在劉文星的油畫世界里，色彩始終是他最重要的元素。他用色彩表達(dá)情感、展現(xiàn)內(nèi)心世界。他用西方顏料畫出東方神韻，畫出中華民族的精氣神。他將道家思想靈活運(yùn)用在畫布上，活靈活現(xiàn)地體現(xiàn)出一種崇高的人生哲理精神。

“我最喜歡色彩，油畫的色彩帶給我樂趣，我要用西方的藝術(shù)手法呈現(xiàn)中國(guó)山水特有的神韻和境界。”劉文星告訴書畫圈網(wǎng)記者。在劉文星的筆下，藝術(shù)個(gè)性鮮明，色彩絢爛流動(dòng)，景色描繪夸張，畫面構(gòu)成靈動(dòng)，給人超凡脫俗的美感。他用油畫來表現(xiàn)中國(guó)格調(diào)的審美趣味，是中國(guó)韻味的油畫。他在色覺中追尋溫韻靈秀的東方詩意，他的作品既能品出中國(guó)文化的精妙，又能讀出西方色彩的變幻。

中國(guó)繪畫注重神韻，繪畫的意境就體現(xiàn)在“神韻”之中。劉文星很好地傳承了這一點(diǎn)，在他的畫布上，他注重色彩的關(guān)系、色彩的特點(diǎn)以及色彩的感受，他把中國(guó)畫意韻活力融入到西方繪畫的色彩中，使其作品在中國(guó)文化的基礎(chǔ)上又頗顯西洋風(fēng)格，逐步形成自己特點(diǎn)的畫面。概言之，西方技巧，東方心性。劉文星作品使其既有油畫的彩韻繽紛，又有著東方古典之神韻，同時(shí)拓展了中國(guó)油畫的表現(xiàn)空間。

在劉文星的眼里，中國(guó)畫無創(chuàng)新、無色彩、無構(gòu)成。當(dāng)代語境下，很多畫家只知道畫畫，我們最多稱之為畫匠。他們多是重復(fù)前人技法，很難看到自己的獨(dú)特風(fēng)格，而真正地畫家要對(duì)本身事物之外有所思考并化為己有，中國(guó)畫有其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值，其技法的創(chuàng)新、色彩的變化亦應(yīng)與時(shí)代同步。劉文星的繪畫作品，他把顏色作為思想深處的靈魂性元素，把顏色的意義提煉到一種高度，發(fā)揮得淋漓盡致。他可以傾注自己的情感，鍛造自己的語言，把自己的心聲融進(jìn)繪畫世界里，以絢麗而又和諧的色彩賦予作品更深刻的思想內(nèi)涵和更強(qiáng)烈的藝術(shù)表現(xiàn)，以至于他的中國(guó)油畫曲盡寫意抒情之妙，博發(fā)西洋油畫個(gè)性魅力。

長(zhǎng)期以來，劉文星融匯中西，不斷探索更加富有中國(guó)油畫的鮮明特色。“天人合一”“道法自然”的道家老莊思想，進(jìn)而借鑒西方油畫，豐富的工具材料，探索新的肌理技法，實(shí)現(xiàn)中國(guó)油畫的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，創(chuàng)造新的藝術(shù)形式，始終是劉文星不斷探索與追求的。

老莊思想作為中國(guó)傳統(tǒng)文化之精華，至今已二千多個(gè)春秋。 “天人合一” ，即天與人的化一;“道法自然”，即“自然”乃是藝術(shù)之美的準(zhǔn)則。由此可見歷代山水畫家，顧愷之、元四家、文征明、石濤等無不深受道家思想影響，常常能夠感覺到他們的作品道教意蘊(yùn)，山山水水總是作品中可見事物，不可見的自然是他們的心靈思想。一生中求新求變，仿佛時(shí)時(shí)都在向往與大自然，與山川溪石，與松風(fēng)明月融為一體，高臺(tái)對(duì)月，輕盈閑適，創(chuàng)立各自與眾不同的藝術(shù)風(fēng)格。反觀劉文星的風(fēng)景油畫，可以清晰地感受到，他把這種生活情趣、心里境界融入到了他的畫面里，不論是彩韻斑斕系列，還是經(jīng)典題材的人物肖像，自始至終灌輸著道家思想哲理的內(nèi)涵，運(yùn)用道家思想構(gòu)筑繪畫藝術(shù)的峰巔，他的油畫技巧越來越純熟，色彩越來越艷麗明亮，畫面如入道家的天人合一、超脫忘我的精神境界，去刻畫我們的時(shí)代，感受“中國(guó)油畫”的當(dāng)代詮釋。

在劉文星看來，大自然的對(duì)景寫生是練習(xí)和收集素材的必要手段，也是畫家獲取生活第一感受、創(chuàng)作靈感和創(chuàng)作素材的途徑，在繪畫的創(chuàng)作中反映出的氣韻和意境，應(yīng)是人與自然的統(tǒng)一體。因此，他的每一張作品中帶有大自然的那種靈氣，如《燕山夏日》《九寨溝秋色》《山色空濛》《風(fēng)云際會(huì)》等眾多迷人風(fēng)景借劉文星之手呈現(xiàn)出非凡的藝術(shù)美感，他讓抽象、意象同時(shí)在一個(gè)畫面中共存。色彩清新艷麗，仿佛置身于大自然的美妙境界之中，感受生命的無限美好，既是對(duì)當(dāng)代文化的一種心理體驗(yàn)和對(duì)自然的探索，也是中國(guó)油畫所蘊(yùn)含的文化精神，即一種與大自然相融的“天人合一”境界的深刻體驗(yàn)。

劉文星說，創(chuàng)作就像釀酒。無論大小，都得先有構(gòu)思構(gòu)圖，進(jìn)而提煉概括，以形傳神，以神寫形，張揚(yáng)寫意精神。在他看來，寫意精神并不是對(duì)景畫一張風(fēng)景寫生，或者潦草地畫一張人物速寫，而是需要更高更遠(yuǎn)的視角，展現(xiàn)人類的智慧。因此，幾十年來，他在油畫藝術(shù)上潛心耕耘，將寫生和創(chuàng)作結(jié)合起來，以明亮的色彩表達(dá)中國(guó)寫意精神，讓人感受到他從容面對(duì)自然、身心融入情境的藝術(shù)狀態(tài)。

中國(guó)油畫作為中國(guó)民族文化藝術(shù)瑰寶中的奇葩，在不斷探索創(chuàng)新中豐富著中國(guó)繪畫的藝術(shù)，使中國(guó)油畫在國(guó)際藝壇上綻放異彩。劉文星作為當(dāng)代油畫家，他在使用不同的藝術(shù)材料時(shí)，相互汲取優(yōu)點(diǎn)。在中國(guó)人文思想的依托下，用西方顏料傳達(dá)感情，畫面情與景交融，走向油畫中國(guó)本土化的道路，這是新時(shí)代油畫家一種自覺地文化行為，是根植于民族藝術(shù)土壤中的挖掘創(chuàng)作，使他的作品如入化境，充分展現(xiàn)了中國(guó)禪意的文化內(nèi)蘊(yùn)和藝術(shù)之美。

藝術(shù)簡(jiǎn)介

劉文星，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，北京美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，世界華人美術(shù)家協(xié)會(huì)理事兼油畫藝術(shù)委員會(huì)委員，臺(tái)灣全球華人藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)表協(xié)會(huì)會(huì)員，世界杰出華人協(xié)會(huì)會(huì) 員，世界文化藝術(shù)研究中心理事，香港國(guó)際畫院院士，香港國(guó)際畫院油畫藝委會(huì)副主席，北京涉外學(xué)院客座教授-油畫院副院長(zhǎng)，中國(guó)國(guó)際書畫藝術(shù)研究院國(guó)際交易 聯(lián)盟理事-特聘終身畫家，北京成名翰墨書畫院特聘一級(jí)畫師。1962年12月生于湖北蘄春。畢業(yè)于北京教育學(xué)院、北京畫院高研班、中國(guó)藝術(shù)研究院油畫創(chuàng)作 碩士研究生班。多次參加國(guó)內(nèi)、國(guó)際各種美展并獲獎(jiǎng)。作品被國(guó)內(nèi)外藝術(shù)機(jī)構(gòu)及藏家收藏。職業(yè)畫家。

出 版《中國(guó)油畫二十家-劉文星》中國(guó)郵政發(fā)行《中國(guó)當(dāng)代油畫家-劉文星》專題郵票北京電視臺(tái)專題報(bào)道《放飛色彩-油畫家劉文星》《中華英才》專題報(bào)道“劉文 星-以油彩演繹東方情韻”《大家名家》專題報(bào)道“東方情韻—記中國(guó)著名油畫家劉文星”。東森衛(wèi)視“世界看中華”專訪著名油畫家劉文星。

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