中有風(fēng)雷老將心:西沐先生藝術(shù)經(jīng)濟(jì)建構(gòu)隨想

中有風(fēng)雷老將心
——西沐先生藝術(shù)經(jīng)濟(jì)建構(gòu)隨想
王 新
時(shí)近新春,又臨己亥。不禁想起了清代龔自珍的系列組詩《己亥雜詩》。這一組詩,藝?yán)聿⑴e,情實(shí)雙華,我每每低徊誦讀,不忍釋之。180年前的龔自珍,一直在窈深的哲理中,與圓美的思致內(nèi),抒寫心懷,這是對(duì)藝術(shù)與哲理的雙線建構(gòu),也是他對(duì)自我人生的多重審視。
1月11日,我在李可染畫院,參加中國藝術(shù)經(jīng)濟(jì)研究院的成立儀式,忙碌閑暇,魂游以歇,久久地看著“藝術(shù)經(jīng)濟(jì)”四個(gè)字,心底驀然又想起了龔自珍的《己亥雜詩》。兩者實(shí)不相聯(lián),不過,另一方面的客觀事實(shí)卻是,“藝術(shù)經(jīng)濟(jì)”這種雙線建構(gòu),皆因吾師西沐先生獨(dú)力撐拄,方有圓融合一之可能。從藝術(shù)市場(chǎng),到藝術(shù)經(jīng)濟(jì),他窮年兀兀,著述等身。這條寂寞之路,西沐先生已走了十?dāng)?shù)年。對(duì)西沐先生的此番壯舉,還是《己亥雜詩》的那句詩最適合他:中有風(fēng)雷老將心。
2007年,中國書店出版了西沐先生的《中國畫市場(chǎng)概論》一書。同年,江西美術(shù)出版社推出他的《轉(zhuǎn)型期中的中國畫市場(chǎng)》《中國畫市場(chǎng)大趨勢(shì)》兩本專著。這三本書,是西沐先生對(duì)中國畫市場(chǎng)深思多年之后的心力之作。他以一個(gè)專業(yè)學(xué)者的身份,對(duì)中國畫市場(chǎng)投入的溫情背后,更多的是對(duì)當(dāng)時(shí)書畫藝術(shù)與市場(chǎng)考量的雙重焦慮。從書題便可以看出,西沐先生著述甫始,便舞風(fēng)蹈雷,把數(shù)百年來的藝術(shù)現(xiàn)象與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作多維思考。
篳路藍(lán)縷之功,何其壯也?
而從書畫市場(chǎng)研究領(lǐng)域開始,多年以來,西沐先生逐步將對(duì)書畫領(lǐng)域的思考拓展到藝術(shù)大范疇的研究,將對(duì)市場(chǎng)的微觀探研擴(kuò)充到了文化金融大格局的架構(gòu),最終上升到了藝術(shù)經(jīng)濟(jì)這一全方位、多角度的圓融理論與實(shí)踐。
眾所周知,在我國,藝術(shù)之發(fā)展與經(jīng)濟(jì)之建構(gòu),是事實(shí)在焉,卻又難以研究的一方天地。藝術(shù)家言止又欲,經(jīng)濟(jì)人欲言又止,脈脈相望,無舟可依。說到底,數(shù)百年來的藝術(shù)交流,其實(shí)造成了藝術(shù)經(jīng)濟(jì)研究的空白和思考的荒蕪。而西沐先生則因其敏銳的藝術(shù)觸覺與博大的家國情懷,以拾荒者與守夜人的姿態(tài),持續(xù)推動(dòng)文化與經(jīng)濟(jì)的合一發(fā)展。從書畫市場(chǎng),到藝術(shù)金融,再到藝術(shù)經(jīng)濟(jì),他一直寂寞自守,拾珠自歸,以一種決絕之心力,化藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)的天塹為通途,最終呼喚吾國的文化藝術(shù)之自信,推動(dòng)我國藝術(shù)發(fā)展之新業(yè)態(tài)與新轉(zhuǎn)向。
西沐先生在開創(chuàng)藝術(shù)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域伊始,同時(shí)不拘一格,以育人才。當(dāng)下藝術(shù)經(jīng)濟(jì)專門人員缺乏,藝術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)科建構(gòu)不足。中國藝術(shù)經(jīng)濟(jì)研究院的成立,便是他對(duì)藝術(shù)經(jīng)濟(jì)人才培育的重視,從而搭建我國文化藝術(shù)走向世界的通道。我們可以看到,對(duì)藝術(shù)經(jīng)濟(jì),西沐先生從個(gè)人的思考,逐漸點(diǎn)燃了現(xiàn)實(shí)的燈火。他一路走來,幾乎憑借一己之力,勇于自信,胸飛海岳,思考求己,著述度人,朝夕辛艱,最終建立了一門新的學(xué)科。藝術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)科之建立,藝術(shù)經(jīng)濟(jì)研究院之落成,更是西沐先生對(duì)藝術(shù)文化的一份溫情所在。
想來想去,又想起了龔自珍的那句詩:著書不為丹鉛誤,中有風(fēng)雷老將心。誠斯言也!

責(zé)任編輯:麥穗兒