———淺析曾瑜作品山水花鳥畫的審美內(nèi)涵及藝術(shù)特征

當(dāng)今，水墨山水與花鳥畫的演變可謂波瀾不驚，從文化鎖定的題材范圍不斷擴(kuò)充到觸目可及的平凡風(fēng)物，最高探索意義的語言演變脈絡(luò)在傳統(tǒng)的基奠上逐步圖示解析化。水墨山水與花鳥畫本體語言的探索價值遠(yuǎn)大于山水與花鳥形象本身人才傳遞的人文信息，人們對于視覺語言和視覺形式的關(guān)注，固然是藝術(shù)本體的自省，但也脫離不了大時代文化語境的背景。題材和語言變化的背后都蘊(yùn)涵著文化的深意。人格是中國古代文人士大夫獨(dú)善其身的一種精神操守，在某種意義上，中國文人對水墨山水與花鳥畫形成與發(fā)展都是知識精英堅(jiān)守品行獨(dú)立性的道德文化態(tài)度。因此人格載體是掩蔽在文人山水與花鳥畫審美價值背后的一種文化意識，這是“文化山水與花鳥”或“精神山水與花鳥” 的表現(xiàn)主題。

曾瑜先生正是以特有的文化人格理想，借中國山水與花鳥畫“托物見志” 的命題表達(dá)人生感悟的境界，從而給山水與花鳥畫藝術(shù)注入了新的時代精神。著名雕塑藝術(shù)家羅丹曾謂：“對于偉大的藝術(shù)家來說，自然中的一切都是具有性格，這是因?yàn)樗�的�?jiān)決而直率的觀察，能看透事物所蘊(yùn)藏的意義”。在曾瑜先生的筆下，其所描寫的對象，無任是花鳥，還是山水，都超出于外表的形式，且具有獨(dú)特的性格，連氣氛意境都性格鮮明。畫面中那強(qiáng)烈的個性表現(xiàn)和深沉超脫有精神境界，決定了他作品的情調(diào)、趣味、意境和品格，構(gòu)成了其作品中內(nèi)在的精神美。

《瀟水樂園》是曾瑜先生具有代表性的巨幅力作，整幅作品氣勢磅礴，雄健蒼潤，厚重醇樸而有穩(wěn)健灑脫。其凝露蒼拙的風(fēng)格，將寫意山水的陽剛之美發(fā)揮得淋漓盡致�？芍^筆墨縱逸，厚重蒼古，達(dá)到墨中有筆，筆中墨活。筆墨之中見精神，筆墨之中見境界的藝術(shù)層面。他的作品比古人更為沉重、強(qiáng)悍、雄闊，力求在畫面上表現(xiàn)堅(jiān)實(shí)的力量感。將清高脫俗的格調(diào)與沉雄壯闊的氣勢相結(jié)合，以動勢寓于靜態(tài)。寧靜之中充滿了力的緊張，蘊(yùn)蓄著強(qiáng)勁的生命。作品中醇厚靜穆之趣透著一種不期而至的自然韻律和神情趣味，以應(yīng)大宇宙的生成開合，造化萬物的剛?cè)醽冄a(bǔ)，選練之后的圓融和諧。

中國花鳥我畫自唐代為獨(dú)立畫科以來，元之王冕，明之陳淳、徐渭、陳老蓮，清之八大山人、揚(yáng)州八怪，近代任伯年、吳昌碩、潘天壽、李苦禪、王雪濤等各有千秋，創(chuàng)作了許多絕世佳作。

曾瑜畫花鳥，外師造化，中得心源，師古而不泥古，獨(dú)出機(jī)杼。賞其畫作，構(gòu)圖雄奇，水墨交融，筆墨疑重沉著，因而從意境到形式都呈現(xiàn)出靜穆恒久的氣趣。以精美高于動美的審美旨趣，反映了畫家的美學(xué)理想。曾瑜祟尚回歸自然，選勝探幽，守靜篤以寄懷，觀草木而自適，注重從大自然的陰陽開合吸取靈感，讓花鳥竟生存，草木斗芳妍的美學(xué)品格折射為對自然生靈、對美好鮮活生命的贊頌。

該作品，布局嚴(yán)密，繁而不亂，疏而不漏，知白守黑，虛實(shí)相生。其作品用筆磊落，能運(yùn)腕使轉(zhuǎn)，藏頭護(hù)尾，氣張筆斂，而起伏自如�；ú萦媚�飽墨揮透，豐潤秀美，水漬點(diǎn)潤，自然靈動，以撞水法寫意而成，筆意生動飽滿，濃淡的變化中呈現(xiàn)出體積感。而牡丹則設(shè)色淡雅，清麗脫俗，別有佳趣。

中國畫追求的是既不脫離感性對象又局限于對象，在若即若離的越越有限物象之中求意、越、妙和靈空。它與書法的空間意識相貫通，詩書畫相生桐融。

巜瀟水樂園》畫家書法筆意入畫，相亙交融，風(fēng)格奇巧俊雅，格調(diào)清新，返映出畫家對文人畫傳統(tǒng)的深湛理解和深厚功力。

看曾瑜先生畫牡丹，其執(zhí)筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂以追其所見。如兔起鶻落，其造型真實(shí)，畫風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)而瀟灑自然，皆隨筆點(diǎn)墨而成，意思簡單不費(fèi)裝飾。他畫牡丹簡筆勾花，筆墨酣暢崢嶸。構(gòu)圖取勢意力磅礴，氣韻生動。

其山水作品重整體，尚氣勢，輕重疏密，匠心獨(dú)運(yùn)。筆墨蒼勁的畫筆之中有書法酣暢淋漓的意味。似有力透紙背之感，滿幅神韻飄動。

曾瑜先生的作品，以畫家獨(dú)具匠心的繪畫方法，把各種不同的繪畫因素，按照構(gòu)成規(guī)律架構(gòu)在一起，從而達(dá)到不同的效果，構(gòu)生生動的合聲，來傳達(dá)自我的情愫，創(chuàng)造出含蘊(yùn)豐厚的畫鏡。

《富貴平安》其構(gòu)思上以哲理方式把握現(xiàn)實(shí)，在藝術(shù)表現(xiàn)上以隱喻性，象征性手法傳達(dá)主題，又能使形式渾然一體的方法，充實(shí)了花鳥畫的內(nèi)涵和表現(xiàn)力。這種涵深境界的感觸和描繪，得力于中國寫景詩創(chuàng)作中洞幽察微的美學(xué)傳統(tǒng)。

作為東方審美文化組成部分的花鳥畫，其藝術(shù)形態(tài)發(fā)展得以成熟。正是遠(yuǎn)觀歷史，錘煉傳統(tǒng)，而今才有化古為新，把傳統(tǒng)寫意花鳥畫捱到時代的新高度。

觀曾瑜先生之畫作，可從中體悟到畫家在靜觀默察中妙悟自然，以求心源與選化的涵融與同一，主體與客體的神遇而跡化的哲理思辨和美學(xué)追求。

在曾瑜的藝術(shù)世界里，所傳達(dá)的美學(xué)思想是深沉靜默地與著無限自然，體合好一，是心靈與自然的融合。他所啟示的境界是靜穆的，意境是曠邈幽深的。從而體現(xiàn)了自然最深最厚的結(jié)構(gòu)，含蘊(yùn)出東方哲學(xué)的審精神。(文/張誠)

曾瑜簡介

七十年代初出生于湖南，道州是宋朝儒家理學(xué)的周敦頤與清朝書法家何紹基之鄉(xiāng)，人杰地靈。曾瑜從幼便對畫物偏愛，在美術(shù)老師的影響下，漸鐘情于繪畫。 1987 年考入湖南郴州師專美術(shù)系，在長沙知遇了歐陽蘭庭老師，拜入其門下，對國畫、寫意、工筆深造，之后回到道州從事中學(xué)美術(shù)教師 6 年。

1995 年，南下廣東從事美術(shù)設(shè)計(jì)。多年來從未停歇美術(shù)創(chuàng)作。在從事自己事業(yè)期間，與中國文化部高級美術(shù)家林楚生大師相識，受其指導(dǎo)與推薦，加入美術(shù)書法創(chuàng)作高級研修班，獲得中華人民共和國文化部注冊高級畫家(證字第2017120033號)，后來在創(chuàng)作之路又受到了新派畫家張仕森、孫劍畫家的明師指點(diǎn)，得以使作品更顯老練，形成了自己獨(dú)特的美術(shù)繪畫風(fēng)格，同時被《中國好品牌》設(shè)定最有發(fā)展前景的青年畫家。

曾瑜作品欣賞

責(zé)任編輯：麥穗兒