建構(gòu)能力，不斷放大其價值。

（二）藝術(shù)金融發(fā)展有其內(nèi)在主線

藝術(shù)金融化經(jīng)歷了一個長期探索過程，中國藝術(shù)品市場金融化主要經(jīng)歷以下幾種形態(tài)：單純意義上的藝術(shù)品形態(tài)、藝術(shù)商品形態(tài)、藝術(shù)品資產(chǎn)化形態(tài)、藝術(shù)品金融化形態(tài)以及藝術(shù)品證劵化形態(tài)（大眾化形態(tài)）等。每種形態(tài)的進化與發(fā)展都標(biāo)志著市場發(fā)育的特定態(tài)勢與基本水準(zhǔn)。最初，藝術(shù)品主要以收藏、鑒賞、學(xué)習(xí)、交流為主要目的，導(dǎo)致藝術(shù)品流通消費囿限于少數(shù)群體當(dāng)中。隨著市場經(jīng)濟發(fā)展，藝術(shù)品建立在藝術(shù)價值之上的市場價值與經(jīng)濟價值受到廣泛關(guān)注，為獲取藝術(shù)品價值就必須通過交換讓渡藝術(shù)品的使用價值，傳統(tǒng)藝術(shù)品市場結(jié)構(gòu)因此得以改變，以投資、獲利、收藏、增值為主的人群則成為藝術(shù)品市場的主流群體，藝術(shù)品商品化進程由此開啟。由于藝術(shù)品市場繼續(xù)發(fā)展、藝術(shù)品價值發(fā)現(xiàn)能力與水平不斷提升、經(jīng)濟發(fā)展使得人們將注意力更多轉(zhuǎn)移到精神需求領(lǐng)域，加之世界金融危機沖擊讓藝術(shù)品在資產(chǎn)增值與保值方面的優(yōu)勢作用得以凸顯，導(dǎo)致藝術(shù)品及其資源資產(chǎn)化趨勢得以深化。為適應(yīng)國家大力發(fā)展資本金融市場，解決藝術(shù)品資產(chǎn)評估與定價問題，積累藝術(shù)財富，就需要有一個藝術(shù)品綜合服務(wù)平臺服務(wù)藝術(shù)品資本市場的建構(gòu)，即積極推進藝術(shù)品及其資源資產(chǎn)化、金融化的發(fā)展進程。

證劵化是實現(xiàn)藝術(shù)品大眾化的一個重要過程，因為利用金融產(chǎn)品（服務(wù)）及平臺對藝術(shù)品資產(chǎn)的證劵化，降低了藝術(shù)品的投資門檻，投資者很容易進入到藝術(shù)品領(lǐng)域中，讓更多缺少專業(yè)知識的投資人很便利、安全、低成本地開展投資活動。

從藝術(shù)品金融化發(fā)展歷程可見，藝術(shù)金融的產(chǎn)生是市場和產(chǎn)業(yè)發(fā)展到一定程度的必然結(jié)果，并呈現(xiàn)出一條由資源化——資源體統(tǒng)化——資產(chǎn)化——金融化——證劵化（大眾化）的主線，這決定藝術(shù)金融的提升并非是由一種形而上邏輯關(guān)系構(gòu)造而成，而是歷史與邏輯統(tǒng)一的結(jié)果。

（三）藝術(shù)金融是一種特種金融

藝術(shù)品及其資源特質(zhì)決定藝術(shù)金融是一種特種金融，最為關(guān)鍵的是要建構(gòu)與其資源特質(zhì)相適配的風(fēng)控機制與體系。

1.資源特質(zhì)決定藝術(shù)金融是特種金融

藝術(shù)金融產(chǎn)業(yè)作為金融產(chǎn)業(yè)一種業(yè)態(tài)形式，具有與一般金融業(yè)共同屬性，如指標(biāo)性、壟斷性、高風(fēng)險性、效益依賴性和高負(fù)債經(jīng)營性等。受此影響，導(dǎo)致當(dāng)前現(xiàn)實中出現(xiàn)將藝術(shù)金融僅視為是為追求資本與利潤的工具主義觀點。然而除產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的共性組成部分以外，藝術(shù)金融產(chǎn)業(yè)的基本特性及其行業(yè)規(guī)律與行為更主要是取決于藝術(shù)品及其資源的本體特性。藝術(shù)品及其資源的特質(zhì)是藝術(shù)金融產(chǎn)業(yè)發(fā)展的邏輯起點。藝術(shù)資源因其自身獨有特質(zhì)（如非標(biāo)性、價值建構(gòu)多元性、價值構(gòu)成發(fā)現(xiàn)性、復(fù)用性、環(huán)境友好性等），決定其同常規(guī)物理資源存在根本性區(qū)異。另外藝術(shù)品及其資源價值多元化特質(zhì)，導(dǎo)致不同類型藝術(shù)資源的認(rèn)知、評估、定價都具有相對獨立性，甚至對于不同類型藝術(shù)資源的認(rèn)知和價值判斷也會出現(xiàn)歧義，該價值構(gòu)成體系決定傳統(tǒng)資源認(rèn)知判定方式對于藝術(shù)品及其資源的不適用性。因而，藝術(shù)金融產(chǎn)業(yè)有其內(nèi)在獨特的發(fā)展規(guī)律區(qū)別于一般金融業(yè)，是一種特種金融形態(tài)。

2.建構(gòu)與資源特質(zhì)相適配的風(fēng)控機制與體系

藝術(shù)品及其資源的特有性質(zhì)及其內(nèi)部控制與金融監(jiān)管薄弱，使得市場風(fēng)險、信用風(fēng)險、流動性風(fēng)險、操作風(fēng)險與法律風(fēng)險相較于傳統(tǒng)金融而言發(fā)生概率更大，這決定藝術(shù)金融在風(fēng)險管控方面要根據(jù)藝術(shù)品及其資源性質(zhì)，建立相適配的風(fēng)控機制與體系。首先，藝術(shù)品及其資源的非標(biāo)性特質(zhì)決定風(fēng)控機制與體系具有特殊性與創(chuàng)新性。其次，藝術(shù)品及其資源獨有特質(zhì)決定藝術(shù)金融創(chuàng)新發(fā)展需要多層次、長鏈條的支持與保障，這種支撐保障需要更新的風(fēng)控機制與體系。最后，藝術(shù)品及其資源價值構(gòu)成的特異性，決定藝術(shù)金融創(chuàng)新發(fā)展需要功能更為綜合立體的風(fēng)控機制與體系。這表明作為一種特種金融，藝術(shù)金融在風(fēng)控機制與體系建構(gòu)上有著比傳統(tǒng)普惠金融更高的要求。

（四）藝術(shù)金融生發(fā)有其自身的內(nèi)在邏輯

經(jīng)過長期探索發(fā)展，當(dāng)前藝術(shù)金融已建構(gòu)出自身一套創(chuàng)新發(fā)展的邏輯與體系，這是藝術(shù)金融在不斷創(chuàng)新發(fā)展過程中形成的，這一邏輯及其體系保證了藝術(shù)金融發(fā)展過程中最為基本的認(rèn)知性與規(guī)范性。

圖1 藝術(shù)金融生發(fā)的內(nèi)在邏輯

如圖1所示：藝術(shù)品及其資源在藝術(shù)品綜合服務(wù)平臺架構(gòu)下通過支撐服務(wù)體系進行確權(quán)、估值、定價，這一過程將完成藝術(shù)資源到藝術(shù)品的資產(chǎn)的轉(zhuǎn)化。通過藝術(shù)資產(chǎn)化變成的藝術(shù)品資產(chǎn)再與金融體系進行互動，通過藝術(shù)金融產(chǎn)品的設(shè)計創(chuàng)新，并與市場與產(chǎn)業(yè)機制的相關(guān)運作，藝術(shù)品的資產(chǎn)價值得以進一步顯現(xiàn)，藝術(shù)資產(chǎn)也就轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g(shù)品的金融資產(chǎn)，這一階段也被稱為藝術(shù)品的金融化。隨著藝術(shù)金融化深入發(fā)展， 政府、藝術(shù)機構(gòu)、藝術(shù)市場、社會中介與產(chǎn)業(yè)支撐機構(gòu)和各種金融主體介入藝術(shù)金融，則需要對藝術(shù)金融資產(chǎn)進行有效、規(guī)范化管理。所以在藝術(shù)金融化基礎(chǔ)上，藝術(shù)資產(chǎn)的管理就成為現(xiàn)實需求。藝術(shù)資產(chǎn)管理這一業(yè)態(tài)又具體分為三種業(yè)態(tài)形式：一是理財，二是資產(chǎn)配置，三是財富管理。國內(nèi)前些年開發(fā)的藝術(shù)金融產(chǎn)品大多屬于理財產(chǎn)品，包括基金、信托等產(chǎn)品形式，其運營管理時間都很短，無法實現(xiàn)藝術(shù)品資產(chǎn)的價值發(fā)展與價值管理。事實上，在西方藝術(shù)品市場發(fā)達(dá)國家，并不認(rèn)可藝術(shù)品理財概念，認(rèn)為短時間內(nèi)不可能實現(xiàn)藝術(shù)品價值的發(fā)現(xiàn)，實現(xiàn)藝術(shù)品價值發(fā)現(xiàn)必須保持中長期甚至長期持有，認(rèn)為資產(chǎn)配置和藝術(shù)財富管理是非常重要的方向。由此，藝術(shù)金融生發(fā)就形成一條由藝術(shù)品及其資源出發(fā)到藝術(shù)品資產(chǎn)化再到藝術(shù)金融化然后再進行資產(chǎn)管理，最后形成不同資產(chǎn)管理業(yè)態(tài)的這樣一個內(nèi)在的發(fā)展邏輯與體系。

（五）基于藝術(shù)品綜合服務(wù)平臺的風(fēng)控管理

藝術(shù)金融的發(fā)展必須有綜合性服務(wù)平臺和基于綜合服務(wù)平臺的風(fēng)險管控，這是金融體系參與的基礎(chǔ)。之前造成金融體系不敢或不愿介入藝術(shù)品市場的最大原因在于，藝術(shù)品市場中的幾乎所有環(huán)節(jié)被金融體系視為風(fēng)險釋放者而非風(fēng)險的管控者，這根源于藝術(shù)品市場沒有形成相應(yīng)的綜合服務(wù)平臺，導(dǎo)致藝術(shù)品市場缺乏應(yīng)對風(fēng)險管控的能力、手段和方法。所以，必須特別強調(diào)，建立基于藝術(shù)品的綜合服務(wù)平臺的重要性，因為只有如此，才能讓金融體系參與進來。

如圖2所示，藝術(shù)品綜合服務(wù)平臺通過“三公”原則產(chǎn)生公信力；通過增信融合證券、銀行、信托、保險、基金、債券等金融業(yè)態(tài)；通過確權(quán)、鑒定、評估、集保、物流等服務(wù)聚合藝術(shù)金融產(chǎn)業(yè)的服務(wù)體系；通過法規(guī)、政策、體制、監(jiān)管、標(biāo)準(zhǔn)、內(nèi)控等聚合藝術(shù)金融產(chǎn)業(yè)的支撐體系；通過資源整合實現(xiàn)社會、機構(gòu)與個人的資源融合；通過交易鑒證、登記這一基本功能解決交易過程中的基礎(chǔ)性問題，增加交易信息透明度，最終達(dá)到提升信息的對稱程度，降低交易成本、提高交易效率，降低交易門檻，減少交易壁壘；利用平臺的整合功能為高凈值人群、機構(gòu)和財富家族提供多元化、多樣態(tài)的產(chǎn)品與服務(wù)，以此滿足多元化、多樣態(tài)、個性化的社會需求。

圖2 藝術(shù)品綜合服務(wù)平臺架構(gòu)與體系圖

二、數(shù)字化正在建構(gòu)藝術(shù)金融新形態(tài)

數(shù)字化作為一種新經(jīng)濟范式，正在重塑藝術(shù)金融發(fā)展的新形態(tài)。這個新形態(tài)不僅僅只涉及在業(yè)態(tài)層面，而是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)與核心都在數(shù)字化影響下進行解構(gòu)與重塑。這意味著數(shù)字化對藝術(shù)金融是一種全方位、根本性的重構(gòu)。目前，數(shù)字藝術(shù)金融創(chuàng)新發(fā)展已有很多實驗與探索，引起了行業(yè)的廣泛關(guān)注，其發(fā)展形態(tài)創(chuàng)新，可以概括為以下五個方面。

（一）數(shù)字化正在解構(gòu)與重塑藝術(shù)金融的風(fēng)險管理基礎(chǔ)

數(shù)字化發(fā)展從底層邏輯與戰(zhàn)略格局上對傳統(tǒng)藝術(shù)金融進行顛覆，并形成新的底層邏輯。作為一種特種金融，藝術(shù)金融的特異性最為關(guān)鍵的表現(xiàn)在于其風(fēng)險管理基礎(chǔ)的獨特性。因此，數(shù)字化對藝術(shù)金融新形態(tài)的建構(gòu)首先就是對藝術(shù)金融的風(fēng)險管理基礎(chǔ)的解構(gòu)與重塑。這具體體現(xiàn)在以下四個方面：

1.藝術(shù)金融發(fā)展的特點是基于藝術(shù)品及其資源的特質(zhì)。數(shù)字技術(shù)與機制正在豐富與改變藝術(shù)品及其資源的特性，如將藝術(shù)品及其資源轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)形態(tài)可以使其擺脫對物質(zhì)形態(tài)的依賴。藝術(shù)品及其資源特性的變化使得與之適配的風(fēng)控機制與體系應(yīng)該發(fā)生相應(yīng)改變與重塑。

2.藝術(shù)金融發(fā)展的終極目標(biāo)是提升藝術(shù)品及其資源的價值發(fā)現(xiàn)能力與水平。數(shù)字化正在使這種資源價值發(fā)現(xiàn)的路徑、方法與手段發(fā)生改變。數(shù)字化將藝術(shù)品及其資源轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)，再通過數(shù)據(jù)的要素化、資源化與資產(chǎn)化轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字藝術(shù)資產(chǎn)，并圍繞數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)進行價值挖掘與管理，這要求數(shù)字藝術(shù)金融的風(fēng)險管理機制與體系要在傳統(tǒng)風(fēng)險管理機制與體系基礎(chǔ)上進行新一輪重構(gòu)。

3.藝術(shù)金融發(fā)展的獨特性很重要的是其風(fēng)險管控機制的獨特性。數(shù)字化潮流改變著藝術(shù)金融風(fēng)險管理的理念、過程、流程與方法。在傳統(tǒng)業(yè)態(tài)中，基于金融是一種面對面、點對點的體系，風(fēng)控體系的核心是依靠征信、抵押、質(zhì)押來實現(xiàn)金融資產(chǎn)的安全。即便后期藝術(shù)金融的互聯(lián)網(wǎng)化，雖然使服務(wù)等手段發(fā)生變化，但仍沒有觸及以抵押和質(zhì)押為核心的風(fēng)控體系轉(zhuǎn)型。而以數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)為中心的金融體系，其核心是數(shù)字場景建構(gòu)，數(shù)字場景首先必須是以客戶為中心，以信用管理為核心。實現(xiàn)以信用管理為核心依靠傳統(tǒng)金融形態(tài)無法實現(xiàn)，只能依靠數(shù)字化，依靠對客戶的精準(zhǔn)管理。通過大數(shù)據(jù)與人工智能對客戶進行機器學(xué)習(xí)與精準(zhǔn)管理，通過對客戶的征信這個抓手，才能實現(xiàn)對客戶信用管理這個核心。所以以數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)為核心的金融體系，其風(fēng)險管理是以信用管理為核心的業(yè)態(tài)，因此，也應(yīng)構(gòu)建新的服務(wù)業(yè)態(tài)和經(jīng)營模式。[6]

4.在數(shù)字藝術(shù)金融時代，最為重要的是建構(gòu)重塑藝術(shù)金融的風(fēng)險管理理論與體系。數(shù)字化為藝術(shù)金融的風(fēng)險管控提供技術(shù)手段、人工智能、機器的學(xué)習(xí)方式與方法，可以對客戶進行畫像式精準(zhǔn)管理，改變了之前的風(fēng)險管控思路�，F(xiàn)實思路的變化也要求在理論與體系建構(gòu)方面進行革新與改變。

（二）新基礎(chǔ)設(shè)施推動藝術(shù)金融業(yè)態(tài)重塑

在數(shù)字產(chǎn)業(yè)條件下，重大的、相互關(guān)聯(lián)的技術(shù)構(gòu)成主導(dǎo)技術(shù)體系，構(gòu)成新的關(guān)鍵投入，其重要表現(xiàn)之一就是新的基礎(chǔ)設(shè)施。[7]所以由于新基礎(chǔ)設(shè)施的躍遷，使藝術(shù)金融的形態(tài)發(fā)生本質(zhì)性變化，這種變化讓藝術(shù)金融的業(yè)態(tài)進入轉(zhuǎn)型與重塑期。

圖3 基礎(chǔ)設(shè)施的變遷

如圖3所示：隨著科技融合的不斷發(fā)展，基礎(chǔ)設(shè)施的進化與變遷大致經(jīng)歷以下幾種形態(tài)。

1.傳統(tǒng)基礎(chǔ)設(shè)施是以產(chǎn)品和渠道為中心的支撐服務(wù)體系，主要包括交通、郵電、供水供電、商業(yè)服務(wù)、科研與技術(shù)服務(wù)等。基本上是物理空間的實體，主要以列車（軌道）、汽車（公路）、飛機（航線）等硬件為依托，以人員物品為傳輸對象。

2.互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施是把傳統(tǒng)的金融體系互聯(lián)網(wǎng)化，是基于信息化的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。主要包括為了實現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用所需的硬件和軟件的集合。本質(zhì)上而言，互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施只是簡單對傳統(tǒng)藝術(shù)金融進行信息化嫁接，更多講求技術(shù)上的創(chuàng)新，卻缺乏必要的行業(yè)經(jīng)驗，因而只是信息化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的初級階段。

3.新基礎(chǔ)設(shè)施是以互聯(lián)網(wǎng)為中心現(xiàn)成的通用技術(shù)、方法、支撐與服務(wù)體系。主要依托新一代信息技術(shù)，以數(shù)據(jù)、物品為傳輸對象，達(dá)成硬件設(shè)施與軟件設(shè)施的有效連接、協(xié)同和升級。新基礎(chǔ)設(shè)施是在互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施基礎(chǔ)上更加強調(diào)對于數(shù)據(jù)的管理與服務(wù)。

4.數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施是在新基礎(chǔ)設(shè)施基礎(chǔ)上，建構(gòu)以區(qū)塊鏈技術(shù)為基礎(chǔ)，以算力為基座，以元宇宙為中心的數(shù)字化支撐服務(wù)體系。數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)推動了數(shù)字化場景的建構(gòu)，市場數(shù)態(tài)化法也隨之產(chǎn)生，因此，數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施具備深度的縱深滲透以及顯著的集約整合能力。

可見，傳統(tǒng)藝術(shù)金融→基于互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施的藝術(shù)金融→基于新基礎(chǔ)設(shè)施的藝術(shù)金融→基于數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施的藝術(shù)金融，是一個不同的業(yè)態(tài)進化過程，其基本的邏輯：基于基礎(chǔ)設(shè)施的變遷，使得價值發(fā)現(xiàn)的形式及能力與水平發(fā)生了重大變化，同時藝術(shù)資源與藝術(shù)資產(chǎn)的形態(tài)發(fā)生了重要變化，這就使得藝術(shù)金融的業(yè)態(tài)需要不斷生發(fā)，甚或是轉(zhuǎn)型與重塑。

（三）新消費催生新審美文化，推動價值發(fā)現(xiàn)能力與水平路徑的變化

決定藝術(shù)金融創(chuàng)新發(fā)展的基本力量主要有三個方面：需求、科技與系統(tǒng)內(nèi)驅(qū)動。其中最為活躍的因素是需求的變化而帶來的拉動力。在新時期，消費形態(tài)拉動最關(guān)鍵的變化是新消費的出現(xiàn)。隨著人均GDP增長，消費結(jié)構(gòu)快速轉(zhuǎn)型，文化藝術(shù)消費等精神消費迅速崛起，消費形態(tài)持續(xù)變化，消費新格局不斷建構(gòu)。在此基礎(chǔ)上，消費已經(jīng)擺脫短缺經(jīng)濟時代依靠大規(guī)模生產(chǎn)來滿足規(guī)�；�消費需求的樣式，這使得傳統(tǒng)藝術(shù)金融難以有效覆蓋新的消費內(nèi)容與環(huán)境，這種變化要求藝術(shù)金融的服務(wù)能力與水平須適應(yīng)適配這一趨勢�？萍既诤习l(fā)展深化，互聯(lián)網(wǎng)與數(shù)字化技術(shù)使得消費走向離散化、個性化、時尚化與快餐化的發(fā)展態(tài)勢。消費需求形式的變化引起審美文化發(fā)生改變，具體表現(xiàn)為：消費者在消費過程中更為講求個人的主觀感受、個性體驗與獲取服務(wù)的便捷性。信息社會的高速發(fā)展，使得消費者的需求被發(fā)現(xiàn)，并利用大數(shù)據(jù)+人工智能技術(shù)，通過電商等各種渠道精準(zhǔn)投放，引起消費審美文化的變化推動價值發(fā)現(xiàn)能力、水平及路徑發(fā)生變遷，進一步引發(fā)藝術(shù)生產(chǎn)及藝術(shù)市場秩序的重塑與變革。所以消費環(huán)境、消費理念發(fā)生變化是數(shù)字技術(shù)金融發(fā)展的基礎(chǔ)。

（四）新的數(shù)字經(jīng)濟形態(tài)對藝術(shù)金融服務(wù)提出了新的需求

數(shù)字化推動新基礎(chǔ)設(shè)施的建構(gòu)和形成，新基礎(chǔ)設(shè)施進一步推動數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)的產(chǎn)生與發(fā)展，形成以數(shù)字資產(chǎn)為核心的藝術(shù)金融體系并與藝術(shù)金融服務(wù)的基本結(jié)構(gòu)相對應(yīng)。在數(shù)字經(jīng)濟形態(tài)中，數(shù)據(jù)被視為是基于土地、勞動力、資本、技術(shù)之后的第五種生產(chǎn)要素。[8]如何將數(shù)字轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)要素，數(shù)字資產(chǎn)如何同實體經(jīng)濟結(jié)合，如何進行虛實結(jié)合，藝術(shù)金融服務(wù)如何在綜合服務(wù)平臺架構(gòu)下形成新的金融產(chǎn)品與服務(wù)來滿足新的消費需求是新的數(shù)字經(jīng)濟形態(tài)所提出的要求。

在應(yīng)對新需求過程中，將數(shù)字資產(chǎn)設(shè)計為一種藏品形式，即數(shù)藏是藝術(shù)金融服務(wù)在新的數(shù)字經(jīng)濟形態(tài)中的一種探索，然而這并非是真正意義上的數(shù)字藝術(shù)金融資產(chǎn)化發(fā)展。這就要求藝術(shù)金融如何在綜合服務(wù)平臺架構(gòu)下將數(shù)字資產(chǎn)與實物資產(chǎn)進行有效融合推至前臺。

數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)的產(chǎn)生是基于數(shù)字藝術(shù)資源，而數(shù)字藝術(shù)資源及其轉(zhuǎn)化則不可避免地與實物資產(chǎn)有著密切的關(guān)聯(lián)與指向性。因此，在研究與評估數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)的價值時，需要對數(shù)字藝術(shù)資源進行有效的價值發(fā)現(xiàn)與價值管理，也就是說要通過管理服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)化、系統(tǒng)化、體系化的關(guān)系架構(gòu)，在系統(tǒng)化、資產(chǎn)化、金融化過程中，實現(xiàn)由數(shù)字藝術(shù)資源轉(zhuǎn)換成數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)，基于數(shù)字藝術(shù)品綜合服務(wù)平臺，形成具有自身特點的轉(zhuǎn)換模式，再借助金融工具和數(shù)字化技術(shù)手段，基于數(shù)字綜合服務(wù)平臺的融合支撐，實現(xiàn)數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)的金融化，從而使其成為藝術(shù)金融數(shù)字化服務(wù)的重要組成部分與重要對象。[9]

（五）數(shù)字場景建構(gòu)對藝術(shù)金融學(xué)科研究提出新挑戰(zhàn)

傳統(tǒng)藝術(shù)金融形態(tài)并沒有將關(guān)注點放在對“場景”的研究上，而聚焦于對資產(chǎn)的研究與探討上，特別是確權(quán)與定價等問題的研究探討。進入到數(shù)字經(jīng)濟時代，這一研究探索的重點隨之得以改變。隨著數(shù)字藝術(shù)的不斷發(fā)展以及新基礎(chǔ)設(shè)施的發(fā)展數(shù)字場景建構(gòu)成為可能，數(shù)字化推動建構(gòu)新的基礎(chǔ)設(shè)施，新基礎(chǔ)設(shè)施進一步推動數(shù)字化藝術(shù)品綜合服務(wù)平臺的建設(shè)及其功能的豐富。在此基礎(chǔ)上，基于數(shù)字化的綜合服務(wù)平臺建構(gòu)數(shù)字化服務(wù)場景，在數(shù)字化服務(wù)場景中重塑數(shù)字化藝術(shù)金融服務(wù)的結(jié)構(gòu)與體系。所以建構(gòu)數(shù)字化場景，來滿足社會對藝術(shù)金融服務(wù)的需要，是數(shù)字資產(chǎn)為核心的藝術(shù)金融服務(wù)與體系發(fā)展的最終方向與目標(biāo)。受此影響，當(dāng)前除繼續(xù)研究資產(chǎn)的確權(quán)定價問題之外，還需要研究資產(chǎn)同資產(chǎn)存在的場景之間的關(guān)系問題。

研究關(guān)注點的改變與研究問題的復(fù)雜化對藝術(shù)金融學(xué)科研究提出新的挑戰(zhàn)。具體表現(xiàn)在以下五個方面：一是知識結(jié)構(gòu)與智能結(jié)構(gòu)的挑戰(zhàn)。對數(shù)字場景進行研究需要打破學(xué)科邊界，具備跨學(xué)科的哲學(xué)思維，而從前囿限于單科學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)已經(jīng)不能有效應(yīng)對此類問題。同時，對數(shù)字場景進行研究牽扯到大量的技術(shù)范疇問題，這就迫使研究者必須要學(xué)習(xí)技術(shù)論、技術(shù)哲學(xué)以及量化研究范式來豐富自身的智能結(jié)構(gòu)；二是內(nèi)容、方法與手段的挑戰(zhàn)。由于文本知識的滯后性，使得傳統(tǒng)的文本經(jīng)院式研究方法已經(jīng)不能應(yīng)對如此前沿與復(fù)雜的技術(shù)實踐課題。這使得當(dāng)前學(xué)科研究者必須轉(zhuǎn)變思維，擁抱最前沿的實踐，要深入實地進行調(diào)研獲取研究案例甚至建構(gòu)案例；三是研究組織的挑戰(zhàn)。新課題要求當(dāng)前的學(xué)科研究者需要拋棄傳統(tǒng)單一的研究組織而采用產(chǎn)、學(xué)、研相結(jié)合的綜合形態(tài)研究組織進行場景化研究；五是應(yīng)用研究的挑戰(zhàn)。隨著研究組織形態(tài)與手段的綜合化與復(fù)雜化，應(yīng)用研究也需要更加多元化與多樣化。可見，數(shù)字經(jīng)濟形態(tài)對藝術(shù)金融的學(xué)科研究提出了更高的要求與挑戰(zhàn)。

三、數(shù)字藝術(shù)金融理論的建構(gòu)與生發(fā)

隨著數(shù)字化正在重塑藝術(shù)金融的形態(tài)并對藝術(shù)金融學(xué)科研究提出挑戰(zhàn)，那么為了適應(yīng)現(xiàn)實環(huán)境變化，數(shù)字藝術(shù)金融也必須在理論層面進行新一輪的重新建構(gòu)，其具體內(nèi)容包括以下幾個方面。

（一）學(xué)理基礎(chǔ)

發(fā)展藝術(shù)金融的終極目標(biāo)是為了提升藝術(shù)品及其資源的價值發(fā)現(xiàn)能力與水平，所以數(shù)字藝術(shù)金融的學(xué)理基礎(chǔ)建構(gòu)必須堅持以數(shù)字藝術(shù)資源的價值發(fā)現(xiàn)為中心。如若偏離這一指向，藝術(shù)經(jīng)濟、藝術(shù)產(chǎn)業(yè)、藝術(shù)市場等相關(guān)學(xué)科就會失去自身學(xué)科地位的立足之地。

圖4數(shù)字藝術(shù)金融學(xué)理圖

如圖4所示：以價值發(fā)現(xiàn)為核心的數(shù)字藝術(shù)金融的學(xué)理基礎(chǔ)首先須將數(shù)據(jù)進行要素化，在要素化基礎(chǔ)上再進行數(shù)據(jù)資源化與數(shù)據(jù)資源的系統(tǒng)化。遵循這一順序是緣于只有保障數(shù)據(jù)在不離開場景的前提條件下才能發(fā)揮出它自身的功能與指向。所以只有在數(shù)據(jù)資源化與數(shù)據(jù)資源系統(tǒng)化的基礎(chǔ)之上才能對其展開圍繞價值發(fā)現(xiàn)的價值管理，也只有進行價值管理才有可能將數(shù)據(jù)資源價值引致最大化。實現(xiàn)藝術(shù)數(shù)據(jù)資源價值的最大化是發(fā)展數(shù)字藝術(shù)金融的價值指向，這也是建構(gòu)數(shù)字藝術(shù)金融理論學(xué)科的意義所在。在此基礎(chǔ)上，數(shù)字藝術(shù)金融理論學(xué)科的所要達(dá)成的目標(biāo)就是數(shù)字資源資產(chǎn)化、金融化、證劵化（大眾化）讓數(shù)字藝術(shù)金融發(fā)展的成果惠及更大的人群范圍。

（二）學(xué)科體系

數(shù)字藝術(shù)金融的學(xué)科體系建構(gòu)必須與學(xué)理基礎(chǔ)相一致，就是以數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)為中心建構(gòu)數(shù)字藝術(shù)金融的學(xué)科體系。

圖5 以數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)為核心的學(xué)科體系

如圖5所示：數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)是擁有數(shù)據(jù)權(quán)屬的（包括挖掘權(quán)、使用權(quán)、所有權(quán)、管理權(quán)）、有價值的、可計量的、可讀取的數(shù)據(jù)資產(chǎn)信息，是基于數(shù)字化平臺的數(shù)字集合性的新形態(tài)資產(chǎn)，是一種新的資產(chǎn)形態(tài)。[10]概括而言，數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)的基本形態(tài)構(gòu)成有四種：其一，數(shù)字性資產(chǎn)形態(tài)，比如藝術(shù)品的創(chuàng)作、載體與呈現(xiàn)均為數(shù)字化的過程，這種數(shù)字化的藝術(shù)品實現(xiàn)資產(chǎn)轉(zhuǎn)化，就是數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)形態(tài)。其二，內(nèi)容性資產(chǎn)形態(tài)，包括物理形態(tài)的內(nèi)容數(shù)字化或數(shù)字化的內(nèi)容資產(chǎn)化，它是把藝術(shù)表現(xiàn)的內(nèi)容資源化、資產(chǎn)化，形成了內(nèi)容數(shù)字化藝術(shù)資產(chǎn)形態(tài)。其三，復(fù)合性資產(chǎn)形態(tài)，即綜合性的復(fù)合型數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)，表現(xiàn)在數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)與實物藝術(shù)資產(chǎn)具備一一對應(yīng)的映射關(guān)系，購買了數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)即意味著擁有了實物藝術(shù)資產(chǎn)的所有權(quán)。其四，數(shù)據(jù)性資產(chǎn)形態(tài)，即數(shù)據(jù)資源的資產(chǎn)化，是數(shù)據(jù)資源及其價值延伸的一個重要表現(xiàn)，如可以反映現(xiàn)實市場發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律的各種價格指數(shù)、行情指數(shù)、景氣指數(shù)等，其價值更加多元，可以實現(xiàn)產(chǎn)品化、資產(chǎn)化，是一種新的數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)形態(tài)。數(shù)字集合資源化、系統(tǒng)化是成為數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)的必要條件，這意味著只有將數(shù)據(jù)要素化，將數(shù)據(jù)要素資源化才能生成數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)，以此才具備進行產(chǎn)業(yè)開發(fā)的條件。在此基礎(chǔ)上才能形成數(shù)字藝術(shù)金融并生發(fā)出數(shù)字藝術(shù)金融學(xué)科體系。可見，數(shù)字藝術(shù)金融學(xué)科體系最關(guān)鍵的研究對象就是數(shù)字資源。

綜合以上，數(shù)字藝術(shù)金融學(xué)科體系的建構(gòu)邏輯是將數(shù)據(jù)與數(shù)據(jù)資源進一步要素化，即在數(shù)據(jù)資源系統(tǒng)化的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字資產(chǎn)，對數(shù)字資產(chǎn)進行產(chǎn)業(yè)化形成數(shù)字藝術(shù)金融產(chǎn)品（服務(wù)）與業(yè)態(tài)，在此基礎(chǔ)上進一步生發(fā)數(shù)字藝術(shù)金融的學(xué)科體系。

（三）應(yīng)用系統(tǒng)

以數(shù)字場景建構(gòu)為中心來建構(gòu)數(shù)字藝術(shù)金融的多元化、多樣態(tài)應(yīng)用系統(tǒng)與體系。藝術(shù)品市場及其產(chǎn)業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)型和戰(zhàn)略創(chuàng)新的方向，很重要的一個方面就是推動數(shù)字化場景的不斷培育與豐富。數(shù)字化場景是數(shù)字化消費、數(shù)字化市場、數(shù)字化網(wǎng)鏈、數(shù)字平臺、數(shù)字治理這一系統(tǒng)生態(tài)的基礎(chǔ)。數(shù)字化場景并非僅是一種簡單場景，而是數(shù)字化消費、數(shù)字化市場、數(shù)字化網(wǎng)鏈、數(shù)字平臺、數(shù)字治理一系列過程的產(chǎn)物，與消費需求相適應(yīng)，是系統(tǒng)生態(tài)的產(chǎn)物。所以數(shù)字化場景是一種新的消費形態(tài)，這要求數(shù)字藝術(shù)金融必須建立起與之適配的應(yīng)用系統(tǒng)。

場景化最大特點是按照某一任務(wù)或趣向，圍繞沉浸式體驗為核心將不同消費需求融合在一起，強調(diào)服務(wù)的互動性、便捷性、及時性、安全可靠性等，以滿足消費者個性化、快速化、碎片化、即時化需求。這要求必須以數(shù)字場景建構(gòu)為中心來建構(gòu)數(shù)字藝術(shù)金融的多元化、多樣態(tài)應(yīng)用系統(tǒng)與體系。

應(yīng)用系統(tǒng)的中心是數(shù)字化場景，數(shù)字場景的建構(gòu)與發(fā)展需要解決三個層面的主要問題：一是基于數(shù)字基礎(chǔ)的發(fā)展與新基礎(chǔ)設(shè)施基礎(chǔ)上，建設(shè)能夠服務(wù)數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的綜合性服務(wù)平臺。因為綜合性服務(wù)平臺是數(shù)字化場景的基礎(chǔ)，所以該問題是一個基礎(chǔ)與關(guān)鍵問題；二是要在建構(gòu)數(shù)字化場景的過程中，首要解決兩個非常關(guān)鍵的問題：即如何將公信力數(shù)字化與如何實現(xiàn)沉浸式的交互體驗；三是在數(shù)字化場景建構(gòu)過程中，如何實現(xiàn)以客戶為中心及以信用管理為核心這兩個基本點。這是數(shù)字化場景建設(shè)過程中必須解決好的三個基本問題。

如圖6所示：在基于綜合性服務(wù)平臺與數(shù)字化場景基礎(chǔ)上通過強化公信力的數(shù)字場景化和深度體驗的數(shù)字場景化達(dá)成以客戶為中心與以信用管理為中心來實現(xiàn)投顧場景化的體系與能力。在此基礎(chǔ)上形成多元化服務(wù)平臺與體系滿足資訊、咨詢、顧問、鑒價、保藏、教育等多元化、個性化的社會需求。

圖6 數(shù)字場景建構(gòu)系統(tǒng)圖

（四）數(shù)字藝術(shù)金融體系結(jié)構(gòu)

在數(shù)字藝術(shù)金融的學(xué)理基礎(chǔ)、學(xué)科體系與應(yīng)用系統(tǒng)得以明晰的基礎(chǔ)上，數(shù)字藝術(shù)金融整體的體系結(jié)構(gòu)也隨之得到建構(gòu)。如圖7所示：數(shù)字藝術(shù)金融結(jié)構(gòu)體系是以數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)為核心。因為數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)是藝術(shù)金融新形態(tài)建構(gòu)過程中極為關(guān)鍵的核心概念，這個概念是在藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中產(chǎn)生的。在研究藝術(shù)產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展過程中，之所以把藝術(shù)品及其資源數(shù)字化、系統(tǒng)化，并在此基礎(chǔ)上把數(shù)字化、系統(tǒng)化的藝術(shù)品及其資源資產(chǎn)化，并轉(zhuǎn)化成數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)，是因為數(shù)字藝術(shù)資源在一定條件下可以轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字藝術(shù)資產(chǎn)，這是藝術(shù)產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展研究的一個重要基點與前提。

圖7 數(shù)字藝術(shù)金融體系結(jié)構(gòu)圖

總體而言，如圖7所示，數(shù)字藝術(shù)金融的體系結(jié)構(gòu)可以概括為如下幾個重要方面：

1.數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施。數(shù)字藝術(shù)金融體系結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新主要是基于數(shù)字化形成新的基礎(chǔ)設(shè)施，進而發(fā)展形成數(shù)字化的基礎(chǔ)設(shè)施。眾所周知，以前的基礎(chǔ)設(shè)施主要是公路、電力等，后來發(fā)展到互聯(lián)網(wǎng)、支付系統(tǒng)、結(jié)算系統(tǒng)等，而今天區(qū)塊鏈也已不再是典型意義上的前沿技術(shù)，而成為數(shù)字化的基礎(chǔ)設(shè)施，包括數(shù)字場景的建構(gòu)技術(shù)以及元宇宙等。近年來元宇宙的火爆就在于它是一個場景化的建構(gòu)，是實現(xiàn)虛擬和現(xiàn)實融合的技術(shù)。因此，從技術(shù)層面而言元宇宙是前沿技術(shù)，但在場景建構(gòu)方面它又是數(shù)字化的基礎(chǔ)設(shè)施。然后，在數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施基礎(chǔ)上進一步形成數(shù)字化新生態(tài)。實際上，數(shù)字產(chǎn)業(yè)、數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展，最終決定其發(fā)展規(guī)模、結(jié)構(gòu)與業(yè)態(tài)豐富程度的基礎(chǔ)條件就是數(shù)字化生態(tài)�？梢哉f，沒有數(shù)字化生態(tài)，其發(fā)展規(guī)模就不可能進一步壯大，企業(yè)形態(tài)也很難得以豐富。

2.區(qū)塊鏈系統(tǒng)。在基礎(chǔ)支撐之上，數(shù)字藝術(shù)金融體系結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新還需要基本的技術(shù)承載與技術(shù)系統(tǒng)，即區(qū)塊鏈系統(tǒng)。無論是對區(qū)塊鏈、NFT還是Web3.0,實際上最根本的基礎(chǔ)是互聯(lián)網(wǎng)的區(qū)塊鏈系統(tǒng)。在區(qū)塊鏈系統(tǒng)層面涉及境內(nèi)境外兩方面，以產(chǎn)品層面看，其區(qū)別在于境內(nèi)產(chǎn)品主要為數(shù)字藏品，境外產(chǎn)品主要為數(shù)字藝術(shù)品。

3.數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)。區(qū)塊鏈系統(tǒng)中境內(nèi)和境外的數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)品，無論是數(shù)字藝術(shù)品還是數(shù)字藏品，最終都會在數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)層面匯聚形成，而其形成的機制是NFT。NFT是基于區(qū)塊鏈的數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)的鑄造機制。NFT本質(zhì)上是一種數(shù)字資產(chǎn)，但它本質(zhì)上是一種機制，一種基于區(qū)塊鏈系統(tǒng)數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)鑄造機制。所有，在國內(nèi)，特別是在境內(nèi)，我們在對NFT認(rèn)知的過程中，必須要規(guī)避一個傾向，即將數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)等同于數(shù)字藏品。目前國內(nèi)對于數(shù)字要素、數(shù)字藏品的討論較多，而很少提及數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)這一概念，然而以產(chǎn)品層面來看，事實上無論是境外的數(shù)字藝術(shù)品還是境內(nèi)的數(shù)字藏品，最終都會在數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)層面上匯聚形成，而其形成的機制是NFT。

4.數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)創(chuàng)新發(fā)展的四個戰(zhàn)略方向。數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)創(chuàng)新發(fā)展層面需要注意交易端、資管端、業(yè)態(tài)端與服務(wù)端。第一，交易端。一方面數(shù)字藏品雖然是標(biāo)的物，能夠進行發(fā)售，但在其發(fā)售層面如何強化流轉(zhuǎn)能力需要不斷探索新的方法。另一方面，在新消費場景下還特別要強調(diào)對數(shù)字藏品的發(fā)掘、設(shè)計以及價值賦能，這是數(shù)字藏品創(chuàng)新在交易端復(fù)蘇的重要方向。第二，資管端。隨著高凈值人群財富的增長與管理需求的旺盛，如何實現(xiàn)數(shù)字經(jīng)濟、數(shù)字資產(chǎn)狀態(tài)下資管端的創(chuàng)新已經(jīng)成為當(dāng)下必須要面對的重要課題。其創(chuàng)新主要包括三個方向，即數(shù)字資產(chǎn)配置、財富管理以及資產(chǎn)流轉(zhuǎn)。第三，業(yè)態(tài)端。需要做好三種新業(yè)態(tài)的發(fā)展，即數(shù)字資源資產(chǎn)化形成的業(yè)態(tài)，現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)數(shù)字化形成的業(yè)態(tài)，數(shù)字與現(xiàn)有業(yè)態(tài)相融合形成的新業(yè)態(tài)。其中，有效推動這三種業(yè)態(tài)發(fā)展非常重要的一點是政府必須明確自己的定位。市場經(jīng)濟探索的經(jīng)驗已使我們認(rèn)識到，政府要做有為的政府，更多是要依靠產(chǎn)業(yè)政策、財政政策等措施去影響、引導(dǎo)市場發(fā)展，而不應(yīng)過多地介入市場，既當(dāng)“運動員”又當(dāng)“裁判員”。第四，服務(wù)端。藝術(shù)資源作為一種非標(biāo)性資源決定其資產(chǎn)形態(tài)也難以被標(biāo)準(zhǔn)化，基于此，在運營過程中，需要較為完善的體系與比較長的政策服務(wù)鏈條作為保障，而上述方面的實現(xiàn)，則需要平臺對各方面進行整合。數(shù)字藝術(shù)品綜合性服務(wù)平臺的建構(gòu)，其目的是要開展數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)的相關(guān)業(yè)務(wù)，主義包括消費（藏品）、配置、交易（發(fā)行）與財富管理。首先，消費方面要基于綜合性服務(wù)平臺，以合規(guī)合法的模式進行交易。其次，配置方，數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)的配置市場是非常巨大的，不僅包括純粹的數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)，還包括數(shù)字化內(nèi)容、復(fù)合型數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)以及數(shù)據(jù)化的數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)等四種資產(chǎn)的業(yè)態(tài)形式，因此對于其資產(chǎn)配置一定要開闊視野，不要太過局限。第三，交易方面，數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)的發(fā)展實際上關(guān)鍵是要交易。目前交易主義是數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)的發(fā)行。第四，財富管理。目前四種業(yè)態(tài)形式在水中化藝術(shù)品綜合性服務(wù)平臺上都可以進行探索，所依靠的是數(shù)字化場景的建構(gòu)。

5.數(shù)字化場景。數(shù)字化場景是由數(shù)字化鑄造的以數(shù)字資產(chǎn)為核心的可沉浸體驗、可消費、可流轉(zhuǎn)可系統(tǒng)服務(wù)的場景。數(shù)字化場景是各類主體圍繞一項或多項特定需要，運用數(shù)字技術(shù)推動服務(wù)要素整合、業(yè)務(wù)系統(tǒng)集成、運營模式創(chuàng)新，提供實時、定向、互動、閉環(huán)數(shù)字化應(yīng)用體驗的重要載體。數(shù)字化場景作為數(shù)字化轉(zhuǎn)型的終端應(yīng)用、成果輸出和價值實現(xiàn)，短期內(nèi)能拉動數(shù)字化投資、擴大數(shù)字化服務(wù)消費，長期內(nèi)能驅(qū)動數(shù)字化創(chuàng)新、服務(wù)普惠和價值增長，正成為各地推動數(shù)字化轉(zhuǎn)型的重要抓手。當(dāng)前，我國正處于數(shù)字化轉(zhuǎn)型的攻堅期，拓寬了數(shù)據(jù)要素、數(shù)字技術(shù)與數(shù)字化需求的隱形紐帶，拓寬了數(shù)據(jù)要素、數(shù)字技術(shù)等在生產(chǎn)、生活中的應(yīng)用渠道。把握數(shù)字化場景內(nèi)涵、攻克數(shù)字化場景建設(shè)痛點，對加深數(shù)字技術(shù)的各領(lǐng)域應(yīng)用，以末端擁護的微觀應(yīng)用帶動數(shù)字技術(shù)的宏觀發(fā)展規(guī)模，以應(yīng)用范式、商業(yè)模式反哺技術(shù)創(chuàng)新具有重要借鑒意義。

6.社會化需求。以往的藝術(shù)消費品，大多采用傳統(tǒng)營銷方式，包括硬廣告宣傳、教育等灌輸方式進行傳播。隨著新科技迭代的不斷加快，傳統(tǒng)零售供給端線上線下一體化、平臺化，場景化、社群化已成為新趨勢，釋放出消費者對多樣態(tài)、多層次、個性化、智能化的社會消費需求。這些新消費需求都是數(shù)字化要解決的問題，是創(chuàng)新的基本邏輯架構(gòu)。

四、數(shù)字藝術(shù)金融方法創(chuàng)新與發(fā)展

在數(shù)字化潮流的發(fā)展過程中，藝術(shù)金融發(fā)展面臨的最重要的問題是數(shù)字化正在重塑藝術(shù)金融的形態(tài)，以及基于這個形態(tài)生發(fā)出的產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)、產(chǎn)業(yè)生態(tài)，新的形態(tài)、業(yè)態(tài)、生態(tài)需要構(gòu)建新的理論與學(xué)科體系。然而新的理論模式同樣也需要有與之適配創(chuàng)新式的方式方法。關(guān)于數(shù)字藝術(shù)金融方法的創(chuàng)新與發(fā)展主要解決四個方面的問題：一是面向數(shù)字場景的方法論建構(gòu)；二是面向數(shù)字技術(shù)基礎(chǔ)的機制方法論建構(gòu)；三是面向創(chuàng)新風(fēng)險管理的治理方法論建構(gòu)；四是面向問題的數(shù)字藝術(shù)金融研究范式。

（一）面向數(shù)字場景的方法論建構(gòu)

數(shù)字場景是當(dāng)下新消費與新經(jīng)濟發(fā)展過程中的核心機制與關(guān)鍵基礎(chǔ)，沒有清晰認(rèn)知與方法論建構(gòu)，業(yè)態(tài)的發(fā)展生發(fā)就會遇到系統(tǒng)性的瓶頸與障礙。數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)建立在基于數(shù)字化消費場景與新基礎(chǔ)設(shè)施的綜合性服務(wù)平臺之上，并通過數(shù)字化場景建構(gòu)重塑藝術(shù)金融發(fā)展的新形態(tài)。對數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)而言，場景建構(gòu)問題涉及藝術(shù)金融的投融資、藝術(shù)金融的消費、藝術(shù)金融的參與，是藝術(shù)金融服務(wù)更加多樣化、多樣態(tài)、個性化、面向社會需求的根本。作為一種全新的消費形態(tài)，數(shù)字化場景建構(gòu)催生了與數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)相適配的業(yè)態(tài)形式、運營模式、管理方式及支撐服務(wù)體系，是其存在與深化運營發(fā)展的關(guān)鍵。[11]關(guān)于面向數(shù)字場景的方法論建構(gòu)包括數(shù)字場景的內(nèi)在系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、數(shù)字化沉浸式交互體驗場景化以及產(chǎn)品服務(wù)的數(shù)字化場景化三個方面。

1.數(shù)字場景內(nèi)在系統(tǒng)結(jié)構(gòu)

數(shù)字場景的內(nèi)在系統(tǒng)結(jié)構(gòu)建構(gòu)需要解決兩個行業(yè)痛點：一是公信力數(shù)字化賦能；二是深度體驗數(shù)字化賦能。另外，建構(gòu)數(shù)字化場景還需聚焦于兩個關(guān)鍵環(huán)節(jié)：一是以客戶為中心；二是以信用管理為核心。這共同構(gòu)成數(shù)字場景最為重要的兩個層面與四個關(guān)鍵點。

2.數(shù)字化沉浸式交互體驗場景化

數(shù)字化場景的建構(gòu)，需要解決好線下深度融合體驗與數(shù)字化體驗場景的融合，核心是重視以客戶為中心、以信用管理為核心的理念推動新舊藝術(shù)金融形態(tài)的轉(zhuǎn)型。藝術(shù)品消費需要的是深度沉浸式融合體驗，需要的是一種深度的體驗過程，協(xié)調(diào)數(shù)字化虛擬場景與沉浸式體驗，打破傳統(tǒng)意義上的數(shù)字化孤島式的場景，與深度體驗、融合式的消費環(huán)境進一步融合，建立新的以產(chǎn)品與服務(wù)為主體的數(shù)字化應(yīng)用場景的內(nèi)容創(chuàng)新，是數(shù)字藝術(shù)金融創(chuàng)新發(fā)展的重要系統(tǒng)環(huán)境。

3.產(chǎn)品服務(wù)的數(shù)字場景化

在新基礎(chǔ)設(shè)施的基礎(chǔ)上建構(gòu)數(shù)字化場景，最終可以滿足多樣化、多樣態(tài)以及個性化的需求為導(dǎo)向目標(biāo)，實現(xiàn)數(shù)字藝術(shù)金融服務(wù)的最終效能。根據(jù)多樣化、多樣態(tài)、個性化的需求，以提供相應(yīng)的產(chǎn)品與服務(wù)為手段，建構(gòu)數(shù)字化場景，來進一步滿足社會對藝術(shù)金融服務(wù)的需要。所以，服務(wù)手段的豐富程度，是由數(shù)字場景能力與需求的多樣性所決定的。

（二）面向數(shù)字技術(shù)基礎(chǔ)的機制方法論建構(gòu)

深度沉浸體驗式的需求需要以一定的技術(shù)手段、技術(shù)方案來達(dá)成，所以面向數(shù)字技術(shù)基礎(chǔ)的機制方法論建構(gòu)就成為數(shù)字藝術(shù)金融創(chuàng)新與發(fā)展過程中重要的有機組成部分。在新形態(tài)中，受虛擬身份、數(shù)實結(jié)合、虛實結(jié)合、沉浸式體驗影響，需要大力發(fā)展區(qū)塊鏈、NFT機制、藝術(shù)資源數(shù)字化技術(shù)和元宇宙等相關(guān)技術(shù)。

1.區(qū)塊鏈

區(qū)塊鏈?zhǔn)潜忍貛艛?shù)字加密貨幣的底層支撐技術(shù)，具備去中心化、智能合約、防篡改及可追溯等特征，為滿足各領(lǐng)域日益增長的多維需求、助力傳統(tǒng)行業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型提供了全新驅(qū)動力。賦能強調(diào)通過特定方法、手段給予賦能對象資格或權(quán)力，使其實現(xiàn)價值創(chuàng)新的過程。[12]區(qū)塊鏈技術(shù)去中心化、賬本公開性、不可篡改等特點在數(shù)字藝術(shù)品確權(quán)、估值及鑒證備案等方面能夠起到積極作用，使藝術(shù)品交易過程、價格信息更加透明，在藝術(shù)品防偽鑒真方面發(fā)揮出巨大功能。在區(qū)塊鏈技術(shù)的支撐下，基于數(shù)字化的新基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，以及數(shù)字化場景的建構(gòu)將進一步推動資本與要素市場在形態(tài)、能力以及效率等方面的提升，降低藝術(shù)資產(chǎn)重復(fù)確權(quán)的成本，為藝術(shù)品及藝術(shù)金融行業(yè)注入新動力。

2.NFT機制

NFT被稱之為異質(zhì)化代幣，以區(qū)塊鏈技術(shù)作為底層支撐技術(shù)，具有實際價值的文化產(chǎn)品、權(quán)利等客體，故有其內(nèi)在價值穩(wěn)定性。NFT為借助區(qū)塊鏈技術(shù)對數(shù)字資產(chǎn)進行確權(quán)的一種資產(chǎn)憑證，以智能合約的形式實現(xiàn)數(shù)字資產(chǎn)在線所有權(quán)的轉(zhuǎn)移，同時通過區(qū)塊鏈技術(shù)記錄交易過程，成為數(shù)字資產(chǎn)真實性的有效證明。[13]受區(qū)塊鏈技術(shù)特征影響，NFT同樣具有唯一性、可流通性、可追溯性、不可分割性等特征。上述特征使得NFT對藝術(shù)的資產(chǎn)確權(quán)、交易透明起著正向的推進作用，其唯一性和分布式賬本技術(shù)天然適合與數(shù)字藝術(shù)進行緊密綁定。從本質(zhì)上看，NFT是在區(qū)塊鏈技術(shù)系統(tǒng)內(nèi)的通證或虛擬幣基礎(chǔ)上產(chǎn)生的非同質(zhì)化通證概念，也就是說，是在區(qū)塊鏈技術(shù)、區(qū)塊鏈系統(tǒng)中以通證機制形成的一種資產(chǎn)狀態(tài)，是重要的數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)。對NFT的進一步理解，需要把我以下兩點：首先，NFT是區(qū)塊鏈系統(tǒng)中的概念。即NFT產(chǎn)生的背景是區(qū)塊鏈的發(fā)展，離開區(qū)塊鏈就不存在NFT。其次，NFT是基于區(qū)塊鏈系統(tǒng)的數(shù)字資產(chǎn)鑄造機制。一方面，雖然NFT的形成機制與通證完全相同，但作為一種非同質(zhì)化代幣，其效能與通證不同，這是二者之間最大的區(qū)別。另一方面，由于NFT可以表現(xiàn)為數(shù)字藏品、數(shù)字所有權(quán)等各種數(shù)字資產(chǎn)形態(tài)，因此對其探討需要明確——NFT絕不是數(shù)字產(chǎn)品的專有名詞，也不等于數(shù)字藏品，而是數(shù)字藏品的鑄造機制。此外，隨著NFT在藝術(shù)領(lǐng)域的不斷探索，使數(shù)字藝術(shù)逐漸向元宇宙領(lǐng)域邁進，將虛擬世界的作品延伸到現(xiàn)實世界并NFT化。這種特殊價值轉(zhuǎn)化通道為藝術(shù)金融提供了新的發(fā)展方向。

3.藝術(shù)資源數(shù)字化技術(shù)

數(shù)字技術(shù)能夠?qū)⑺�有信息轉(zhuǎn)化為數(shù)字信號，并通過各種數(shù)字終端設(shè)備加以呈現(xiàn)。傳統(tǒng)藝術(shù)資源都是以物質(zhì)形態(tài)或者是以物質(zhì)形態(tài)為基礎(chǔ)的存在。藝術(shù)資源數(shù)字化技術(shù)使得藝術(shù)品的創(chuàng)作、教育進入數(shù)字化時代。藝術(shù)家可以采用編程技術(shù)進行藝術(shù)創(chuàng)作、還可以將傳統(tǒng)藝術(shù)品以圖片視頻、編碼等形式展現(xiàn)，即使藝術(shù)品原作被損毀依然可以在線上得以溯源。藝術(shù)資源數(shù)字化技術(shù)，使得藝術(shù)資源以數(shù)據(jù)形態(tài)進行呈現(xiàn)保存，在數(shù)字信息生產(chǎn)與創(chuàng)作中，使得信息化的藝術(shù)產(chǎn)品具有高度可復(fù)制性、可計算性與可通約性。

4.元宇宙

元宇宙是基于互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)運而生，與現(xiàn)實世界相互打通，平行存在的虛擬世界，是由無數(shù)個虛擬世界/數(shù)字內(nèi)容組成的不斷碰撞且膨脹的數(shù)字宇宙。元宇宙并非是一個封閉的普通虛擬空間，而是一個開源的，可以被用戶創(chuàng)造和建設(shè)，具有創(chuàng)新性和無限想象性的虛擬世界，用戶除了可以獲得更好的用戶體驗外，甚至可以聯(lián)動現(xiàn)實生活，影響到真實世界。Nevelsteen（2016）直接將元宇宙定義為數(shù)據(jù)空間的集合[14],可見數(shù)據(jù)是元宇宙的運轉(zhuǎn)基礎(chǔ)。數(shù)字化進程的基座技術(shù)是區(qū)塊鏈，而數(shù)智化進程的基座技術(shù)是元宇宙。

進入數(shù)字化時代，元宇宙相關(guān)技術(shù)的聚集協(xié)同從內(nèi)容、主題、消費和體驗等方面促進了多元主體的數(shù)字藝術(shù)價值共創(chuàng)，并在共創(chuàng)內(nèi)容、共創(chuàng)主體、共創(chuàng)路徑等維度形成了數(shù)字藝術(shù)特有的價值共創(chuàng)機理。首先，在價值共創(chuàng)內(nèi)容層面，元宇宙沉浸、深度交互的特征以及數(shù)字藝術(shù)特有的創(chuàng)作交易平臺生態(tài)重新定義了藝術(shù)品的價值創(chuàng)造內(nèi)容。其次，在價值共創(chuàng)主體方面，傳統(tǒng)的價值共創(chuàng)方式已逐步演變?yōu)槎鄠�主體共同參與的模式。元宇宙空間中數(shù)字生態(tài)系統(tǒng)能夠?qū)崿F(xiàn)包含生產(chǎn)者、消費者、技術(shù)方、平臺方以及管理者等不同主體在內(nèi)的多種形式的互動。最后，在價值共創(chuàng)路徑層面，消費者不僅可以在藝術(shù)品設(shè)計以及藝術(shù)品交付的每個階段與生產(chǎn)者對話，而且可以在數(shù)字藝術(shù)品展示過程中借助交互技術(shù)手段與藝術(shù)品形成新的互動式消費模式，賦予藝術(shù)品全新的價值。[15]

在數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)中，元宇宙更多是提供展示與沉浸式交互體驗的場景，是數(shù)字化消費體驗場景的重要手段�；�于元宇宙的數(shù)智化是數(shù)字經(jīng)濟新形態(tài)，它可以實現(xiàn)從場景到場境的轉(zhuǎn)化，即從場景化的“在場”到“在境”。但目前，元宇宙更多的是概念，其產(chǎn)業(yè)化還需要很長的發(fā)展過程，需要交互、體驗、穿戴、人機接口等許多通用技術(shù)的準(zhǔn)備，因此將其作為完全消費型平臺的難度較大。對于元宇宙的發(fā)展，要少談概念，而是更多地將其作為場景建構(gòu)的手段。

（三）面向創(chuàng)新風(fēng)險管理的治理方法論建構(gòu)

數(shù)字化不僅使藝術(shù)金融面臨傳統(tǒng)藝術(shù)金融形態(tài)讓渡中的問題和風(fēng)險，還會帶來一些新的問題與新的情況，因此數(shù)字化藝術(shù)金融的創(chuàng)新、發(fā)展過程也要面臨監(jiān)管管制到治理的轉(zhuǎn)型，需要建構(gòu)治理的制度與體系。

1.平臺+共建+共治+共享

傳統(tǒng)藝術(shù)金融發(fā)展過程中，治理更多是依靠監(jiān)管管制而非治理機制本身的創(chuàng)新與建構(gòu)。在數(shù)字藝術(shù)金融發(fā)展過程中，治理首先是要強調(diào)一個平臺的概念，即強調(diào)治理的平臺和治理的參與性與共享性。這也同時意味著，數(shù)字藝術(shù)金融的治理要搭建相應(yīng)的治理平臺，而平臺最為關(guān)鍵的就是要積極吸納市場參與方對治理的參與與共享，最終實現(xiàn)共建、共治、共享的落地。這是治理平臺建構(gòu)的一個基本邏輯。

2.平臺+生態(tài)

在治理平臺搭建起來后，需要有生態(tài)保證。基于數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)的藝術(shù)金融生態(tài)是一個全新生態(tài)，它不僅僅區(qū)別于傳統(tǒng)藝術(shù)金融的產(chǎn)業(yè)形式、產(chǎn)業(yè)形態(tài)，更是通過建構(gòu)新的產(chǎn)業(yè)形式、產(chǎn)業(yè)形態(tài)，不斷生發(fā)和建構(gòu)新的生態(tài)。所以新生態(tài)是保證推動、孵化數(shù)字藝術(shù)金融發(fā)展的基礎(chǔ)。

在傳統(tǒng)金融體系發(fā)展的過程中，監(jiān)管歷來是金融業(yè)發(fā)展的一個管控主基調(diào)。而在數(shù)字藝術(shù)金融發(fā)展過程中，由于市場參與主體增多導(dǎo)致競爭更趨激烈，金融業(yè)態(tài)更加豐富多元，金融科技愈發(fā)成為一個戰(zhàn)略制高點。在這種情況下，傳統(tǒng)的監(jiān)管手段就難以把控數(shù)字狀態(tài)下金融業(yè)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律及重要態(tài)勢。那么對數(shù)字藝術(shù)金融發(fā)展的治理就要從管理部門與業(yè)態(tài)發(fā)展參與者的角度出發(fā)。如果說監(jiān)管更多是強調(diào)自上而下的一種被動管控的話，而治理則更強調(diào)基于數(shù)字藝術(shù)金融生態(tài)而進行的主動的、互動的、共建共治共享公信的共同治理、共同發(fā)展、共同分享的新管理機制。

3.平臺+大數(shù)據(jù)+人工智能+機器學(xué)習(xí)

平臺建構(gòu)后要面臨治理手段和參與路徑與整合等具體參與的方式方法問題。[16]運用大數(shù)據(jù)、人工智能、機器學(xué)習(xí)等新技術(shù)，使參與手段更加數(shù)字化、技術(shù)化、智能化，同時對參與的監(jiān)督管理也更加科技化、智能化、數(shù)字化，使治理本身具有高度的數(shù)字化、科技化、智能化水平。所以大數(shù)據(jù)、人工智能、機器學(xué)習(xí)等具體技術(shù)是平臺維持正常運轉(zhuǎn)的前提條件，為平臺提供重要抓手。

（四）面向問題的數(shù)字藝術(shù)金融研究范式

在藝術(shù)金融新舊形態(tài)轉(zhuǎn)型過程中，舊的問題可能得到解決，但新的問題也會不斷滋生。在基于新基礎(chǔ)設(shè)施和綜合服務(wù)平臺的數(shù)字藝術(shù)金融發(fā)展過程中，傳統(tǒng)的簡單分析研究范式已不能有效應(yīng)對新時期藝術(shù)金融發(fā)展中系統(tǒng)化、綜合化、復(fù)雜化的問題，這就迫使需要探討將平臺結(jié)構(gòu)和系統(tǒng)分析以及數(shù)字化技術(shù)進行集成融合形成新的研究范式。

數(shù)字藝術(shù)金融研究范式的建構(gòu)是歷史與邏輯統(tǒng)一的結(jié)果，而邏輯在于研究范式的變革，即系統(tǒng)化平臺生態(tài)集成分析方法，簡稱系統(tǒng)平臺集成分析方法。其中分析方法的基礎(chǔ)是歷史與邏輯的統(tǒng)一，分析方法具體是指“系統(tǒng)+平臺”，分析路徑具體是指“平臺+生態(tài)”。在具體構(gòu)成上，系統(tǒng)平臺集成分析方法主要包括以下五個方面：一是投融資分析方法——四柱分析發(fā)、多維時鐘理論；二是產(chǎn)品設(shè)計運營分析方法——風(fēng)險結(jié)構(gòu)理論；三是風(fēng)險管控分析方法——平臺+風(fēng)險閉環(huán)管理理論；四是場景建構(gòu)分析方法——場景建構(gòu)理論；五是資源活化分析方法——資源活化理論。上述五種分析方法都會有計量分析方法的貫穿應(yīng)用，相較于其它分析方法，定量分析法能夠更有效的針對實踐問題進行分析，并提出更具指向性的解決策略。

五、數(shù)字藝術(shù)金融發(fā)展的重大問題

要徹底完成以數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)為核心的數(shù)字藝術(shù)金融體系建構(gòu)，并推動其良性發(fā)展，在適應(yīng)現(xiàn)實情況變化，并重新進行理論體系與方法論建構(gòu)過程中，要注重以下幾個方面的重大問題。

（一）數(shù)字藝術(shù)金融是一個新的藝術(shù)金融形態(tài)

傳統(tǒng)藝術(shù)金融到數(shù)字藝術(shù)金融并非僅僅只是字面上的改變，而是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)與核心已經(jīng)在解構(gòu)與重塑。具體在資產(chǎn)形態(tài)、管理形態(tài)、消費形態(tài)與治理形態(tài)四個方面發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)藝術(shù)金融有三個形態(tài)的演進，一是藝術(shù)金融的概念形態(tài)；二是藝術(shù)金融的呈現(xiàn)形態(tài)，三是藝術(shù)金融的產(chǎn)業(yè)形態(tài)以及由此進一步孕育而生的產(chǎn)業(yè)生態(tài)。在數(shù)字藝術(shù)金融框架下，藝術(shù)金融發(fā)展除了建構(gòu)與之相應(yīng)的概念態(tài)、形態(tài)、業(yè)態(tài)、生態(tài)之外，還需要建構(gòu)以數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)為核心的生態(tài)形式，可稱之為數(shù)態(tài)。所以新的數(shù)字藝術(shù)金融發(fā)展形態(tài)，是概念態(tài)、形態(tài)、業(yè)態(tài)、生態(tài)到數(shù)態(tài)的演進和變化過程。

數(shù)字藝術(shù)金融發(fā)展的新形態(tài)的基本邏輯架構(gòu)是：由數(shù)字化推動新基礎(chǔ)設(shè)施，利用新基礎(chǔ)設(shè)施建構(gòu)數(shù)字化藝術(shù)品綜合服務(wù)平臺，基于綜合服務(wù)平臺建構(gòu)數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)體系、數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)風(fēng)控機制與體系、數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)治理生態(tài)體系，基于三種體系建構(gòu)數(shù)字化藝術(shù)金融消費場景，以滿足多樣化、多樣態(tài)、個性化的藝術(shù)金融產(chǎn)業(yè)需求。這是從傳統(tǒng)藝術(shù)金融向數(shù)字藝術(shù)金融轉(zhuǎn)型過程中的一個全新藝術(shù)金融形態(tài)，也是數(shù)字化正在重塑的藝術(shù)金融形態(tài)的基本結(jié)構(gòu)。

可見，數(shù)字化浪潮從現(xiàn)實層面已經(jīng)全面改變藝術(shù)金融的傳統(tǒng)形態(tài)，所其研究與實踐探討，需要建構(gòu)新的發(fā)展框架，不能僅在傳統(tǒng)形態(tài)上修修補補，需要的是業(yè)態(tài)與生態(tài)的重塑與健康發(fā)展。

（二）治理是一個基于生態(tài)發(fā)展的平臺管理基本理念

數(shù)字藝術(shù)金融的治理強調(diào)的是治理的理念與視角：一是強調(diào)治理的平臺和治理的參與性與共享性這樣一個基本的邏輯。也就是說，數(shù)字藝術(shù)金融的治理要建立相應(yīng)的治理平臺，而治理平臺最關(guān)鍵的是要積極吸納市場參與方對治理的參與與共享，這是治理平臺建構(gòu)的一個基本的邏輯。二是在治理平臺建構(gòu)之后，就需要面臨一個治理的手段、參與的廣泛度、參與門檻和參與路徑的整合等，這一些具體參與的方式方法的問題。這也是數(shù)字藝術(shù)金融在發(fā)展過程中要面對的一個重要的問題，即如何能夠做到風(fēng)險的防控與市場參與主體積極性的發(fā)揮這兩個最大的公約數(shù)的平衡問題。第三方面就是如何形成治理的效能并對其進行評價，以及治理的效能否適應(yīng)新時期的發(fā)展，特別是數(shù)字藝術(shù)金融發(fā)展的風(fēng)險防控的生命線，守住不發(fā)生重大系統(tǒng)性金融風(fēng)險和引起社會風(fēng)險的這條紅線。這是在數(shù)字藝術(shù)金融發(fā)展過程中所必須面臨的一個重大社會問題。第四個方面就是如何更多地運用科技融合、數(shù)字化手段、以及大數(shù)據(jù)、人工智能、區(qū)塊鏈、云服務(wù)等等新技術(shù)的應(yīng)用，從而使參與的手段更加數(shù)字化、技術(shù)化、智能化，同時對參與的監(jiān)督管理也更加科技化、智能化、數(shù)字化，使治理本身具有高度數(shù)字化、科技化、智能化的水平。

（三）理解平臺+生態(tài)的重要作用，明晰數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)與數(shù)字場景建構(gòu)在數(shù)字藝術(shù)金融學(xué)科體系發(fā)展中的核心價值

數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)是藝術(shù)金融形態(tài)建構(gòu)過程中非常重要的核心概念。在研究藝術(shù)產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展過程中，之所以把藝術(shù)品及其資源數(shù)字化、系統(tǒng)化，并在此基礎(chǔ)上把數(shù)字化、系統(tǒng)化的藝術(shù)品及其資源資產(chǎn)化，并轉(zhuǎn)化為數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)，就是只有在此條件下，資產(chǎn)化的數(shù)字藝術(shù)資源才具備被產(chǎn)業(yè)開發(fā)的條件，并以此建構(gòu)與之相應(yīng)的數(shù)字金融體系。所以數(shù)字藝術(shù)金融體系的建構(gòu)研究必須以數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)為核心。

在新基礎(chǔ)設(shè)施的基礎(chǔ)上建構(gòu)數(shù)字化場景，其最終目的是滿足多樣化、多樣態(tài)以及個性化需求，實現(xiàn)數(shù)字藝術(shù)金融服務(wù)的最終效能。根據(jù)當(dāng)前的消費形式提供相應(yīng)的產(chǎn)品與服務(wù)手段，建構(gòu)數(shù)字化場景，進一步滿足社會對藝術(shù)金融服務(wù)的需要，是數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)為核心的藝術(shù)金融服務(wù)及其體系發(fā)展最終的方向與目標(biāo)。

藝術(shù)金融產(chǎn)業(yè)的進化發(fā)展，需要的是產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)和產(chǎn)業(yè)生態(tài)，然而基于數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)的藝術(shù)金融生態(tài)是一個全新的生態(tài)，它不僅區(qū)別于傳統(tǒng)藝術(shù)金融的產(chǎn)業(yè)形式、產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)，不斷生發(fā)和建構(gòu)新的生態(tài)，也是保證推動、孵化數(shù)字藝術(shù)金融發(fā)展的基礎(chǔ)。新時期，數(shù)字化發(fā)展趨勢下的藝術(shù)金融新形態(tài)，在產(chǎn)業(yè)生態(tài)建構(gòu)方面所依靠的基本路徑與基本手段是“平臺+生態(tài)”。所以在探討數(shù)字藝術(shù)金融發(fā)展的過程中，要抓住這一基本關(guān)鍵點，才能推動藝術(shù)金融不斷向前發(fā)展。

（四）建構(gòu)數(shù)字藝術(shù)金融體系要處理好幾個方面的互動關(guān)系

在建構(gòu)數(shù)字藝術(shù)金融研究體系的過程中，必須處理好以下幾個方面的互動關(guān)系。一是前沿理論建構(gòu)與實踐前沿探索的關(guān)系，認(rèn)真發(fā)掘重要案例。要根據(jù)前沿的具有代表性的實踐案例來建構(gòu)相應(yīng)的前沿理論體系，完成從實踐到理論的建構(gòu)過程；二是學(xué)科理論建構(gòu)與方法論完善的互動。要以學(xué)科理論為核心基礎(chǔ)，建構(gòu)相應(yīng)的研究范式，完成理論到方法的建構(gòu)；三是歷史進程與邏輯發(fā)展間的互動。要從數(shù)字藝術(shù)金融總體的發(fā)展歷程中總結(jié)梳理數(shù)字藝術(shù)金融發(fā)展一般性的邏輯線索；四是問題導(dǎo)向與系統(tǒng)化研究過程中的互動。要樹立問題導(dǎo)向意識，對新時期藝術(shù)金融所面臨的新問題，新情況進行系統(tǒng)分析，厘清實際問題各方面的邏輯關(guān)系，并找到合理的解決辦法。

結(jié) 語

數(shù)字技術(shù)的普及應(yīng)用正在使社會生活結(jié)構(gòu)發(fā)生根本性改變，重塑人類的現(xiàn)實生活方式。數(shù)字技術(shù)對于經(jīng)濟的介入也正在顛覆傳統(tǒng)的生產(chǎn)消費方式，并釋放出巨大經(jīng)濟力量。從1996年“數(shù)字經(jīng)濟概念”提出以來，數(shù)字與經(jīng)濟的深入融合已建構(gòu)出一套新的方法論并衍生出“數(shù)字經(jīng)濟范式”，讓人們從一個新的研究視角重新看待一種全新的經(jīng)濟形態(tài)。在這樣一種大趨勢影響下，數(shù)字技術(shù)也正在不斷介入藝術(shù)品市場，并重構(gòu)藝術(shù)品市場的發(fā)展態(tài)勢、發(fā)展架構(gòu)與戰(zhàn)略格局。

數(shù)字化技術(shù)使得藝術(shù)資源得以轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)形態(tài)，通過要素化、資源化與系統(tǒng)化成為數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)，數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)通過產(chǎn)業(yè)開發(fā)形成具體的數(shù)字藝術(shù)金融產(chǎn)品與服務(wù)�？梢姡�新的藝術(shù)品及其資源的價值發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造方式就需要建立以數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)為核心的新金融體系。同時，數(shù)字技術(shù)構(gòu)成新的關(guān)鍵投入，具體表現(xiàn)為新基礎(chǔ)設(shè)施，這就需要建立與之相適配的數(shù)字化藝術(shù)品綜合服務(wù)平臺，在綜合服務(wù)平臺基礎(chǔ)之上進一步建構(gòu)相應(yīng)的數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)體系、數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)風(fēng)控體系、數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)治理體系，通過這三種體系再繼續(xù)建構(gòu)數(shù)字藝術(shù)金融消費場景以滿足當(dāng)前個性化、多樣化、多樣態(tài)的藝術(shù)金融產(chǎn)業(yè)市場需求，這一順序就構(gòu)成數(shù)字藝術(shù)金融體系發(fā)展建構(gòu)的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)。所以，數(shù)字藝術(shù)金融對藝術(shù)金融的改變是從產(chǎn)業(yè)形態(tài)與產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)方面的根本性變革，意味著傳統(tǒng)金融業(yè)態(tài)已不能有效應(yīng)對數(shù)字時代所滋生的新問題與新情況。

由于數(shù)字化對藝術(shù)金融形態(tài)進行重塑的這一現(xiàn)實指向，使得在推進數(shù)字藝術(shù)金融發(fā)展過程中就必須在遵照藝術(shù)金融發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律基礎(chǔ)上，進行相應(yīng)的新一輪理論與方法體系建構(gòu)，以此建構(gòu)藝術(shù)金融在新時期的新發(fā)展格局，推動其創(chuàng)新與高質(zhì)量發(fā)展，為數(shù)字文化數(shù)智化發(fā)展的新戰(zhàn)略格局建構(gòu)服務(wù)。

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（本文系西沐在2022年12月25日在第二屆國際藝術(shù)金融發(fā)展論壇上的發(fā)言整理）

責(zé)任編輯：麥穗兒