核心提示： 2015年2月10日,由中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)與中國(guó)收藏家聯(lián)誼會(huì)、東方美術(shù)家網(wǎng)推出的,“第四屆中國(guó)最具網(wǎng)路人氣美術(shù)家評(píng)選榜”揭曉:西泠印社社長(zhǎng)饒宗頤先生、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)榮譽(yù)主席沉鵬先生等藝壇大家榜上有名。同時(shí),我的好友臺(tái)灣著名畫家蔡豐名博士榮獲2014(第四屆)“中國(guó)十大美術(shù)年度人物”稱號(hào)。并與中國(guó)美協(xié)副主...

2015年2月10日,由中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)與中國(guó)收藏家聯(lián)誼會(huì)、東方美術(shù)家網(wǎng)推出的,“第四屆中國(guó)最具網(wǎng)路人氣美術(shù)家評(píng)選榜”揭曉:西泠印社社長(zhǎng)饒宗頤先生、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)榮譽(yù)主席沉鵬先生等藝壇大家榜上有名。同時(shí),我的好友臺(tái)灣著名畫家蔡豐名博士榮獲2014(第四屆)“中國(guó)十大美術(shù)年度人物”稱號(hào)。并與中國(guó)美協(xié)副主席何家英,天津美院教授賈廣健,著名畫家晁谷、岳鴻進(jìn)、荊桂秋、趙建成等被評(píng)為“人民眼中的藝術(shù)家”。本次活動(dòng)緊扣“藝術(shù)中國(guó)夢(mèng)”主題,評(píng)選歷時(shí)270天,採(cǎi)用喜聞樂見的網(wǎng)絡(luò)、專家、媒體、短信、微信、微博等投票方式。以獨(dú)特視角,讓不同風(fēng)格,不同流派的作品都可以在這裡找到知音,這是一場(chǎng)思想碰撞的盛宴,亦是一次線民與藝術(shù)家的心靈溝通。

我和先生的相識(shí)還要感謝臺(tái)灣美術(shù)大師于百齡和中國(guó)藝術(shù)協(xié)會(huì)齊豔梅會(huì)長(zhǎng)。是因?yàn)樗麄兘?jīng)常談及蔡豐名先生,通過他們熱情推薦我們才得以相識(shí)。我與先生可謂神交已久。多年來,為推動(dòng)兩岸之間的文化交流和經(jīng)濟(jì)合作,先生作出了卓越的貢獻(xiàn),被譽(yù)為海峽兩岸文化交流使者。

蔡豐名先生,臺(tái)灣臺(tái)北人,畢業(yè)于美國(guó)明尼蘇達(dá)州圣馬湯瑪斯大學(xué),獲MIM國(guó)際企管碩士學(xué)位。目前是聯(lián)合國(guó)世界和平大使、原《中國(guó)財(cái)經(jīng)雜誌社》名譽(yù)社長(zhǎng)、禪易畫會(huì)會(huì)長(zhǎng)、(臺(tái)灣)中國(guó)藝術(shù)協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)、中華易經(jīng)學(xué)院研究所所長(zhǎng)、中華文聯(lián)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中華政大(NCCU)企經(jīng)管理協(xié)會(huì)資深理事長(zhǎng)、 TTMIT 臺(tái)灣高階管理全球經(jīng)貿(mào)協(xié)會(huì)創(chuàng)會(huì)理事長(zhǎng)、世界和平聯(lián)合總會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。蔡豐名先生從事易經(jīng)研究與禪易書畫創(chuàng)作,他的禪易書畫具有深厚的佛學(xué)內(nèi)涵。傳統(tǒng)繪畫在兩方面印證著《周易》思想的影響。

中國(guó)繪畫歷史上名家輩出,有很多可供分析的范例。另一方面是古人關(guān)于繪畫的著述,中國(guó)古代關(guān)于繪畫的論述數(shù)量可能是世界藝術(shù)史上最多的,這從理論的高度讓我們洞悉古人對(duì)繪畫的理解與認(rèn)知。他從清代著名畫家石濤的畫學(xué)著作《苦瓜和尚畫語錄》談《周易》對(duì)繪畫的影響及繪畫對(duì)易理的體現(xiàn)。石濤曾言:“夫畫,天地變通之大法也,山川形勢(shì)之精英也,古今造物之陶冶也,陰陽氣度之流行也,借筆墨以寫天地萬物而陶泳乎我也”。其言已道破《周易》對(duì)中國(guó)繪畫藝術(shù)的浸潤(rùn)和影響。蔡先生的山水畫色彩各異,落筆皆有深意,用筆大膽果斷,意隨筆走,毫不拘泥,在其畫作中,貫以佛學(xué)的哲理,又穿插著“易”的數(shù)理,其內(nèi)質(zhì)和諧之美向人們傳達(dá)出真、善、美、慧的真實(shí)世界與抽象世界,以求一心向佛、向善、向美的理想與追求。

歲月的風(fēng)沙從未掩蓋住烙在蔡豐名先生心底“兼濟(jì)天下”的印記,禪易畫會(huì)和慈善事業(yè)始終是他十分關(guān)注并且投入了大量精力的領(lǐng)域。多年的企事業(yè)策劃顧問經(jīng)歷使得他積累了大量企業(yè)界與藝術(shù)界的人脈資源,并且敏銳地意識(shí)到,也許藝術(shù)與公益相結(jié)合是慈善事業(yè)的一個(gè)很好的發(fā)展方向。于是,蔡豐名毅然決然地把主要精力投入書畫藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化及公益慈善事業(yè)中來

2013年,蔡先生率臺(tái)灣經(jīng)貿(mào)文化交流團(tuán)一行訪問瀋陽,有朋自遠(yuǎn)方來,精神為之一振,雖然會(huì)面如白馬過隙,但與好友一聚不亦樂乎。這次會(huì)面真如前賢所說:人如其畫,畫如其人,蔡豐名先生實(shí)乃謙謙君子,溫文而雅。先生從藝數(shù)十載,其作品追求傳統(tǒng)與現(xiàn)代之融合,虛虛實(shí)實(shí),有形無形,以神帶情,以情帶意的空而不空,玄而不玄的佛性效果。立體與平面之相結(jié)合的新穎、奇特的畫圖,把傳統(tǒng)文人畫的審美,帶向了一個(gè)全新的視角;以至讓欣賞者感悟到禪定與安寧。作品線與墨、色彩之間的巧妙運(yùn)用,顯示出了嫺熟的藝術(shù)功力,達(dá)到了形神相通、雅俗共賞、意高趣濃的境界。在空間佈局處理上一虛一實(shí)或一明一暗的流動(dòng)節(jié)奏手法運(yùn)用,陰陽剛?cè)嶂�變與虛實(shí)濃淡之別在繪畫創(chuàng)作中,突出其獨(dú)具風(fēng)貌。作品在法國(guó)盧浮宮等世界各國(guó)博物館展出,創(chuàng)作的彩墨山水在國(guó)際各大拍賣公司屢創(chuàng)佳績(jī),聞名遐邇。

如此說來,蔡豐名的畫便理所當(dāng)然有別于循規(guī)蹈矩的套路。大滌子說:“法于何立,立于一畫,一畫者,眾有之本,萬象之根。立一畫之法者,蓋以無法生有法,以有法貫眾法也。”蔡豐名認(rèn)為自然萬物皆可入畫,傳承謝赫六法裡的中國(guó)畫“隨類賦彩”,簡(jiǎn)單追求套用西方色彩,那中國(guó)畫非但不能超越古人,而且會(huì)與中國(guó)畫南轅北轍。只有深入學(xué)習(xí)中國(guó)陰陽、五行的生克關(guān)系,才有可能正確掌握中國(guó)畫色彩。

泱泱華夏,數(shù)千年?duì)N爛文化孕育出的易學(xué)思想,并涉及各個(gè)領(lǐng)域,經(jīng)歷了幾千年歷史長(zhǎng)河的磨礪和洗禮,正以嶄新的面貌步入中國(guó)畫這門在易學(xué)哲理指引下發(fā)展起來的獨(dú)特藝術(shù)。研究與發(fā)展易學(xué)與中國(guó)畫關(guān)係也是當(dāng)代藝術(shù)家的責(zé)任與使命!

責(zé)任編輯；上官靈兒