張明虎先生精心創(chuàng)作

說起張明虎先生，用老驥伏櫪志在千里一啟事，來形容，是再恰當(dāng)不過的了。成語(yǔ)“老驥伏櫪”，出自于曹操的《步出夏門行》。詩(shī)云：“老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已”。意思是說，年老力衰的千里馬雖臥躺在馬槽邊，卻仍激蕩著馳騁千里的雄心壯志。后人常以這句“老驥伏櫪”來比喻有志之士，年紀(jì)雖老而仍有雄心壯志。

張老先生就是具有如此有志之士。

書法家張明虎先生

 

中國(guó)書法家協(xié)會(huì)向書法家張明虎先生頒發(fā)的《書法考級(jí)注冊(cè)高級(jí)教師資格證書》

張明虎生于1946年8月，現(xiàn)年70歲，是書法界老當(dāng)益壯，功力深厚的名家大師。老先生自小酷愛書法，臨歐、柳、顏、趙，二王及孫過庭、智永等名帖，得書藝真諦，善楷精行，草書以于右任書貼為師，成為“標(biāo)準(zhǔn)草書”的繼大任者。

張明虎先生作品欣賞

什么是草書呢?草書：是漢字的一種書寫體，特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省、筆畫連綿。形成于漢代，是為了書寫簡(jiǎn)便在隸書基礎(chǔ)上演變出來的。有章草、今草、狂草之分。在狂亂中覺得優(yōu)美。有“書圣”之稱王羲之用的就是草書。

草書，是為了書寫便捷而產(chǎn)生的一種書體。《說文解字》中說：“漢興有草書”。草書始于漢初，其特點(diǎn)是：存字之梗概，損隸之規(guī)矩，縱任奔逸，赴速急就，因草創(chuàng)之意，謂之草書。

廣義的草書呢，是指草寫的書體。它包括兩種情況：一是，在文字不統(tǒng)一的遠(yuǎn)古時(shí)代，自然不會(huì)有統(tǒng)一規(guī)范的草書，那時(shí)出現(xiàn)的潦草的字，就屬于廣義的草書;二是在文字統(tǒng)一后，在應(yīng)急的情況下，或者是在起草文書稿件、記錄他人談話時(shí)，行筆快捷，筆畫連帶、省略，信手寫的不規(guī)范的潦草的字，這種潦草的字很難用于交流，隔久了甚至連寫字的人也難以識(shí)別，這種潦草的字就屬于廣義的草書。

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張明虎先生作中堂楹聯(lián)，上聯(lián)“春風(fēng)大雅能容物”，下聯(lián)“秋水文章不染塵”。此聯(lián)用墨扎實(shí)，筆力雄厚，與“春風(fēng)”“秋水”的偶意，成絕配氣勢(shì)。仿佛春風(fēng)拂面，秋水漣漪一般。以全局觀賞，作品依行書之規(guī)，字大小相兼，以意為連，氣勢(shì)相通，顧盼呼應(yīng)，一氣呵成，可見作者書腕靈動(dòng)，筆隨意走，心筆合一的書法內(nèi)功。局部看其一字，收放結(jié)合，短筆執(zhí)收勢(shì)，長(zhǎng)筆做放勢(shì)，回鋒收，側(cè)鋒放，左收右放，上收下放，收放之技爐火純青，相得益彰，可知作者臨貼有道，早已把前人的收放之法融會(huì)貫通，并獲得心應(yīng)手之利。從氣質(zhì)上來看，作品布局緊疏恰當(dāng)，左聯(lián)與右聯(lián)跌撲縱躍，呈蒼勁多姿，遙相照應(yīng)的姿態(tài)，氣質(zhì)輕松、活潑、迅捷。

再者，張明虎先生作品呈制過程中的疾與遲、動(dòng)與靜把握相當(dāng)?shù)轿�，靈活多變又一絲不茍。綜觀這副中堂楹聯(lián)，理通法達(dá)、筆力遒勁、意氣通聯(lián)，姿態(tài)優(yōu)美，是楹聯(lián)作品中的精品，線條美、結(jié)體美、章法美、墨色美，神韻無限。

張明虎先生作品欣賞

另外，又見先生作正楷中堂一幅，內(nèi)容為“海納百川”四個(gè)字。這件作品之妙，在乎用筆，字字見骨并非多肉。有骨少肉，作品骨力堅(jiān)挺，全然沒有品次草書的疲軟乏力觀感。古人認(rèn)為，一點(diǎn)失所若美人之病一目，一畫失若壯士之折一肱骨。張老先生作書，沒有一點(diǎn)失，點(diǎn)點(diǎn)皆是美人目，光彩照人;沒有一畫癱軟，一豎一橫皆為堅(jiān)骨，字如壯士立于紙面，威嚴(yán)有勢(shì)。撇筆重，捺筆輕，折筆頓，裹筆圓，一招一式，相當(dāng)精致。張老先生書法，依《書譜》之教，傳承細(xì)膩，筆畫之功十分了得。十分細(xì)致地看其用筆之靈活，以“海”字為例，揮灑銳利，鋒芒再現(xiàn)，端末仍舊清晰不亂，如飛似舞，把大海之寬闊的胸膛，展示在我們眼前。若是沒有數(shù)十年的艱苦習(xí)成，達(dá)此水準(zhǔn)絕不可能。

張明虎先生作品欣賞

行家告訴我們，草書藝術(shù)的欣賞，是一種高尚的藝術(shù)享受。要想欣賞好草書藝術(shù)，先須了解草書的特點(diǎn)，草書藝術(shù)的美在哪里。有人說草書藝術(shù)的美體現(xiàn)在兩個(gè)方面：即表層的外形美和深層的蘊(yùn)涵美。也有人將草書藝術(shù)的美概以十點(diǎn)：曰點(diǎn)劃飛動(dòng)，曰筆情墨趣，曰結(jié)體多變，曰章法生動(dòng)，曰線條優(yōu)美，曰血脈連通，曰氣韻天成，曰轉(zhuǎn)化跌宕，曰氣勢(shì)磅礴，曰奇逸瀟灑�？傊�，草書藝術(shù)之美宛若無言而有詩(shī)篇之意蘊(yùn)，無動(dòng)而有舞蹈之神形，無色而有繪畫的斑斕，無聲而有音樂的旋律。

張老先生似乎深蘊(yùn)其道，并融入到自己的書法作品中。

我們知道，《全唐詩(shī)》中沒有吟詠楷書之作，而竟有五十七首詩(shī)篇美贊草書。在中國(guó)的書法史上，僅有“草圣”而無“篆圣”、“隸圣”。這就是草書的魅力。

張明虎先生作品欣賞

在現(xiàn)代書法展覽中，草書(或行草)作品往往有相當(dāng)大的比例。這些啟示似在告訴我們草書的成熟地位和淋漓酣暢的藝術(shù)表現(xiàn)力。

草書藝術(shù)的審美，包含欣賞與剖析兩層意思，二者既有區(qū)別又有聯(lián)系。其區(qū)別在于欣賞以直覺感受為主，而剖析帶有理性分析的過程;不過欣賞總要加以剖析，而剖析又含有欣賞的成份。“觀書如覽勝”，草書藝術(shù)的妙趣未必能一目了然，歷險(xiǎn)至深者始見奇觀。

草書藝術(shù)之奇?zhèn)ス妍�，不在其表而在精神，需要心領(lǐng)神會(huì)，方入妙境。一般說來，我們對(duì)一幅草書(行書)藝術(shù)作品的欣賞過程是這樣的：最先“宏觀”，欣賞全幅的整體氣勢(shì)，領(lǐng)略總的印象;然后“中觀”，推敲全幅的結(jié)構(gòu)美、章法美;最后“微觀”，品味全幅用筆美、點(diǎn)劃美、意境美。自遠(yuǎn)而近，由快漸慢，三者相輔相成，不宜或闕。

張明虎先生作品欣賞

我們?cè)賮砜纯磸埨舷壬�的草書作品�? 張明虎老先生草書《壽》字，成為室內(nèi)重要的文化掛裝。許多老年朋友愿得張老先生《壽》作掛在家中，一可撫心慰情，又可向兒孫指點(diǎn)作品精要，傳授文化，盡得含飴弄孫的天倫之樂。張老先生草書《壽》字，虛實(shí)相生，依白守墨，一字體現(xiàn)了對(duì)世間矛盾的深刻理解和調(diào)和之策，作品墨色靈動(dòng)，留白有度，厚重純樸，不凋不曠，透光之美盡顯草書技法的韻致和高雅，此作不可多得。

劉熙載的《藝概》說：“書，如也。如其學(xué)，如其志，總之曰如其人”。“書如其人”，道出了書法藝術(shù)創(chuàng)作的個(gè)性特徵。書家的思想性格，表現(xiàn)為作品的創(chuàng)作個(gè)性，又常稱為“書法風(fēng)格”。為什么會(huì)“書如其人”呢?首先，草書作品風(fēng)格的形成與書家的思想性格有密切聯(lián)系，因?yàn)槠渌枷胄愿駥?duì)形成他獨(dú)特的審美情趣、表現(xiàn)手法、藝術(shù)語(yǔ)言有著重要的決定作用。其次，草書作品風(fēng)格的形成與書家的生活閱歷緊密相關(guān)。再三，作為表情藝術(shù)的草書，書家的思想感情亦是作品風(fēng)格形成的另一因素。作品能顯現(xiàn)書者的修養(yǎng)、才干、性格、愛好。

張明虎先生作品欣賞

目前，現(xiàn)為中國(guó)書法家協(xié)會(huì)高級(jí)書法教師，中國(guó)書法協(xié)會(huì)會(huì)員，國(guó)家一級(jí)書法師，中國(guó)干部書畫研究院理事，CCTⅤ水墨丹青書畫院常務(wù)理事，中國(guó)華夏萬里行書畫家協(xié)會(huì)一級(jí)書法師，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)書法家聯(lián)盟陜西分會(huì)秘書長(zhǎng)。北京京懷畫院院士。陜西楹聯(lián)協(xié)會(huì)會(huì)員。全國(guó)重點(diǎn)推介三十位具有影響力的書法家之一。

這，就是張老先生的“書如其人”，所產(chǎn)生的影響力。

責(zé)任編輯：麥穗兒