王家惠:賈寶玉藝術(shù)形象的時代內(nèi)涵

著名作家王家惠在曹妃甸文藝講堂進(jìn)校園“紅學(xué)”講座現(xiàn)場
中國藝海網(wǎng)唐山訊: (文圖/王新)日前,唐山市作家協(xié)會主席、著名作家王家惠先生“紅學(xué)”講座在曹妃甸唐山工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院圓滿舉行,來自學(xué)院的師生以及各界文化人士聆聽了本場講座。
王家惠先生就《紅樓夢》人物賈寶玉藝術(shù)形象的時代內(nèi)涵與曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢》時的創(chuàng)作背景進(jìn)行了權(quán)威的論述,他說,曹雪芹在創(chuàng)作《紅樓夢》中塑造了賈寶玉這個光輝的藝術(shù)形象,這個形象的身上集中體現(xiàn)了自由、平等、博愛的精神訴求,由此形象我們完全可以說,曹雪芹站在了當(dāng)時中國乃至世界的思想最前沿,他是一個罕見的偉大思想家。他為什么能夠塑造出這樣一個形象,這個形象的出現(xiàn)與當(dāng)時中國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等等方面有著哪些聯(lián)系,是一個值得探討的大問題。今天我不想對這個問題多作探討只介紹一下賈寶玉這藝術(shù)形象身上體現(xiàn)出來的平等精神。

曹妃甸文藝講堂進(jìn)校園“紅學(xué)”講座現(xiàn)場
王家惠先生還結(jié)合當(dāng)時的社會價值觀與人文價值觀就《紅樓夢》賈寶玉人物做了重要闡述,他在闡述中指出,如果撇開經(jīng)濟(jì)的因素,只從社會結(jié)構(gòu)、意識形態(tài)方面觀察中國傳統(tǒng)封建社會,權(quán)力意識、等級觀念、男尊女卑、人情社會可說是中國傳統(tǒng)封建社會最突出的特征。在這種社會剖析他的思想,是我們目前刻不容緩的任務(wù)。而且對比當(dāng)時的國際性思潮,我們完全可以說,我們在現(xiàn)代思想的啟蒙方面,比西方一點(diǎn)也不落后,在同時代國際思潮當(dāng)中,中國的思想家為世界貢獻(xiàn)了自己獨(dú)特的力量。而這一獨(dú)特的思想在中國封建社會開啟了近現(xiàn)代民主革命的閘門,可以說,《紅樓夢》的作者曹雪芹是中國近代民主革命的第一位先驅(qū)者,《紅樓夢》和它的主人公賈寶玉的出現(xiàn),為中國近代民主革命吹響了第一聲進(jìn)軍號。
更為重要的是,賈寶玉的形象塑造告訴我們,中國傳統(tǒng)文化固然有許多弊病,但是它存在一種與時俱進(jìn),不斷更新的內(nèi)在機(jī)制,它可以在歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭自我批判,自我揚(yáng)棄,破繭化蝶,浴火重生。這對于我們提高民族自信,文化自信,具有極其重要的意義。

曹妃甸文藝講堂進(jìn)校園“紅學(xué)”講座現(xiàn)場
據(jù)悉,本次講座活動取得了圓滿成功。
王家惠簡介:王家惠,河北唐山人,著名作家、紅學(xué)家。著有<<唐山大地震>>(合作)、電視連續(xù)劇<<曹雪芹>>、<<紅樓五百問>>等,F(xiàn)為:唐山市作家協(xié)會主席、劇作家、紅學(xué)專家。
責(zé)任編輯:麥穗兒