從資金來(lái)源的單一、從業(yè)人員的保障與穩(wěn)定性、法律政策的不熟悉到長(zhǎng)期陳列的缺乏、藏品質(zhì)量的參差不齊等等，不一而足。

成立于1998年10月的成都上河美術(shù)館被視為最早的中國(guó)民營(yíng)美術(shù)館的先行者。種種原因當(dāng)年的上河美術(shù)館倒下了，更多的民營(yíng)美術(shù)館正在前赴后繼，積極重繪今天的文藝機(jī)構(gòu)新景觀。我們不希望這一前赴后繼是不斷犧牲的過(guò)程，我們更希望這是一個(gè)積土成山、積水成淵，不斷積淀各方資源與學(xué)術(shù)厚度的過(guò)程。

時(shí)下中國(guó)民營(yíng)美術(shù)館的發(fā)展正進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期。民間不僅自籌資金、自食其力建設(shè)了一批專(zhuān)業(yè)藝術(shù)場(chǎng)館，更為重要的是舉辦了為數(shù)眾多、極具學(xué)術(shù)量與社會(huì)影響力的高品質(zhì)展覽，發(fā)掘、梳理了很多被埋沒(méi)的藝術(shù)家、藝術(shù)潮流和藝術(shù)作品，可以說(shuō)，沒(méi)有民間人士和他們創(chuàng)辦的民營(yíng)美術(shù)館的熱心工作，很多藝術(shù)品早已不復(fù)存在。整理既往的同時(shí)，民營(yíng)美術(shù)館更直面今天與未來(lái)，大膽判斷，勇于承擔(dān)資金與學(xué)術(shù)的雙重風(fēng)險(xiǎn)，對(duì)現(xiàn)今繁雜而鮮活的新藝術(shù)創(chuàng)造、對(duì)年輕藝術(shù)家多有提攜，大力推廣。在國(guó)際交流方面，民營(yíng)美術(shù)館也因其機(jī)制靈活、遠(yuǎn)離刻板教條的宣傳而備受海外重視，展覽頻繁、講座多多，多層次的往來(lái)促進(jìn)了不同制度與文化的理解。而這些工作最終無(wú)不是使多方受益，公眾得享，民間做了政府想做而未及做的事。一句話(huà)，民營(yíng)美術(shù)館成就卓著，有目共睹。

我們也毋庸諱言，民營(yíng)美術(shù)館在發(fā)展過(guò)程中也遇到各種各樣的困難與問(wèn)題。從資金來(lái)源的單一、從業(yè)人員的保障與穩(wěn)定性、法律政策的不熟悉到長(zhǎng)期陳列的缺乏、藏品質(zhì)量的參差不齊等等，不一而足。民營(yíng)美術(shù)館總體還處于公益創(chuàng)業(yè)的初始期，步履維艱，生存不易，上馬容易持續(xù)經(jīng)營(yíng)難，上船容易下船不易，進(jìn)退維谷。然而，就在這艱難當(dāng)口，“藝術(shù)公益無(wú)用”和“美術(shù)館陰謀”等論調(diào)開(kāi)始在社會(huì)上彌漫。不僅給以自有資金、企業(yè)利潤(rùn)真金白銀投身于文化事業(yè)的民營(yíng)美術(shù)館發(fā)起人、擁有者惡意中傷，也是對(duì)以事業(yè)未來(lái)和理想投身其中的管理者、工作者的打擊，進(jìn)而使民營(yíng)美術(shù)館社會(huì)化進(jìn)程受阻。公眾、社會(huì)輿論和政策制定者也因之有所誤導(dǎo)，無(wú)形間阻礙了很多有意者的進(jìn)入，社會(huì)負(fù)面影響無(wú)端擴(kuò)大。沒(méi)有宏觀視野的短效論必須予以厘清，而沒(méi)有證據(jù)的信口開(kāi)河、不負(fù)責(zé)任的批評(píng)，不僅是對(duì)已有成績(jī)的蔑視，更破壞了社會(huì)公益的正常進(jìn)程，我們對(duì)此必須大聲說(shuō)不。我們還必須坦然對(duì)社會(huì)告白，雖然碰到這樣那樣的問(wèn)題，民營(yíng)美術(shù)館這個(gè)新事物、社會(huì)公益的新生兒正在文化創(chuàng)造與新機(jī)制形成中扮演不可替代的重要角色，她還很脆弱，需要各方的細(xì)心呵護(hù)，從而不致夭折，茁壯成長(zhǎng)。

總體來(lái)看，目前的民營(yíng)美術(shù)館主要分為兩大類(lèi)：企業(yè)支持的美術(shù)館和私人美術(shù)館。企業(yè)支持的美術(shù)館以泰康系、華僑城美術(shù)館群和民生系等影響最大，其他還包括外灘美術(shù)館、北京今日美術(shù)館、上海喜瑪拉雅美術(shù)館、廣東時(shí)代美術(shù)館、震旦博物館等。私人美術(shù)館有上海龍美術(shù)館、余德耀美術(shù)館、昊美術(shù)館、四方美術(shù)館、上海當(dāng)代藝術(shù)館(MOCA)等。很多人糾結(jié)于機(jī)構(gòu)名稱(chēng)、注冊(cè)性質(zhì)等，以之為判斷是否是美術(shù)館的標(biāo)準(zhǔn)。竊以為不確。判斷是否美術(shù)館或公益藝術(shù)機(jī)構(gòu)的標(biāo)準(zhǔn)，主要兩條：一、是否進(jìn)行藝術(shù)品銷(xiāo)售。賣(mài)作品的是畫(huà)廊，不賣(mài)作品的是美術(shù)館。二、資產(chǎn)的法律歸屬是否屬于社會(huì)，其宗旨、目的、經(jīng)營(yíng)所得是用于公益再發(fā)展，還是分紅。資產(chǎn)清理時(shí)屬于社會(huì)而不是個(gè)人，平時(shí)盈利用于學(xué)術(shù)與公益的是美術(shù)館，給出資人分紅的是商業(yè)組織。

中國(guó)民營(yíng)美術(shù)館已經(jīng)在各自發(fā)起機(jī)構(gòu)背景、所在城市與區(qū)域特點(diǎn)及自身學(xué)術(shù)儲(chǔ)備、核心推動(dòng)者專(zhuān)業(yè)閱歷等基礎(chǔ)之上，初步形成了各自的方向定位與運(yùn)營(yíng)之道。目前仍在正常運(yùn)營(yíng)并具有一定聲譽(yù)的企業(yè)美術(shù)館，最早的當(dāng)屬2002年由今典集團(tuán)發(fā)起的今日美術(shù)館，它以空間運(yùn)營(yíng)、臨時(shí)展覽為主的生存模式，并且打開(kāi)了一定的社會(huì)贊助空間。2003年由泰康人壽創(chuàng)辦的泰康空間則是一家以收藏為導(dǎo)向、以研究為主展覽為輔、致力于中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)收藏與發(fā)展研究的藝術(shù)機(jī)構(gòu)。泰康空間目前空間面積不大，但是推出過(guò)大量有研究性的展覽，并進(jìn)行很多出版項(xiàng)目。由地產(chǎn)商華僑城集團(tuán)發(fā)起成立的華僑城美術(shù)館群也已走過(guò)10年，目前已經(jīng)形成以華僑城當(dāng)代藝術(shù)總館為軸心、布局全國(guó)的館群網(wǎng)絡(luò)，包含以當(dāng)代影像、圖片、建筑藝術(shù)為核心的上海分館，以理論研究、講座討論和圖書(shū)文獻(xiàn)庫(kù)建設(shè)為定位的北京分館，以當(dāng)代水墨及書(shū)法繪畫(huà)藝術(shù)為定位的西安分館，以當(dāng)代雕塑和公共藝術(shù)為定位的武漢分館，以先鋒藝術(shù)設(shè)計(jì)為定位的華美術(shù)館。目前除武漢館之外，其余華僑城美術(shù)館均已開(kāi)放。民生系藝術(shù)機(jī)構(gòu)從2007年管理運(yùn)營(yíng)炎黃藝術(shù)館開(kāi)始，到2010年民生現(xiàn)代美術(shù)館、2014年上海二十一世紀(jì)民生美術(shù)館、2015年北京民生現(xiàn)代美術(shù)館先后開(kāi)張，從傳統(tǒng)藝術(shù)跨度到當(dāng)代藝術(shù)推廣，逐漸形成總結(jié)梳理既往30年先鋒美術(shù)運(yùn)動(dòng)、面向年輕藝術(shù)、群展個(gè)展相結(jié)合，推動(dòng)當(dāng)代藝術(shù)與文化再創(chuàng)造的美術(shù)館體系。總體來(lái)看，企業(yè)支持的民營(yíng)美術(shù)館屬于履行企業(yè)社會(huì)責(zé)任、發(fā)展企業(yè)品牌戰(zhàn)略的重要組成部分。這甚至直接反映在企業(yè)的管理架構(gòu)上，泰康空間由泰康公司公益事業(yè)室管理，民生系藝術(shù)機(jī)構(gòu)的民生銀行對(duì)口機(jī)構(gòu)則是社會(huì)責(zé)任管理委員會(huì)。廣東時(shí)代美術(shù)館聘請(qǐng)國(guó)際著名策展人侯瀚如和資深美術(shù)館館長(zhǎng)王璜生等擔(dān)任學(xué)術(shù)顧問(wèn)，憑借第二屆廣東三年展的契機(jī)，邀請(qǐng)建筑師庫(kù)哈斯將廣州時(shí)代玫瑰園的頂層空間進(jìn)行規(guī)劃改造，成功地給社區(qū)帶來(lái)一家具有國(guó)際站位的當(dāng)代美術(shù)館。此外，時(shí)代美術(shù)館還將其發(fā)起人廣東時(shí)代地產(chǎn)嚴(yán)密高效的管理模式有機(jī)實(shí)效地運(yùn)用到美術(shù)館管理中去，為業(yè)內(nèi)探索美術(shù)館管理運(yùn)營(yíng)之道樹(shù)立了重要的參考樣板。

私人美術(shù)館目前最具規(guī)模的當(dāng)屬由王薇、劉益謙創(chuàng)辦的龍美術(shù)館，跨越古今、傳統(tǒng)與當(dāng)代藝術(shù)同時(shí)展出也成為他們的一大特點(diǎn)。印尼華僑余德耀創(chuàng)辦的余德耀美術(shù)館，其藏品則全部集中于當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域，其中國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)占據(jù)了一定比例。將展覽展期拉長(zhǎng)到半年左右的準(zhǔn)陳列狀態(tài)成為該館的一大特色，而缺少陳列恰恰是當(dāng)代藝術(shù)在中國(guó)的一大憾事。昊美術(shù)館創(chuàng)辦人鄭好在舉辦純藝術(shù)館的同時(shí)，還將其產(chǎn)業(yè)酒店生意的潛能發(fā)揮出來(lái)——他按專(zhuān)題將大量藝術(shù)品原作置入酒店空間，在擴(kuò)大展示面積的同時(shí)，增加了大量觀眾，走出一條自己的特色之路。私人美術(shù)館創(chuàng)辦人往往將其個(gè)人藏品無(wú)償提供給美術(shù)館和研究使用，這和國(guó)際通行的基金會(huì)藏品長(zhǎng)期無(wú)償出借給美術(shù)館已極為相似。很多批評(píng)人士時(shí)刻擔(dān)心個(gè)人資產(chǎn)、企業(yè)資產(chǎn)與場(chǎng)館資產(chǎn)不分，擔(dān)心作品擁有者的作品增值受益，難受于暴發(fā)戶(hù)享了清名，他們不知道，首先這些資產(chǎn)的法律歸屬是清晰的，其次，藝術(shù)資產(chǎn)的最終歸屬不管是否傳承給下一代，都是楚弓楚得，屬于社會(huì)、用于社會(huì)。另一方面，資產(chǎn)擁有者如做投資，完全可以擁有其他選項(xiàng)，為什么一定要投于藝術(shù)?而如果出現(xiàn)資產(chǎn)增值情況，首先沒(méi)有變現(xiàn)就沒(méi)有真實(shí)受益，而藝術(shù)品抵押在中國(guó)尚未真正起步;其次，變現(xiàn)，其結(jié)果幾乎無(wú)一例外還是轉(zhuǎn)化為購(gòu)買(mǎi)藝術(shù)品，這又變成了在豐實(shí)美術(shù)館的厚度，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)哪位美術(shù)館創(chuàng)辦人賣(mài)了藝術(shù)品去奢侈消費(fèi)、買(mǎi)飛機(jī)游艇去了的。反過(guò)來(lái)講，人家本可以把開(kāi)辦美術(shù)館和購(gòu)買(mǎi)藏品的初始資金用于個(gè)人奢侈與享樂(lè)的!事實(shí)上，真正投身美術(shù)館事業(yè)的人群，多半對(duì)聲譽(yù)的追求已經(jīng)超過(guò)了資產(chǎn)增值的野心，無(wú)論這種聲譽(yù)是基于家族，客觀造福了社會(huì)就是公德，不僅不應(yīng)擔(dān)心，還要擂鼓助威、搖旗吶喊，奮筆疾書(shū)、廣布天下。

推動(dòng)先鋒藝術(shù)的民營(yíng)美術(shù)館始自1998年前后成立的成都上河美術(shù)館、沈陽(yáng)東宇美術(shù)館、天津泰達(dá)藝術(shù)館。由于成立太早，缺少投入藝術(shù)公益的制度與社會(huì)氛圍，三家美術(shù)館或者倒閉，或者失去了重大活動(dòng)組織能力與學(xué)術(shù)影響力。伴隨著先驅(qū)者尸體的余溫與藝術(shù)外在環(huán)境的變化，民營(yíng)美術(shù)館艱難重啟，成績(jī)來(lái)之不易�？傮w來(lái)看，民營(yíng)當(dāng)代美術(shù)館的生存模式并沒(méi)有超越三家先驅(qū)，還是主要依靠企業(yè)的供養(yǎng)支持和核心發(fā)起人的自有資金與理想熱情，無(wú)非是在資金量、建筑規(guī)模和展覽規(guī)劃等方面全面升級(jí)。也正是從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，雖然有“中國(guó)美術(shù)館建設(shè)大躍進(jìn)”的說(shuō)法，但毫無(wú)疑問(wèn)，不僅民營(yíng)美術(shù)館，整個(gè)中國(guó)美術(shù)館的事業(yè)整體都還處于準(zhǔn)備期，我們可以稱(chēng)之為“前理想美術(shù)館”階段。

“前理想美術(shù)館”階段的民營(yíng)美術(shù)館，多方位探索、粗放經(jīng)營(yíng)是其重要特點(diǎn)，這是由生存環(huán)境惡劣、自身還太多弱小的現(xiàn)狀決定的。必須先有規(guī)模，先行壯大，之后才是精耕細(xì)作。雖然我們不排除發(fā)展過(guò)程中夾雜有一些人的功名利祿之心，但現(xiàn)階段民營(yíng)美術(shù)館必須在合法合規(guī)基礎(chǔ)之上野蠻生長(zhǎng)，而非瞻前顧后，空誤良機(jī)。民營(yíng)美術(shù)館如初芽新露，需要的是陽(yáng)光雨露，多種營(yíng)養(yǎng)，而不是資本家們的短期利益考量和所謂知識(shí)分子、專(zhuān)家、自己人的冷言諷語(yǔ)。民營(yíng)美術(shù)館的困境，短期來(lái)看生存問(wèn)題雖還未根本解決，但也未嘗就是目前第一要?jiǎng)?wù)�；厥滓活�，泰康空間已經(jīng)12年，泰康人壽對(duì)藝術(shù)的支持則要更久，華僑城集團(tuán)的藝術(shù)之舉也已10年，民生系藝術(shù)機(jī)構(gòu)8年……各家已經(jīng)形成了基于各自情況之上的模式與結(jié)構(gòu)，運(yùn)營(yíng)有序，學(xué)術(shù)界評(píng)價(jià)較好，并具了初步的國(guó)際聲譽(yù)。而任何隨性決策，拍腦袋斬?cái)鄬?duì)藝術(shù)事業(yè)的支持，不僅會(huì)在藝術(shù)界產(chǎn)生極其惡劣的負(fù)面效應(yīng)，甚至對(duì)主要贊助企業(yè)的社會(huì)形象、外部經(jīng)營(yíng)環(huán)境乃至直接的股價(jià)造成不良影響——在以藝術(shù)獲得企業(yè)公民社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)者的良好形象、在獲得較高的品牌傳播度與較好的美譽(yù)度之后，藝術(shù)早已遠(yuǎn)非僅僅是某家企業(yè)內(nèi)部之事。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)的時(shí)下，企業(yè)的經(jīng)營(yíng)環(huán)境、盈利狀態(tài)也發(fā)生了巨大變化。這個(gè)時(shí)候，既有迎難而上的泰康人壽陳東升先生——他個(gè)人捐資億元興建萬(wàn)林博物館并無(wú)償捐獻(xiàn)給武漢大學(xué)，現(xiàn)已開(kāi)張運(yùn)營(yíng)，高風(fēng)亮節(jié)國(guó)際化，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心。也有顧左右而心徘徊者：藝術(shù)公益是否還要繼續(xù)?民營(yíng)美術(shù)館正在激流中搏擊，既要生存，又想同國(guó)際同行一較文化眼光的長(zhǎng)短高下，水準(zhǔn)高低，正在前進(jìn)中采眾所長(zhǎng)，內(nèi)化己用，時(shí)不我待，不進(jìn)則退。為此，我們吁請(qǐng)各界：

一、營(yíng)造企業(yè)贊助公益、特別是創(chuàng)造性文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)的輿論環(huán)境，有好的社會(huì)大氣氛，才有制度性的長(zhǎng)期公益行為。捐錢(qián)做好事還落惡名的事?lián)Q誰(shuí)都不高興，其結(jié)果只能導(dǎo)致不作為，不干還不行?我們對(duì)發(fā)起、支持和捐助美術(shù)館的企業(yè)和個(gè)人，不僅不能有小市民與迂腐知識(shí)分子“羨慕嫉妒恨”的狹隘之心，而且要廣為傳頌，公益義舉怎么贊美都不為過(guò)，擁有較高行業(yè)門(mén)檻的藝術(shù)公益尤當(dāng)如此。知識(shí)分子當(dāng)以公心為先，少來(lái)無(wú)意義的冷嘲熱諷，多提建設(shè)性批評(píng)，落在證據(jù)上，空詞浮泛，亂發(fā)議論要不得。

二、以完善的制度、強(qiáng)有效的執(zhí)行力、面向公眾和媒體的高度透明化來(lái)建立民營(yíng)美術(shù)館社會(huì)公信力。我們以紐約現(xiàn)代美術(shù)館為例，在人們最關(guān)系的問(wèn)題上，任何人均可以在其網(wǎng)站上查閱由館長(zhǎng)簽名的年度報(bào)告，年報(bào)內(nèi)容包括獨(dú)立審計(jì)報(bào)告、合并財(cái)務(wù)報(bào)表、資產(chǎn)負(fù)債表、無(wú)限制收入報(bào)表、 費(fèi)用和無(wú)限制凈資產(chǎn)變化、凈資產(chǎn)變動(dòng)表、現(xiàn)金流表、財(cái)務(wù)報(bào)表說(shuō)明等8個(gè)部分。我瑞士文化基金會(huì)任職的朋友也邊打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)邊給我介紹：我們每一項(xiàng)捐助、每一筆花費(fèi)都可以查到，花到哪里、怎么花、為什么這么花，每一個(gè)人都有提出質(zhì)疑的權(quán)利。出了問(wèn)題，輕則丟掉飯碗，重則受刑，這就極大杜絕了出問(wèn)題的可能。

三、加快民營(yíng)美術(shù)館社會(huì)化進(jìn)程。如果說(shuō)一股獨(dú)大、一董獨(dú)大是創(chuàng)始期的必然，那么下一步就是多股、多董的摸索期，民營(yíng)美術(shù)館社會(huì)化是一個(gè)深度課題，有效解決，它不僅能夠逐步解決美術(shù)館長(zhǎng)期生存問(wèn)題，而且能夠有效加強(qiáng)其學(xué)術(shù)公允性。

四、落實(shí)美術(shù)館專(zhuān)業(yè)化建設(shè)。一家美術(shù)館的專(zhuān)業(yè)化首先表現(xiàn)在藝術(shù)判斷力上，能否敏銳發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的藝術(shù)動(dòng)向、遴選出有文化針對(duì)性的優(yōu)質(zhì)展覽，判斷出什么是好的藝術(shù)家和藝術(shù)作品并予以扶持，這些遠(yuǎn)重于很多貌似控制風(fēng)險(xiǎn)，實(shí)則流于形式的、對(duì)管理方法曠日持久的討論，它們往往導(dǎo)致無(wú)效制約與資源浪費(fèi)。此外，美術(shù)館求建筑之大似已成時(shí)尚，但如果定位不清晰，沒(méi)有足夠的藏品、展覽、專(zhuān)業(yè)人才儲(chǔ)備，結(jié)果往往造成大而無(wú)腦，大而不當(dāng)，大而浪費(fèi)。而如何在學(xué)術(shù)專(zhuān)業(yè)化過(guò)程中現(xiàn)行內(nèi)部管理優(yōu)化和效率提升，也將是美術(shù)館專(zhuān)業(yè)化的重要任務(wù)。

成立于1998年10月的成都上河美術(shù)館被視為最早的先行者。種種原因當(dāng)年的上河美術(shù)館倒下了，更多的民營(yíng)美術(shù)館正在前赴后繼，積極重繪今天的文藝機(jī)構(gòu)新景觀。我們不希望這一前赴后繼是不斷犧牲的過(guò)程，我們更希望這是一個(gè)積土成山、積水成淵，不斷積淀各方資源與學(xué)術(shù)厚度的過(guò)程。放寬歷史的視野，民營(yíng)當(dāng)代藝術(shù)館從初試啼生到如今的初步興盛，雖經(jīng)跌宕起伏，至今不過(guò)17年，而美國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)館從成立基金會(huì)到美術(shù)館建成開(kāi)張前后是22年漫漫征途。美術(shù)館的建設(shè)不僅要有社會(huì)基本的經(jīng)濟(jì)支持、人才儲(chǔ)備與不斷試錯(cuò)的過(guò)程，還需要藝術(shù)判斷力與人文夢(mèng)想的高張與踏實(shí)踐行。

“一個(gè)時(shí)代偉大藝術(shù)的興起，不僅源于個(gè)人天才的想象力和行動(dòng)，也源于體制的推動(dòng)和創(chuàng)造”。蒸汽機(jī)誕生之初有人問(wèn)瓦特：它有什么用?拉車(chē)還沒(méi)有馬跑得快!瓦特回曰：嬰兒有什么用?這像極了今天的中國(guó)民營(yíng)美術(shù)館。嬰兒似無(wú)現(xiàn)實(shí)之用，然而是未來(lái)。■

(作者系美術(shù)館資深工作人員)