張洪源，1962年出生，山東萊陽人。中國美術(shù)家協(xié)會會員、山東省美術(shù)家協(xié)會理事、山東省工筆畫學(xué)會副主席、國家一級美術(shù)師、山東省美術(shù)家協(xié)會山水畫藝委會副秘書長、山東省美術(shù)家協(xié)會寫生創(chuàng)作培訓(xùn)班導(dǎo)師、山東省美術(shù)家協(xié)會人物畫藝委會委員、山東藝術(shù)家(書畫)學(xué)術(shù)委員會學(xué)術(shù)委員、山東省中國畫學(xué)會常務(wù)理事。

風(fēng)骨

花開時節(jié)終逢君。三月明媚的春天，我見到了聞名已久的著名畫家張洪源——華發(fā)，青衣，豪爽，健談。和預(yù)想中，并無二致。

寬敞明亮的工作室，畫意書香，一塵不染;壁上，是他各時期的畫作：山水、人物、花鳥，風(fēng)格多樣，匠心獨(dú)具;寬大的茶桌，茶正濃，香氤氳——尋常的日子，畫室即是松風(fēng)停云處，熏香點(diǎn)茶，插花掛畫，是多年養(yǎng)成的習(xí)慣，也是一種意境。

燃一柱沉香，喝一杯老茶，畫一幅禪畫，時光不早不晚，一切正好。

我時常覺得：如果，可以選擇一個能夠回去的朝代，張洪源應(yīng)該屬于宋朝。

張洪源說：“宋人繪畫，是中國繪畫史上的極致。”年代久遠(yuǎn)、紙絹發(fā)黃的的宋畫，他喜歡。他從上世紀(jì)九十年代末開始，大量購買國內(nèi)外出版社1:1高仿印刷的宋畫，收藏觀摩;屬于生活美學(xué)中氣味美學(xué)的香文化，亦是在宋朝達(dá)到巔峰，他的畫室每日燃香，并且，只選用來自南方的沉香;更多豐富的宋朝文化，鐫刻在他心里，得知訪客名字中有“雪”，他隨口道出宋朝蘇軾的詩：“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。”

可是，如果僅僅把張洪源的思想和文化限定在宋朝，分明又淺薄了。觀其言行，不難得知：他是一個多才、博學(xué)、有思想的人。

他作畫。從小，受心靈手巧的母親影響，從畫手工藝品開始畫畫;到十八歲，就讀于萊陽師范，自己編寫故事，手繪連環(huán)畫;再到后來，人物超寫實(shí)繪畫;及至目前，寫意山水及禪畫人物……畫風(fēng)多變，氣象萬千。他的繪畫之旅，從偏遠(yuǎn)的山村農(nóng)家起步，行至有著三百余年歷史的藝術(shù)殿堂榮寶齋;他的人生，從一個喜歡畫畫的農(nóng)村少年，成為聞名畫壇的藝術(shù)大家。

他寫作。信手拈來的古體詩很多，無論在哪里，觸景生情，靈感來了，哪怕向人借筆，也要隨時記錄。詩句寓意深遠(yuǎn)，不拘一格;寫四六句格式的文章，用筆精妙，言簡意賅;熟讀《莊子》和《道德經(jīng)》，深領(lǐng)精髓。興之所至，著書立作：《莊子易讀》，一版再版，讀者眾多，引起學(xué)術(shù)界關(guān)注;《道德經(jīng)易讀》，業(yè)已完成，即將付梓出版。

他嗜書。八十年代初，剛開始工作，每月發(fā)的工資都買了書;數(shù)十年來，他的藏書豐厚：美術(shù)書籍、國學(xué)名著、佛道經(jīng)典、名人傳記、哲學(xué)論著……古今中外典籍皆有收藏。

張洪源博覽群書，為人豪放，從容練達(dá)中透出幾分江湖俠氣。賓朋滿座，你來我往的談笑風(fēng)生間，他手一揮：“走，吃飯。”不經(jīng)意間，俠氣縱橫。結(jié)交甚廣，常常是“座上客常滿，樽中酒不空”，訪客無論地位高低，均留下就餐，自己則滴酒不沾。

他寫書法，剛勁飄逸、雄風(fēng)遒勁，與畫面的寧靜肅穆、氣勢雄厚相得益彰，有風(fēng)格，有遠(yuǎn)意。

他的記憶超群，讀過的書仿佛印在心里。眾多國學(xué)經(jīng)典，脫口而出，旁征博引，數(shù)小時未有重復(fù)之語。

他又俠骨柔腸，對朋友肝膽相照，多有付出，且不提及。不提及是境界，我只顧投之以桃，未想著你報之以李。

熟悉張洪源的人都知道，他的生活極有規(guī)律：早起作畫，下午寫作;所有的應(yīng)酬安排在周末的中午。隨著年歲增長，他愈發(fā)覺得時間寶貴，不浪費(fèi)過多時光，因而，應(yīng)酬也少了許多;夜晚安寧的時光，絕不參加應(yīng)酬。夜深人靜，坐擁書城，閱讀思考。

回首半生風(fēng)云，也曾亂石穿空、驚濤拍岸;也曾雄姿英發(fā)、羽扇綸巾;也曾萬水千山、滄海桑田。但他內(nèi)心愈加寧靜平和，豁達(dá)寬容。

生活即藝術(shù)。大格局，大氣勢，甚至，大徹大悟，都在張洪源的人生、繪畫、著作中，形成了他獨(dú)特的氣質(zhì)：有禪意，有內(nèi)涵，有風(fēng)骨;無論魏晉，不分唐宋。

哲思

蔣勛說：“好的畫，通常都有氣味。”觀張洪源的畫，有松間明月的清凈之氣。連綿的山峰或青松，都散發(fā)著悠悠的松木清氣，是自然的清趣，也是性靈的濡染。

含蓄素雅的畫面上，山水疊嶂，時空如一。讓人不由想到“未參禪時，見山是山，見水是水。及至后來，親見知識，有個入處，見山不是山，見水不是水。而今得個休歇處，依前見山只是山，見水只是水”的禪意。真正切入此境者能有幾人?觀者蕓蕓，每一個人，又各在哪一層境界?

張洪源認(rèn)為：天賦是中國畫家的第一本原。要成為一位中國畫名家，首先，上天要賦予你天生的智慧，讓你具有超凡的藝術(shù)天才;還需要通過后天的努力學(xué)習(xí)，懂得陰陽之道;要達(dá)到德藝雙馨，還需懂得儒、釋、道之理。

十余年前，張洪源開始潛心閱讀中國文化經(jīng)典，對禪宗亦有深入探索。他說：“中國傳統(tǒng)的儒、釋、道三家之學(xué)中，蘊(yùn)藏著極為豐富的內(nèi)涵。然而，三者的思想，融會貫通。”他博取眾家之長，做傳統(tǒng)文化的守望者。通過繪畫、詩書，表現(xiàn)淡然的人生態(tài)度，使觀者從中領(lǐng)悟各種道理。

“外師造化，中得心源。”張洪源通過到中央美術(shù)學(xué)院修學(xué)、各地游歷寫生、深入研讀經(jīng)典名著，形成自己鮮明的繪畫風(fēng)格：以“筆意同行”為自我綱領(lǐng)，體現(xiàn)哲學(xué)思想和宗教觀念，融入博大精深的禪宗文化，使畫面富于哲理，承載著無止盡的思考和情感。

張洪源作畫時，常常是物我兩忘、自由無羈的精神狀態(tài)。這份執(zhí)著與熱愛，讓他站在繪畫的高處，有了更開闊的視野，展示出大師般的大格局：落筆見風(fēng)骨，潤墨生玄妙，高峻深幽，莊嚴(yán)絢爛。沒有一點(diǎn)燥氣，觀之使人舒意、暢神。

“一幅沒有思想的中國畫，一定是不可看的。”在張洪源看來，學(xué)問和思想，是畫家不可或缺的修養(yǎng)，也是一幅畫的靈魂。他認(rèn)為：中國畫創(chuàng)作不是搞工藝美術(shù)，畫家需要有高度的藝術(shù)修養(yǎng)，詩詞歌賦等才藝都應(yīng)具備，這樣創(chuàng)作出的作品，充滿博大精深的中國文化內(nèi)涵。

張洪源以禪宗境界入畫，師古不泥古。在追求藝術(shù)技巧嫻熟的同時，注重所蘊(yùn)含的哲理智慧，禪意內(nèi)涵，質(zhì)性美感。這些藝術(shù)特質(zhì)，使張洪源的作品卓爾不凡，獲獎無數(shù)，引起中國著名藝術(shù)殿堂榮寶齋的關(guān)注。

作為榮寶齋重點(diǎn)推介的中青年藝術(shù)家，2017年、2018年，張洪源相繼在北京榮寶齋當(dāng)代藝術(shù)館舉辦作品展，引起極大轟動，作品被藏家爭相收藏。

各地慕名而來，向張洪源拜師學(xué)藝的人眾多。張洪源能識英雄于草莽，即使沒有繪畫功底的人，跟他學(xué)畫，也能參悟繪畫要領(lǐng)，所畫作品清新脫俗。在張洪源的精心傳授下，學(xué)生繪畫作品連續(xù)榮獲大獎。

作為山東省美術(shù)家協(xié)會寫生創(chuàng)作培訓(xùn)班導(dǎo)師，張洪源每年對學(xué)生進(jìn)行寫生授課，他充滿智慧的語言，精湛獨(dú)到的繪畫技藝，贏得了學(xué)員的敬重，美譽(yù)甚廣。

張洪源告誡徒弟：“不要一味抄襲和模仿古人的筆墨招式。應(yīng)該學(xué)會舍蕪得精，而非抱殘守缺。在文化和藝術(shù)上，我是你們指月的指頭，可以告訴你們什么是月亮，但我和我的指頭卻不是月亮。因此，在文化和藝術(shù)上，我既要教給你們匠人的技巧，也要傳授給你們圣人的思想、理念和境界。”

大量的閱讀思考，身體力行的游歷寫生，使張洪源積淀了深厚的國學(xué)知識，領(lǐng)悟了深邃的禪宗理念。“功夫在畫外”，他的繪畫形式背后，是一個當(dāng)代藝術(shù)家，對中國文化的哲學(xué)思考。

有趣的靈魂終會相遇。在春天，和張洪源相遇。他看似深沉，實(shí)則滿懷慈悲之心，給人花開見佛的明示。

他是畫家，亦是作家，更是思想家。

責(zé)任編輯：麥穗兒