“觀”可理解為“又見”

可上升為對事物的再次理解與認(rèn)知

亦可作為一種深入洞察的起始

為藝術(shù)生活之常態(tài)

我不講東方文化的精義，我追求合一，我們就是這樣存在的...有所想就有所表達(dá)

五四運動以來，西方先進(jìn)的科技和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)跑世界，也影響著東方。我們開始放棄原有的繪畫方式和觀念，一切向西方進(jìn)行學(xué)習(xí)，甚至用西方的觀念書寫中國美術(shù)史，用西方人的繪畫角度解釋中國畫，使得原本比較清晰的中國美術(shù)，從解讀到創(chuàng)作都發(fā)生了巨大變化，大家對現(xiàn)在中國繪畫到底是怎么一回事已經(jīng)不再明了，也就產(chǎn)生了更多的誤讀。

隨著認(rèn)知的轉(zhuǎn)變就會有審美的轉(zhuǎn)變，就會看山水園林越來越美，看古物越來越美，看人人有禮越來越美...

中國畫是中國人在繪畫領(lǐng)域的研究和見解，反映在中國畫的形式、語言和心態(tài)上，也只有從這些角度去解讀中國畫，才有可能對中國畫了解的更透徹。

東方文化對我們的影響不能叫影響，而就是我們的文化，因為比任何一種文化都適合我們，所以就是對我們最好的文化...

西方的經(jīng)濟(jì)雖然領(lǐng)先于我們，但是不代表文化就比我們更高一籌。創(chuàng)新這個概念也才出現(xiàn)一百余年，然革新固當(dāng)知舊，對現(xiàn)代人尤其是青年一代來說，缺乏的也許不是所謂的“革新力量”，而是“知舊”，即對傳統(tǒng)文化精髓的真正理解。

寫生可以讓我慢慢找到自己很久沒在意或忘記的記憶，它成為我創(chuàng)作的源泉

事實上，中國繪畫也一直隨著繪畫目的不同而不斷調(diào)整與變化著，但這種改變并不是為了與別人不一樣而刻意為之。中國畫是通過對天地、自然的感悟來修養(yǎng)自身，最注重的是境界，體現(xiàn)作為個人在這一生之中對自己的修煉，它更符合中國文化關(guān)心人生，參與人生，反應(yīng)人生的基調(diào)，當(dāng)然也是指導(dǎo)人生發(fā)展流變的過程。

隨著年齡的增長，越來越接近我們東方人的心靈追求含蓄的表達(dá)方式，也就更親近心中的山水情境...人物在畫面中越來越小，但他還是一幅山水畫的靈魂精神所在

不帶有現(xiàn)代人和外來因素的影響，回歸到自己原本的繪畫本體，中國人到底在繪畫領(lǐng)域做出了哪些貢獻(xiàn)，也才是我們需要重省中國繪畫的意義所在。

七月空間“觀——郭利偉作品展”

淮海中路1818弄6號

……

關(guān)于七月

一個集東方庭園與藝術(shù)沙龍于一體的理想之家

在都市叢林的深處

攬得淮海路繁華與武康路靜幽于懷的空間

在這里，不必匆忙

毋需閃光，宜賞園

觀展，喝茶，放空

責(zé)任編輯：麥穗兒