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中國(guó)文字的“意美”丨書(shū)法藝術(shù)貴乎“情性”

減小字體 增大字體 作者:佚名  來(lái)源:今日頭條  發(fā)布時(shí)間:2020-12-02 14:57:42
中國(guó)文字的“意美”丨書(shū)法藝術(shù)貴乎“情性”

李承孝 書(shū)《資治通鑒節(jié)錄 》

歷史經(jīng)過(guò)幾番曲折,我們開(kāi)始懂得:對(duì)于偉大的文化傳統(tǒng),不能掉以輕心,要尊重、敬畏。古人講漢字創(chuàng)始,出現(xiàn)“天雨栗,鬼夜哭”《淮南子》的神秘、壯麗景象,飽含著敬畏。近代改革方塊字的構(gòu)想,出于可貴的勇氣,逐漸被時(shí)代否定。今后隨著國(guó)力增長(zhǎng),漢字的優(yōu)越性以及在世界上普遍認(rèn)同的可能性,將與時(shí)俱增。

中國(guó)文字的“意美”丨書(shū)法藝術(shù)貴乎“情性”

李承孝 書(shū)《同題仙游觀》

追究書(shū)法的根源,又出于漢字的尊崇,至少讓我們?nèi)〉靡环N共識(shí),便是書(shū)法創(chuàng)造必以漢字為基礎(chǔ)。字體是書(shū)體的根基,把二者等同起來(lái),以字體當(dāng)書(shū)體,便無(wú)所謂書(shū)法;把二者割開(kāi)來(lái),書(shū)法不復(fù)存在。漢字最基本的功用是表意,不能想象3000多年的文明史可以離開(kāi)文字傳承。文字傳承文化,文字本身是工具又不僅止于工具。文字自身構(gòu)成龐大的文化體系,與全部中華文明融為一體。魯迅說(shuō)中國(guó)文字有“三美”:“意美以感心,音美以感耳,行美以感目”,著重從美學(xué)意義上談中國(guó)漢文字。中國(guó)文字的“意美”,長(zhǎng)期歷史積淀變得豐富深厚,漢字的多義性、不確定性,蘊(yùn)含著本民族的美感。時(shí)下網(wǎng)絡(luò)流行大量的新詞語(yǔ),肯定有許多詞語(yǔ)生命力不足,轉(zhuǎn)瞬即逝,重要原因之一是缺乏美學(xué)底蘊(yùn)。

中國(guó)文字的“意美”丨書(shū)法藝術(shù)貴乎“情性”

李承孝 書(shū)《孟浩然詩(shī)》

“音美”與“行美”直接被人的特定的感官——耳、目所接受。“音美”集中體現(xiàn)在傳統(tǒng)的詩(shī)、詞、歌曲、戲劇;其余各種文體內(nèi)涵節(jié)律、音韻的美,也會(huì)令人擊節(jié)稱賞。至于“形美”,與“意美”、“音美”一樣,也是漢字本身所具備,又在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中不斷豐富,其集中的體現(xiàn)當(dāng)然是書(shū)法了。

中國(guó)文字的“意美”丨書(shū)法藝術(shù)貴乎“情性”

李承孝 書(shū)《秦韜玉詩(shī)》

書(shū)法本體價(jià)值,說(shuō)到底是情感的美,情感的純真無(wú)邪。書(shū)法非常單純,又非常能夠反映人的全面修養(yǎng),審美中容不得摻入雜質(zhì)。所以品評(píng)書(shū)法,比別的藝術(shù)更重格調(diào)。書(shū)法列入高雅藝術(shù),純?nèi)徽驹趯徝懒?chǎng)。書(shū)法藝術(shù)既然貴乎“情性”,長(zhǎng)期的創(chuàng)作實(shí)踐、欣賞,所謂潛移默化,陶冶情操,應(yīng)該提高我們的心靈境界。在繼承中突出個(gè)性追求,“原創(chuàng)”不但是對(duì)“創(chuàng)造”的強(qiáng)調(diào),更要繼承中自覺(jué)發(fā)揮能動(dòng)作用。古代偉大書(shū)家對(duì)我們啟示,首先就是個(gè)性原創(chuàng)。顏真卿在王羲之之后另立新體,以北碑為啟示成就了書(shū)壇一豐碑。當(dāng)代杰出書(shū)法家李承孝始終在獨(dú)特的個(gè)性創(chuàng)造,創(chuàng)造書(shū)法美的元素,創(chuàng)造自己的作品風(fēng)格。對(duì)前人的借鑒獨(dú)辟蹊徑,融合諸體、變通有方,體現(xiàn)了當(dāng)代書(shū)法家的創(chuàng)造主體運(yùn)動(dòng)性,自創(chuàng)性,發(fā)揮原創(chuàng)能力。

當(dāng)今社會(huì),書(shū)法作品在市場(chǎng)流通,成為文化商品之一。書(shū)法一向是相互饋贈(zèng)、人際交流的媒介。書(shū)法的價(jià)值觀,可以從經(jīng)濟(jì)的、社會(huì)的、政治的、文化的從多方面進(jìn)行考察。但無(wú)論何種角度,書(shū)法的核心價(jià)值還要圍繞本體。

書(shū)法家介紹:

中國(guó)文字的“意美”丨書(shū)法藝術(shù)貴乎“情性”
 
 
李承孝,1963年生,北京人。師從歐陽(yáng)中石先生,1997年就讀于首都師范大學(xué)書(shū)法研究生課程班,F(xiàn)為高等教育出版社編審,教育書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)理事,編寫(xiě)書(shū)法教材多本。中國(guó)大學(xué)網(wǎng)絡(luò)開(kāi)發(fā)課程《書(shū)法臨摹》課程主講人。

藝術(shù)年表:

1997年 就讀于首都師范大學(xué)書(shū)法研究生課程班

1999年 主編圖書(shū)《書(shū)法與欣賞》

2001年 編劇電視片《美的啟蒙----書(shū)法欣賞》

2008年 被《書(shū)法》雜志評(píng)為中國(guó)書(shū)壇中青年百?gòu)?qiáng)榜

2009年 在《山西新聞網(wǎng)第一演播室》接受訪談

2010年 編著教材《硬筆行書(shū)》

2014年 受邀參加全國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)巡展

2014年 受邀參加全國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)家作品聯(lián)誼展

2014年 在《唯創(chuàng)金典–中拍國(guó)際2014年春季藝術(shù)品拍賣(mài)會(huì)》參拍成功

2015年 受邀參加春季當(dāng)代書(shū)畫(huà)名家邀請(qǐng)展

2016年 中國(guó)大學(xué)網(wǎng)絡(luò)開(kāi)發(fā)課程《書(shū)法臨摹》主講

2017年 受邀參加春季當(dāng)代書(shū)畫(huà)名家邀請(qǐng)展

2017年 受邀參加“喜迎十九大,丹青繪盛世”當(dāng)代書(shū)畫(huà)名家邀請(qǐng)展

2018年 參加國(guó)際中國(guó)公益事業(yè)大典

2019年 在《北京翰海拍賣(mài)春季拍賣(mài)會(huì)》參拍成功

2019年 慶祝中華人民共和國(guó)成立七十周年當(dāng)代書(shū)畫(huà)名家邀請(qǐng)展

2020年 受邀參加“時(shí)尚經(jīng)典·書(shū)畫(huà)名家邀請(qǐng)展(第20屆)”在炎黃藝術(shù)館舉行

2020年 受邀參加“時(shí)尚經(jīng)典·書(shū)畫(huà)名家邀請(qǐng)展(第21屆)”在中國(guó)國(guó)家畫(huà)院美術(shù)館舉行

責(zé)任編輯:麥穗兒

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