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古韻今趣相得益彰——非遺傳人鄧之元?jiǎng)?chuàng)意書畫

減小字體 增大字體 作者:周玉冰  來源:輝煌藝術(shù)網(wǎng)  發(fā)布時(shí)間:2016-05-05 15:24:07
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他讓古老的“吳山鐵字”藝術(shù)大放異彩,作品走進(jìn)聯(lián)合國(guó)大廈。

他的創(chuàng)意書畫意趣橫生,曾作為中華奧運(yùn)會(huì)紀(jì)念禮品贈(zèng)送給海外各國(guó)元首及貴賓。

他就是鄧之元。

他以堅(jiān)韌毅力和卓越才華,為我們開拓了全新的審美空間。

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鄧之元鐵字作品

合肥北郊有個(gè)千年古鎮(zhèn)吳山鎮(zhèn)!逗戏士h志》記載,唐朝末年,五代十國(guó)時(shí)期,吳國(guó)的創(chuàng)立者楊行密葬于此,墓基如山。“吳山”之名因之而來。

“吳山鐵字”始于明末清初,被稱為華夏一絕,它以中國(guó)傳統(tǒng)書法與鐵字工藝相結(jié)合,以錘代筆,以鐵作墨,手工冷鍛,工藝精湛,能臨制歷代書法家手跡,熔鐵之剛勁與書畫藝術(shù)為一體,盡顯遒勁、灑脫的書法之美,開拓了書法的表現(xiàn)形式。賴少其、沈鵬、高占祥等文化名流都曾為吳山鐵字的魅力而叫好,揮毫贊勉。

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鄧之元鐵畫作品

隨著時(shí)代的變遷,“吳山鐵字”在祖?zhèn)鞯幕A(chǔ)上不斷創(chuàng)新,將傳統(tǒng)的爐冶鍛打與現(xiàn)代的冷錘電磨相結(jié)合,由原先的涂刷工藝與現(xiàn)代的電鍍工藝相結(jié)合,經(jīng)鍛、錘、鉆、焊、銼、磨等二十多道手工技巧,將書法、創(chuàng)意表現(xiàn)得風(fēng)骨強(qiáng)健、形神兼?zhèn)洹?/p>

讓“吳山鐵字”在當(dāng)代大放光彩的是鄧之元。

上世紀(jì)七十年代,鄧之元和鎮(zhèn)上的一位姓鄭的老鐵匠合作,研究鐵字。1985年后,他基本掌握了鐵字的制作方法,就在老吳山鎮(zhèn)開了自己的第一家作坊,此后的歲月里,一直在不斷研習(xí)、創(chuàng)新,畢生心血交與藝術(shù)。

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鄧之元鐵畫作品

吳山不少人從事鐵字制作,但一般都是將書家的字制作出來,缺乏情感的把握。鄧之元?jiǎng)t是將自己的書法制作出來,無論是書寫還是制作,都是帶著情感的。

鄧之元姊妹六人,小時(shí)候生活清貧,家里無力供他上學(xué)。但他對(duì)書法無比癡迷,想盡各種辦法去學(xué)習(xí),在地上寫,在玻璃上寫。童年時(shí)代,白天干活,晚上上夜校。在六年半的時(shí)間里,完成了小學(xué)、初中、高中的課程。高中學(xué)完后,他幫人刻章、畫像,寫對(duì)聯(lián),一步一個(gè)腳印行走在藝術(shù)之路上,越來越接近心中的夢(mèng)想。

他一直堅(jiān)持練習(xí)各家書法,行、楷、隸、篆各種字體他都能駕馭,把書法藝術(shù)融入鐵字作品中的能力。不僅要形似,更要神似。以鐵為墨,他將書法作品的藝術(shù)風(fēng)骨,表現(xiàn)得更加飽滿與靈動(dòng)。

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鄧之元鐵字作品

他的鐵字作品裝飾于香港特區(qū)行政大樓、中國(guó)駐美使館、中國(guó)美術(shù)館、中南海紫光閣、北京奧運(yùn)會(huì)新聞中心、上海世博會(huì)接待中心等重要場(chǎng)所,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷日本、美國(guó)、新加坡、泰國(guó)、韓國(guó)、臺(tái)灣及全國(guó)各大城市。鄧之元的名字,緊緊與吳山鐵字聯(lián)系在一起,成為一個(gè)符號(hào)。

值得一提的是, 2010年,文化部藝術(shù)中心邀請(qǐng)鄧之元為聯(lián)合國(guó)大廈創(chuàng)作“聯(lián)合國(guó)之最”文化作品。他歷時(shí)數(shù)月,精心創(chuàng)作了鐵字《蘭亭序》和鐵畫《四和圖》,作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表作品懸掛在聯(lián)合國(guó)大廈,充分展示了中華藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

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鄧之元鐵字人物肖像作品

鄧之元是一位善于學(xué)習(xí)的人。他對(duì)民族文化有很深的研究,并且廣泛汲取,化為我用。

他的創(chuàng)意書畫為人稱道。數(shù)十年的研習(xí),他書法功底深厚,但不為章法所束縛,而是在大量研究民俗字后,以點(diǎn)畫線條為因素,充分挖掘漢字象形、會(huì)意的特點(diǎn),將自己的獨(dú)特匠心融入書寫之中。開合、虛實(shí)、黑白、疏密之間,平添雅趣,意蘊(yùn)無窮。

“道”、“佛”、“福”三個(gè)象形字是鄧之元先生滿意之作,深受百姓喜愛,走進(jìn)了千家萬戶。以“道”字為例,其上面部分,是老子的頭像,下面則是太極圖轉(zhuǎn)化而成,仿佛是思考的老子立于太極兩儀圖之上,極具形象和寓意。

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鄧之元鐵字人物肖像作品

2007年,北京奧組委向社會(huì)公開征集民間工藝品。鄧之元將自己創(chuàng)意的“福”、“佛”和兩組創(chuàng)意作品送到北京。半個(gè)月后,他接到北京奧組委禮品部來電,“福”、“佛”兩幅創(chuàng)意畫中標(biāo),要求制作5000件作為奧運(yùn)紀(jì)念品給海外各國(guó)元首及貴賓。

鄧之元的創(chuàng)意書畫之所以受到市場(chǎng)追捧,一是他善于從民間、從生活中汲取滋養(yǎng),作品接地氣,為時(shí)代書寫、為百姓書寫。另一方面,在注重象形、會(huì)意的同時(shí)注重骨力,作品取法甲骨,綜合漢魏,同時(shí)于秦漢簡(jiǎn)牘帛書中反復(fù)揣摩,化古為今,自成風(fēng)貌。秦磚漢瓦、青銅玉雕、石碑殘?jiān)、天象圖騰、佛道符號(hào)等種種藝術(shù)元素,他都能得心應(yīng)手地調(diào)動(dòng),構(gòu)筑成趣味橫生的藝術(shù)世界。求意,求韻,求形是他創(chuàng)意書畫的審美目標(biāo),并且努力探索至高境界。可謂古韻今趣,相得益彰。

因?yàn)閯?chuàng)意書畫上取得的成就,鄧之元應(yīng)邀做客央視“水墨丹青” 講座,分別和張旭光、陳孟昕、馮遠(yuǎn)等大家圍繞中國(guó)書畫藝術(shù)創(chuàng)作、創(chuàng)新、創(chuàng)意進(jìn)行探討,深度討論了中國(guó)書畫藝術(shù)。

鄧之元還有另一絕活:任意三至四字的成語(yǔ)、吉祥語(yǔ)、姓名等都能變換組合成“合體字”, 任意一首詩(shī)詞、姓名、民俗用語(yǔ)都能在竹畫中用“竹葉藏字”展現(xiàn)出來。

他以自己的才情,拓展了藝術(shù)審美空間。

(作者周玉冰,青年藝術(shù)評(píng)論家 作家)

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鄧之元鐵畫作品

鄧之元藝術(shù)簡(jiǎn)介

鄧之元,1955年生,藝名智源,號(hào)臥龍山人,鐵研居士。中華奧運(yùn)會(huì)紀(jì)念品創(chuàng)意設(shè)計(jì)師,文化部授予“中國(guó)民間藝術(shù)創(chuàng)意大師”, 國(guó)家一級(jí)工藝美術(shù)師,享受國(guó)務(wù)院特殊津貼, 中國(guó)工藝美術(shù)家協(xié)會(huì)理亊, 中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,安徽省“吳山鐵字畫” 非遺傳承人,文化部藝術(shù)中心客坐教授,中國(guó)教育電視臺(tái)<水墨丹青>欄目客座教授,合肥市政協(xié)委員。安徽佛學(xué)書畫院院長(zhǎng)。

責(zé)任編輯:麥穗兒

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