凌云健筆 放牧心靈——書(shū)法家張景泰作品鑒賞側(cè)記

【道德經(jīng)第16章句】六尺條
致虛極守靜篤,萬(wàn)物并作吾以觀其復(fù)
書(shū)畫(huà)圈網(wǎng)閆春玉報(bào)道 孔子曰:道不遠(yuǎn)人。書(shū)法之道,其道益深,其修彌遠(yuǎn)。浮躁的紅塵中,張景泰以一顆寧?kù)o與執(zhí)著的心,在中國(guó)千年書(shū)法藝術(shù)中參悟情緣理趣,超然物外,為他癡迷的書(shū)法藝術(shù)辛苦并快樂(lè)著。
欣賞張景泰的作品,宛如昨日?吹剿菚(shū)法作品緩緩展開(kāi)時(shí),靈動(dòng)的文字間似乎有種裊裊余音傳來(lái),讓人開(kāi)始懷想悠悠的歷史。一張柔和的宣紙承載著千年歷史的回聲,一株遒勁的毛筆寄予著萬(wàn)代江山的沉思,讓我們看到在執(zhí)筆著字之間表達(dá)其對(duì)于恒遠(yuǎn)和瞬間的思考。

【孔子·弟子規(guī)《總敘》】六尺條幅
原文:弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信。 泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。
研習(xí)傳統(tǒng) 有的放矢
為了尋求一種與眾不同的古篆風(fēng)格,張景泰很是費(fèi)了一番心思。他常以古人對(duì)話,臨帖習(xí)碑,尋根問(wèn)源,取法乎上,筆耕臨池。他告訴書(shū)畫(huà)圈網(wǎng)記者,篆書(shū)一直是中國(guó) 古文字的代表,是濃縮的中國(guó)文化符號(hào),蘊(yùn)含著先人智慧和民族精神。近些年他主要以秦小篆嶧山刻石、泰山刻石和大篆西周鐘鼎銘文、秦石鼓文等為宗法而研習(xí)創(chuàng) 作。因此,張景泰花大量的時(shí)間、大量的精力去刻苦地研究古文字,研究涉及篆書(shū)方面的歷史,真正地在篆書(shū)的創(chuàng)作上取得喜人的成績(jī)。
觀張景泰的作品,隨心所欲而不逾規(guī),面貌豐富而不流俗。他以深入淺出的篆書(shū)理解駕馭書(shū)法布局的虛與實(shí)、動(dòng)與靜,在其多樣性的筆法縱橫間交錯(cuò)兼用,又以莊重規(guī)整的結(jié)體和雍容矜持的筆意,全面體現(xiàn)了他俊逸、凝重的篆書(shū)神韻。

【上善若水,昊月禪心】四尺橫
在他的作品中, 圓轉(zhuǎn)勻稱,筆劃充實(shí),儒雅恬淡,氣韻內(nèi)斂,都極大地說(shuō)明了書(shū)家具有很高的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)新能力。無(wú)論是其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),還是圓轉(zhuǎn)的線條,均讓人感受到了清新俊雅的獨(dú)特風(fēng)格,既繼承傳統(tǒng),又在書(shū)法構(gòu)建方面表達(dá)出了自己的思想,其造型美在他的筆下淋漓盡致。而這一看似容易的表達(dá),實(shí)則需要書(shū)家自己將個(gè)性、學(xué)養(yǎng)、思想加以融合的表現(xiàn),這亦是作品的靈魂。
隨著時(shí)代的發(fā)展,人們也不再僅滿足于傳統(tǒng)篆書(shū)的古樸美,而是從更多的篆隸發(fā)展中汲取精華,書(shū)體變化尤為豐富。在多元化文化發(fā)展的今天,書(shū)家的變革意識(shí)和創(chuàng)新 膽識(shí)十分重大。很多習(xí)篆書(shū)法家將歷朝歷代之文物都“搜刮殆盡”,力圖以一種新面目示人,也確實(shí)為當(dāng)今書(shū)壇之新現(xiàn)象。然而對(duì)于其中某些書(shū)者,其文字功底似乎 還未成熟,對(duì)于篆之演繹尚未通透,勢(shì)必把自己作品的格調(diào)降低下來(lái),于他們中得篆刻之意態(tài)者,也寥寥無(wú)幾。而張景泰多年來(lái)始終沉浸于篆書(shū)的學(xué)習(xí)思考之中,在 當(dāng)今書(shū)壇的急躁環(huán)境中,實(shí)屬于“稀罕物”。

【清靜無(wú)為】斗方
“要?jiǎng)?chuàng)作出時(shí)代新意,需要在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中汲取古人的精華,出新意不能苦思冥想,也不能閉門(mén)造車(chē),任何個(gè)人面貌的形成都不是異想天開(kāi),總歸要延續(xù)古人的精華來(lái)進(jìn)行再創(chuàng)造。”張景泰告訴書(shū)畫(huà)圈網(wǎng)記者, “繼 承與創(chuàng)新一直書(shū)法創(chuàng)作所面對(duì)的兩個(gè)大問(wèn)題。篆書(shū)的創(chuàng)新,必須取法高古,在借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)和成就上入古出新。當(dāng)代是一個(gè)充滿新意的詮釋時(shí)代,尋求既古老又嶄 新的篆書(shū)體式,符合時(shí)代特點(diǎn)的新的篆書(shū)風(fēng)貌,以當(dāng)今時(shí)代的獨(dú)特書(shū)法審美訴求演繹著篆書(shū)之美才有可能成為藝術(shù)創(chuàng)作的高峰。”

【言之道無(wú)】八尺小篆對(duì)聯(lián):
上聯(lián) 言之高下在于理,
下聯(lián) 道無(wú)古今維其時(shí)。
安然悟道 古淡靜逸
在張景泰的書(shū)法創(chuàng)作中將思想與審美融入線條,做到“心手雙暢”,讓人們?cè)谧髌分畜w會(huì)到作者的情懷。這么多年來(lái),與其說(shuō)張景泰是在磨煉自己的書(shū)法技藝,不如說(shuō)他是在修煉自己豁達(dá)純真的心境。
張景泰向書(shū)畫(huà)圈網(wǎng)記者表示,“好的書(shū)法,它必須有文學(xué)的聯(lián)想、詩(shī)詞的意境。書(shū)家內(nèi)心的境界與思想驅(qū)使手上的筆構(gòu)成一幅幅個(gè)性鮮明的作品。”

【節(jié)錄諸葛亮·《誡子篇》句】:
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)。
自從張懷瓘在《書(shū)議》中提出“兼文墨”以來(lái),歷代書(shū)家都十分重視,縱觀歷史上的大書(shū)法家無(wú)一例外都是大詩(shī)人、大文學(xué)家、大學(xué)問(wèn)家,起碼都是一些有成就有建樹(shù) 的人。他竭力以后要向歷代先賢學(xué)習(xí),做一名有文化、重道德的書(shū)法家。他常說(shuō)一句話,“書(shū)到深處是文化,書(shū)到極致靠修養(yǎng)。”的確如此,書(shū)法技巧通過(guò)磨煉來(lái)達(dá) 到爐火純青,但是內(nèi)心的豐富才是書(shū)法境界不同的核心。張景泰不急躁、浮躁、不急于求成,他喜愛(ài)書(shū)法更尊重書(shū)法,亦與此有關(guān)。

【吾車(chē)嘉樹(shù)】八尺對(duì)聯(lián):集秦唐拓獵碣石鼓文字為聯(lián):
上聯(lián) 吾車(chē)既安君子逌樂(lè),
下聯(lián) 嘉樹(shù)則里大賢之華。
不以物喜、不以己悲、心靜氣平、勤耕不輟是每一個(gè)書(shū)法人必經(jīng)的華山一條道,任何浮躁、功利、世俗都是膚淺而蒼白無(wú)力的。因此,他的創(chuàng)作常常以《道德經(jīng)》《弟 子規(guī)》等哲學(xué)作品示人,那稟道之思和大慧之言深深地影響和啟迪著人們的心靈,在書(shū)法藝術(shù)中,寄泊著古淡靜逸、虛懷若谷的境界體驗(yàn)。
就這樣,張景泰歷經(jīng)歲月的洗禮,將書(shū)法藝術(shù)作為畢生追求。他以他的才情和睿智描述著篆書(shū)與文化醇厚而和諧的內(nèi)在命脈。其書(shū)法作品,可摒除世俗之浮躁,凈化凡人之心境。有此境界、有此悟道,有此浩然正氣,確實(shí)所以值得品味,值得學(xué)習(xí),值得借鑒。
藝術(shù)簡(jiǎn)介
張景泰 1971年2月生于老子《道德經(jīng)》講經(jīng)地陜西周至。字悟真,號(hào)水墨山人,別署林泉草堂。中國(guó)書(shū)協(xié)會(huì)員、中國(guó)書(shū)協(xié)培訓(xùn)中心高研班學(xué)員、中國(guó)電力書(shū)協(xié)會(huì)員、陜西省電力書(shū)協(xié)副主席、陜西省慈善書(shū)畫(huà)研究會(huì)會(huì)員、周至縣書(shū)協(xié)副主席。先后師承著名書(shū)法家路毓賢、翟萬(wàn)益兩位先生。書(shū)法研究創(chuàng)作分別以大篆石鼓文、甲骨文、金文及秦小篆為宗法,廣擷博采先賢諸家流派之長(zhǎng)。
作品曾入展:2004年中央電視臺(tái)書(shū)畫(huà)精品邀請(qǐng)展(中央電視臺(tái)主辦)、第四屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)蘭州“敦煌杯” 國(guó)際書(shū)法大展(文化部)、中國(guó)書(shū)協(xié)書(shū)培訓(xùn)中心第11、12屆學(xué)員教學(xué)成果展、第二屆中國(guó)職工藝術(shù)節(jié)“潞安環(huán)能杯”全國(guó)職工書(shū)法美術(shù)展(中央電視臺(tái)、中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)書(shū)協(xié)等主辦)、第二屆中國(guó)西部書(shū)法篆刻展(中國(guó)書(shū)協(xié))、全國(guó)首屆篆書(shū)作品展(中國(guó)書(shū)協(xié))、“陜西省首屆、第二屆書(shū)法篆刻臨作展” 、陜西省“第七屆人才杯”書(shū)畫(huà)作品展二等獎(jiǎng)(省文化廳、省書(shū)協(xié)等主辦)、“大美陜西”陜西省中國(guó)書(shū)協(xié)會(huì)員優(yōu)秀作品展(省書(shū)協(xié))、庚寅年清明軒轅黃帝第三屆陜西臺(tái)灣名家書(shū)畫(huà)作品展(陜政府臺(tái)辦)、“ 陜西省群眾書(shū)法作品展 ”二等獎(jiǎng)(省藝術(shù)館、省群眾文化學(xué)會(huì))、“西安市全民書(shū)法大展暨百名書(shū)家精品展”(市書(shū)協(xié))。
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