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中國書法變革與于長海的“創(chuàng)意五法”

減小字體 增大字體 作者:邊防軍  來源:時代快報  發(fā)布時間:2016-10-10 10:10:40

2016年8月7日,北京故宮博物院永久收藏了于長海書法大師的一幅經(jīng)典書法長卷作品《千字文》。由此,于長海成為繼啟功、舒同、趙樸初、歐陽中石之后,第五位被故宮博物院收藏書法作品的當(dāng)代書法家。故宮作為世界級的、全國最大的博物館,對當(dāng)代藝術(shù)品的收藏提高到保護文化遺產(chǎn)這一高度,為子孫后代留下珍貴的藝術(shù)作品。 當(dāng)代書法家的佳作能夠留存故宮,成為歷史文化的一個組成部分,有嚴(yán)格的評審制。為保證收藏到高水平、高質(zhì)量的一流作品,故宮收藏的入選條件是:在全國范圍內(nèi)受到廣泛認(rèn)可的著名書畫家、具有鮮明的時代特征、所創(chuàng)作的作品具有代表性、具有很高的歷史價值、學(xué)術(shù)價值、藝術(shù)價值和收藏價值。為此,故宮定了三條規(guī)定,第一,一定是藝術(shù)大家;第二,藝術(shù)家捐贈的一定是他的代表作;第三,無論藝術(shù)家名氣多大,不得捐贈十件以上作品。

故宮收藏的選擇,對書法藝術(shù)界具有很大的指向性作用,將直接關(guān)系到書法藝術(shù)家的名譽和人們的對其作品的認(rèn)可程度,所以故宮收藏入選,完全以作品說話,而不是以人的地位、背景來說話,兼顧藝術(shù)、學(xué)術(shù)和市場等多種因素,真正做到把最優(yōu)秀的作品留給后人,讓最優(yōu)秀的作者流芳千古。今年唯一收藏于長海書法大師的作品,也體現(xiàn)了故宮博物院對中國當(dāng)代書法藝術(shù)的高度重視,表現(xiàn)了對我國傳統(tǒng)書法藝術(shù)創(chuàng)新、變革的大力弘揚域滿腔熱忱的支持。

中國書法歷史最為悠久,延續(xù)至今,一直都是講究臨帖歐、顏、柳、趙;字體行、楷、隸、篆;評價的標(biāo)準(zhǔn)是“筆筆有來歷”,甚至就連書寫的內(nèi)容也大都是唐詩宋詞、“厚德載物”、“上善若水”、“寧靜致遠”等幾個固定的詞語被書法家們寫了至少一個多世紀(jì)。

二十一世紀(jì)以來,在書法界基本形成了一個共識:必須突破書法藝術(shù)的形式主義創(chuàng)作思想,改變呆板、刻板、筆筆講究來歷的章法傳統(tǒng)理念。和平富裕、個性張揚的年代,人們追求輕松愜意的生活,表現(xiàn)在藝術(shù)上是對情趣、活潑的追求,不喜歡莊嚴(yán)正大氣象的作品,這是一種社會現(xiàn)象。根據(jù)不同的主題創(chuàng)作,運用不同的筆畫書寫不同的內(nèi)容,運用多樣的筆法表現(xiàn)人們豐富的思想情感,實現(xiàn)形式與內(nèi)容的完美結(jié)合,這是當(dāng)代中國書法最具發(fā)展、最具價值、最具意義的道路。

我國當(dāng)代書法家于長海在50多年的書法藝術(shù)創(chuàng)作實踐中,堅持繼承與創(chuàng)新結(jié)合,賦予書法作品以歷史內(nèi)涵和時代感,由此形成了 “秀、雅、潤、險、狂”的“創(chuàng)意五法”,這是對當(dāng)前中國書法變革、創(chuàng)新和發(fā)展的一大貢獻,在中國書法界吹響了為之一震的新號角,在當(dāng)代和歷史上產(chǎn)生深遠的影響。

中國書法的“創(chuàng)意五法”源自于長海自由奔放、深諳繼承與創(chuàng)新的真諦。于長海曾在論書法藝術(shù)的文章中說:“不知六書,未習(xí)晉唐,豈揮毫潑墨。”他又在自己的讀書筆記中寫道:“學(xué)古人廣汲精研,取適己之處。”他曾自撰一聯(lián) “海為龍世界,云是鶴故鄉(xiāng)”,表達其追求自由、酣暢、揮灑自如的人生境界。

文如其人,寄情于筆墨之間。于長海在書法創(chuàng)作喜歡直抒胸臆,無論何時何地,素紙鋪展開來,濃蘸筆墨,下筆如行云流水,神采飛揚,筆鋒上下游動,左右擒縱,點畫無一處含糊懈怠,法度盡在他的指腕之間。那流暢的線條,清秀美觀的墨跡氤氳滿紙,散發(fā)出一陣陣沁人心脾的芳香,書法藝術(shù)的魅力、神韻展示的酣暢淋漓、熠熠有神。這樣的書法比傳統(tǒng)上了一個層次——既繼承了傳統(tǒng),又在原有基礎(chǔ)上創(chuàng)新完善。這樣的書法形象更具體,意義更深刻,思想更完美,這也就是中國漢文字的魅力所在。

于長海的秀、雅、潤、險、狂“創(chuàng)意五法”,由早期的萌芽、初創(chuàng)的風(fēng)格到構(gòu)建獨特的藝術(shù)特色,經(jīng)歷了日臻完善的過程,今天已經(jīng)形成了系統(tǒng)的書法藝術(shù)觀。這“創(chuàng)意五法”不僅體現(xiàn)在書法的形式上,也表現(xiàn)在書寫的內(nèi)容不拘一格,因勢而動,有感而發(fā),正所謂喜笑怒罵,皆成文章。縱觀于長海書法集,形式多變,內(nèi)容豐富。

其一“秀” 。秀得唯美,觀之動容,思之入紙。這些挺拔雋秀的作品主要以行草書體表現(xiàn),大多出現(xiàn)在扇面、圓光、條屏中,其內(nèi)容一般是婉約、柔美的唐詩宋詞,F(xiàn)釣魚臺國賓館收藏并懸掛的四條屏唐詩便是其“雋秀”的經(jīng)典佳作。于長海這些挺拔雋秀的作品主要以行草書體表現(xiàn),大多出現(xiàn)在扇面、圓光、條屏中,其內(nèi)容一般是婉約、柔美的唐詩宋詞。于長海的書法在“秀”中透出“顏筋柳骨”,剛勁挺拔,窈窕合度,個別字體筆畫仍留有其恩師啟功先生的瘦硬清秀、中宮緊湊,四外開合的影子。

其二“雅” 。雅得高古,行間玉潤,法則溫雅。于長海先生融晉人書法善變之韻,借唐人典雅、華貴之風(fēng),成功研創(chuàng)出獨具一格、風(fēng)靡江浙的“貴妃體”。這種字體的主要特征是橫細豎粗,筆正豎直,點光橫曲,撇厚捺薄,結(jié)體豐滿不塞不臃,絲斷意連令人遐想,品位華美典雅之道,意態(tài)超然忘我之外,既能透出貴族之氣,又現(xiàn)文人風(fēng)骨。他的作品追求唯美、典雅的書風(fēng),在運筆結(jié)體中,他會非?桃馓幚砻恳还P畫、每一根線條、每一個點與每一個轉(zhuǎn)折,做到意在筆先,一氣呵成,前后呼應(yīng)。這種刻意卻超出了字形以外,用點線的變化、用筆的疾緩演繹出一種抽象的飛動之美。北京人民大會堂收藏并懸掛的《沁園春 長沙》作品凸現(xiàn)了于長海先生書風(fēng)典雅之氣,這種典雅與當(dāng)下媚俗扭曲、古怪蕭瑟的書風(fēng)形成鮮明對比,充分體現(xiàn)了時代需求和當(dāng)代主流審美情趣取向。

其三“潤” 。潤得靈動,老而不枯、潤而不肥。于長海先生深知古人用墨之法,筆是骨,墨是肉,水是血,創(chuàng)作中堅守惜墨如金,潑墨如水的用墨原則。他知白守黑,計白當(dāng)黑。在統(tǒng)一中求變化,在變化中趨于統(tǒng)一。他把字形筆畫的裹與藏、肥與瘦、疏與密、繁與簡等對立的因素融為一體,把筆墨的濕潤、濃淡、干枯有機結(jié)合,使其書作力求骨、肉、脂、澤兼而備之,潤含春雨,干裂秋風(fēng),整體墨色鮮潤和美。在章法分布上,既重視整體的氣韻,又兼及局部的完美,書寫時左顧右盼、前后呼應(yīng)。行與行、字與字之間有正有側(cè)、有偃有仰、姿態(tài)萬千、生動活潑。以墨的外在張力沖擊讀者視覺,突出了作者個性鮮明的藝術(shù)特征。

其四“險” 。險得和諧,絕處逢生,超凡脫俗。造險求穩(wěn)可謂書法至高的藝術(shù)境界。于長海先生在創(chuàng)作中最忌呆板中庸無起伏變化的作品,他認(rèn)為“文如看山不喜平”,書法也一樣,必須追求內(nèi)在變化,在變化中求得大美和諧,詩文講究抑揚頓挫,書家也要有奇思妙想和出神入化的藝術(shù)手法。有時,他打破漢字部首搭配的勻稱、上緊下松的結(jié)構(gòu)規(guī)律,破壞局部結(jié)體均勻,追求整體和諧。特別是在右下部點豎的用筆上多有出其不意、超越想象、夸張造險之勢,但卻能在相呼應(yīng)的部位“破險”成功,在跌宕起伏中化險為夷,總體上看仍不脫離中軸重心線,險中求穩(wěn),讓讀者產(chǎn)生一種險絕美的視覺效果和無限遐思。

其五“狂” ?竦脮r尚,激情四射,氣勢如虹。筆墨當(dāng)隨時代,藝術(shù)家離不開社會大背景和大環(huán)境,在秉承傳統(tǒng)的同時,更要以新的技術(shù)手段、技巧方式來豐富演化作品的內(nèi)涵,這樣的書法才能大氣、豪放。于長海先生在創(chuàng)作中把握了自由、奔放、個性、標(biāo)新等時尚元素,大膽創(chuàng)新,特立獨行,將傳統(tǒng)厚重的書法精華融入現(xiàn)代自由創(chuàng)作之中。他創(chuàng)作的行凹書體,汲古納今,注入現(xiàn)代書法藝術(shù)創(chuàng)意,強調(diào)視覺元素和美術(shù)構(gòu)圖,從古典韻味濃厚中透露出尚奇尚趣的現(xiàn)代氣息。從他榮獲國際炎黃獎的《千字文》作品和狂草《將進酒》等作品中,體會到的是一種韻律美和節(jié)奏美,線條圓潤厚重、氣韻流暢,神采飛場,具有立體感和力量感,滲透出外在的理性張力和內(nèi)在情感張力。觀其書作,如浴春風(fēng)浩蕩,如聽心靈歌唱,充分體現(xiàn)了作者鮮明獨特的藝術(shù)個性和激情張揚的藝術(shù)主張。

改革開放以來,中國經(jīng)濟社會在飛速發(fā)展的同時,社會趨于世俗化、個性化、小趣味化,這種傾向反映在書法中,便是追求筆墨形式的小趣味、多樣化和不拘一格。從藝術(shù)史的標(biāo)準(zhǔn)來看,任何藝術(shù)現(xiàn)象和藝術(shù)風(fēng)格的確立,從來就不是孤立和相互割裂的,審美時尚是與時代緊密相連的,社會變化,很自然地影響到書法發(fā)展的風(fēng)格變化和審美追求,準(zhǔn)確把握時代脈搏,善于感受時代的氣息,并將其深深融入書法創(chuàng)作,代表了當(dāng)代書法家的精神氣質(zhì)。于長海適應(yīng)時代審美要求,在傳承書法藝術(shù)最基本的章法規(guī)律和美學(xué)精神基礎(chǔ)上,大膽創(chuàng)新,形成獨特風(fēng)格,創(chuàng)造了當(dāng)代中國書法秀、雅、潤、險、狂的“創(chuàng)意五法”,奠定了他在我國當(dāng)代書法界的重要影響和地位,也必將對中國書法藝術(shù)的發(fā)展,發(fā)揮重要的作用,而且對我國書法藝術(shù)創(chuàng)作,有著借鑒和指導(dǎo)的意義。

(本文作者為《中國名家》雜志總編輯、中國東方名家書畫院秘書長、書畫藝術(shù)評論家)

責(zé)任編輯:麥穗兒

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