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對大風(fēng)堂畫派的回顧與論述——簡評《張大千張善子研究》

減小字體 增大字體 作者:佚名  來源:中國時代藝術(shù)網(wǎng)  發(fā)布時間:2017-03-16 18:53:09

對大風(fēng)堂畫派的回顧與論述

——簡評《張大千張善子研究》

黃劍華

(四川省文物考古研究院研究員)

摘要:張大千是世界東方的一位畫壇巨匠,張善子和張大千昆仲開創(chuàng)了大風(fēng)堂,在海內(nèi)外產(chǎn)生了深遠影響。如今大風(fēng)堂畫派已走過九十年歷程了,汪毅編著出版了《張大千張善子研究》一書,對大風(fēng)堂藝術(shù)做了獨到的回顧與論述,圖文并茂,翔實精彩,令人贊嘆。

關(guān)鍵詞:張大千;張善子;大風(fēng)堂;畫壇巨匠;丹青選粹

張大千是近代中國畫壇上的傳奇性人物,堪稱是世界東方的一位畫壇巨匠。張大千的畫作,風(fēng)格獨特造詣高超,生前即享有很高的聲譽,后來的收藏界更是青睞有加。張善子和張大千昆仲開創(chuàng)了大風(fēng)堂,其門人、再傳弟子眾多,展示了饒有特色的畫派景觀,在海內(nèi)外產(chǎn)生了深遠影響。

大風(fēng)起兮九十年,轉(zhuǎn)眼大風(fēng)堂畫派已走過九十年歷程了。為了誠摯紀(jì)念張大千和張善子開派的大風(fēng)堂藝術(shù),汪毅先生最近編著出版了《張大千張善子研究》一書。這是非常厚重的一部專著,圖文并茂,印制精美,不僅對大風(fēng)堂畫派的形成發(fā)展與藝術(shù)特色做了獨到的回顧,而且薈萃了張大千生前身后的大量圖文資料。書中還選用了張大千和張善子的經(jīng)典之作,并選用了大風(fēng)堂弟子們的一些精彩畫作,讀來使人敬佩,也令人贊嘆。

此書的編著者汪毅先生,可謂是一位有心人和熱心人,自從他在大千故鄉(xiāng)擔(dān)任張大千紀(jì)念館首任館長以來,便和研究張大千結(jié)下了不解之緣。后來他工作調(diào)動,職務(wù)升遷,而研究張大千的初心卻一如既往,充滿了熱忱和執(zhí)著。20多年來他走訪張大千的親屬、門人、再傳弟子、故交舊友達數(shù)百人次,曾數(shù)次前往臺灣寶島,專程拜訪張大千故居摩耶精舍,還和海內(nèi)外研究張大千的學(xué)者同仁們保持著密切聯(lián)系。汪毅先生正是通過這些孜孜不倦的努力,搜集和掌握了翔實的圖文資料,相繼編撰出版了一系列研究和宣傳張大千的著述,為宣傳張大千和大風(fēng)堂藝術(shù)做了許多扎實的工作,在學(xué)界同仁中深獲好評。

汪毅先生編著的《張大千張善子研究》這部新著,突出了張大千生平中的亮點,如實地敘述了張大千畢生的藝術(shù)追求和真實的情感世界,用大量真實可信的圖文向讀者描述和展示了一個有血有肉有情有義的張大千。首先是總論,對大風(fēng)堂畫派的形成與影響做了洋洋灑灑的概述,認(rèn)為大風(fēng)堂畫派以弘揚漢風(fēng)為宗旨,“外師造化,中得心源”,在創(chuàng)作與技法上融匯古今開拓創(chuàng)新,意境闊大,光彩煥然,佳作甚多,影響深遠,比同時代的其他畫派更具有鮮明的特色與典型意義。其次是采用學(xué)術(shù)專論的方式,對張大千繪畫藝術(shù)的分期及成就進行了討論,認(rèn)為早期是張大千在藝術(shù)上臨古師古融古、并不斷完成藝術(shù)積累的時期,中期是張大千在藝術(shù)上師法自然升華師古的時期,晚期是張大千在繪畫藝術(shù)上超越師古進入化境的時期,開創(chuàng)了潑墨潑彩新法而步入了藝術(shù)巔峰。再者是采用分篇的形式,對張大千詩畫中的思鄉(xiāng)情結(jié)、張大千的情愛世界、張大千與文友陸丹林的交往、張大千的玩“術(shù)”等等,做了生動的敘述。這些概述與討論或敘述都非常真實,譬如在張大千與異性的戀愛情史上,就如實講述了張大千與中國的李秋君柏拉圖式的精神愛戀、張大千與韓國的池春紅驚世駭俗的愛、張大千與日本的山田喜美子微妙奇特的愛。這些講述如實地展現(xiàn)了張大千的人生世界,也真實地揭示了張大千豐富多彩的情感世界,讀來生動感人,可贊可嘆。汪毅對張善子也做過深入的研究,曾出版有專著《張善子的世界》,在本書中則以專論“千秋正氣,一代虎癡”,對張善子的藝術(shù)造詣和杰出貢獻進行了評述。

閱讀此書,使我們看到的張大千,不僅僅是一位天才橫溢的藝術(shù)大師,同時也是一位充滿生活情趣的智者,一位品味很高的美食家,一位情感豐富的儒雅之士。此書圖文并茂的特點,也令人贊賞。書中既有張大千的經(jīng)典之作,還薈萃了張大千門人、再傳弟子的代表性畫作精品,充分展現(xiàn)了大風(fēng)堂藝術(shù)的傳承情形和創(chuàng)作成果,可謂異彩紛呈,琳瑯滿目,觀賞性極高,使人大飽眼福。書尾還輯存了1948年的“大風(fēng)堂同門錄”與2006年的修訂版本,以及2016年修訂版本“大風(fēng)堂再傳弟子錄”,通過這些文獻輯存可以詳盡了解大風(fēng)堂畫派藝術(shù)的傳承關(guān)系,無論對廣大讀者或者對學(xué)界的研究者來說,都是非常珍貴的資料。書中還論述了張善子與中華抗戰(zhàn)美術(shù),以及張善子對陳納德將軍組建“飛虎隊”的奉獻與影響,使人們對于張善子這面中華抗戰(zhàn)美術(shù)的旗幟有了新的認(rèn)知。書中還論述了關(guān)于中國文藝復(fù)興的話題,提出了一些很有見地的意見,對大力弘揚傳統(tǒng)文化,積極推進文化強國和文化強省建設(shè),將會發(fā)揮有益的作用。

這里還應(yīng)該特別提到張大千1941年至1943年前往敦煌臨摹壁畫的故事,書中對此作了翔實的介紹。張大千當(dāng)年遠涉流沙面壁敦煌,耗時兩年七個月,此后相繼在蘭州、成都、重慶舉辦了聲勢浩大的展覽,真的是一件非常了不起、令人稱贊的大事情。敦煌是罕見的藝術(shù)寶庫,敦煌壁畫代表了中國佛教藝術(shù)文化的最高峰。張大千通過臨摹敦煌壁畫,不僅提升了藝術(shù)涵養(yǎng),擴展了文化視野,也激發(fā)了他的自信心和創(chuàng)作動力。張大千舉辦的臨摹壁畫展覽,更是產(chǎn)生了轟動效應(yīng),極大地擴大了敦煌藝術(shù)在海內(nèi)外的影響。張大千無愧是遠見卓識、非同凡俗的大藝術(shù)家,敦煌之行使他受益良多,帶來了很高的聲譽,也在他人生經(jīng)歷中譜寫了重墨濃彩的篇章。最近成都博物館舉辦了《絲路之魂——敦煌藝術(shù)大展暨天府之國與絲綢之路文物特展》,吸引了無數(shù)觀眾前來觀展,獲得了各界熱情好評。成都博物館這次備受稱譽的敦煌藝術(shù)大展,也令人聯(lián)想起張大千臨摹敦煌壁畫、通過舉辦畫展大力宣傳敦煌、積極弘揚敦煌藝術(shù)的超前意識和杰出貢獻。我覺得最近看了敦煌藝術(shù)大展,又讀了汪毅先生的新著《張大千張善子研究》,發(fā)自內(nèi)心緬懷張大千對弘揚敦煌藝術(shù)的貢獻,真的是一件很愜意的事情。

汪毅先生潛心研究張大千,不僅出于對張大千由衷的喜歡和景仰,更希望把大力宣傳巴蜀名人作為加快四川文化強省建設(shè)的一項重要舉措。這也充分彰顯了汪毅先生的真誠與熱心,值得肯定和支持。張大千作為巴蜀古今文化名人中蜚聲中外的代表,做好對張大千的研究和宣傳,確實具有重要而深遠的意義。

(黃劍華:四川省文物考古研究院研究員)

(地址:成都市人民南路四段五號,郵編:610041,郵箱:hjh986@126.com)

相關(guān)鏈接:汪毅編著《張大千張善子研究》,廣西師范大學(xué)出版社2016年12月第1版,21.5印張,320千字,大16開精裝本,定價:198.00元。

責(zé)任編輯;上官靈兒

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