作者簡(jiǎn)介：

李巍，1934年生，黑龍江省克山縣人，魯迅美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系教授，研究生導(dǎo)師。 享受國(guó)務(wù)院頒發(fā)的政府特殊津貼。1957年畢業(yè)于魯迅美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系，1958年從師齊白石門人韓不言先生研習(xí)中國(guó)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)與中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)。

過(guò)去我對(duì)張暉先生的了解不多，只知道他是許勇先生的研究生。十年前，我應(yīng)邀去魯迅美術(shù)學(xué)院任教，教授大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)，張暉常來(lái)課堂聽(tīng)課。我逐漸知道他本科學(xué)業(yè)也是在魯美完成的，曾得到鐘質(zhì)夫、季觀之、王盛烈、晏少翔、欒永讓諸先生教誨，人物畫(huà)功底深厚，多次參加全國(guó)大展并獲獎(jiǎng)。這些都是我意料中的事，魯美前身是延安魯迅文藝學(xué)院，以人物畫(huà)的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作為教學(xué)之重中之重，抗戰(zhàn)勝利后遷至東北，雖經(jīng)多次轉(zhuǎn)型，這個(gè)宗旨從未變過(guò)，魯迅美術(shù)學(xué)院畢業(yè)的學(xué)生都有相當(dāng)好的人物畫(huà)寫(xiě)實(shí)功底。

出乎我意料之外的是我在魯美中國(guó)畫(huà)系上課的十年間，張暉幾乎每課必到，與同學(xué)們一樣認(rèn)真聽(tīng)，甚至還作筆記。后來(lái)我才知道，原來(lái)早在1994年全國(guó)第八屆美術(shù)作品展覽時(shí)，當(dāng)時(shí)故宮展出明清名家畫(huà)收藏展，連續(xù)三天他癡迷于這個(gè)畫(huà)展中，而得出結(jié)論“畫(huà)展(指第八屆美展)畫(huà)的是模具，而古人(明清畫(huà)展)畫(huà)的是真人”。姑且不說(shuō)這個(gè)結(jié)論在分寸上是否恰當(dāng)，但有些變化，說(shuō)明張暉先生想了許多事情。他接著說(shuō)：“繪畫(huà)的規(guī)律是超時(shí)空的，它不受時(shí)空限制，存在于任何時(shí)代，盡管每個(gè)時(shí)代有各自的風(fēng)格和審美取向。那次故宮之行對(duì)我觸動(dòng)很大，改變了我的繪畫(huà)觀念。”看來(lái)，張暉絕不是一時(shí)沖動(dòng)，而是從古人作品真正看到繪畫(huà)美的真諦。從此，他開(kāi)始專心對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)的學(xué)習(xí)研究，尤其對(duì)石濤�！吨杏埂分姓f(shuō)：“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辯之，篤行之。”多年來(lái)，張暉勤學(xué)終有所得，從此，開(kāi)始了他新的征程。

應(yīng)該說(shuō)張暉這種變化絕不是輕而易舉的，官方御用畫(huà)家所不敢，循規(guī)蹈矩的畫(huà)家所不能，標(biāo)榜革新的畫(huà)家所不屑。曾有多少畫(huà)家不止一次看過(guò)類似的展覽，但我們卻聽(tīng)到完全不同的雜音——“中國(guó)畫(huà)窮途末路”、“中國(guó)畫(huà)筆墨等于零”……

我完全能理解張暉的變化。我在魯美(油畫(huà)系)畢業(yè)早于張暉三十年，當(dāng)時(shí)全國(guó)美術(shù)教育貫徹正規(guī)化教育，我所受的教育比張暉要嚴(yán)得多。但畢業(yè)后也開(kāi)始了對(duì)中國(guó)畫(huà)的學(xué)習(xí)，我比張暉幸運(yùn)，遇到白石的嫡傳弟子韓不言先生。我是從臨摹入手的，韓先生從白石作品中講授傳統(tǒng)文化，經(jīng)五十多個(gè)春秋，使人堅(jiān)信中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)是世界一流的，是中華民族智慧的結(jié)晶。五十多年的學(xué)習(xí)中我曾遇到與張暉同樣的問(wèn)題：“如何看待中西融合的問(wèn)題”。張暉認(rèn)為：“這一命題在哲學(xué)中是錯(cuò)誤的，而且是常識(shí)性的錯(cuò)誤。命題錯(cuò)了，所以實(shí)踐不會(huì)有好的結(jié)果。”

中國(guó)畫(huà)是一個(gè)完整的互為因果的人文生命系統(tǒng)，抽掉一個(gè)因素，整個(gè)系統(tǒng)都不存在了，他認(rèn)為“狗肉貼不到豬身上”。但這絕對(duì)不意味著張暉是一個(gè)保守主義者，他認(rèn)為中西繪畫(huà)在形而上的藝術(shù)精神上是一致的。當(dāng)他在法國(guó)看到凡﹒高精神病院中的花壇對(duì)照凡﹒高的畫(huà)作驚奇地發(fā)現(xiàn)其在精神層面上與中國(guó)畫(huà)是如此相似而融合。他所不贊成的是近代中國(guó)一些文人離“道”談“器”，在形而下的層面上追求融合，成了“夸父追日般的白日夢(mèng)”。這種想法實(shí)在太多了，多少年來(lái)，不知?dú)У袅硕嗌偬觳?我每遇到這個(gè)問(wèn)題回答是很簡(jiǎn)單的——“我畫(huà)中國(guó)畫(huà)時(shí)就全部忘掉油畫(huà)”。兩千年來(lái)中國(guó)畫(huà)的發(fā)展絕不是一個(gè)封閉的體系，且不說(shuō)唐、宋、元、明、清的巨變，就文人畫(huà)形成而論也是在不斷融合各種因素，如詩(shī)的意境、樂(lè)的旋律、書(shū)的筆法和韻味以及民間美術(shù)的直率純樸。它們是水乳相融，無(wú)跡可尋。

張暉是位善思的人，對(duì)古人的研究認(rèn)真而有見(jiàn)地。他說(shuō)：“倪瓚的畫(huà)非常好，冷峻、空靈、簡(jiǎn)約。畫(huà)的簡(jiǎn)單是一種智慧，就像別人寫(xiě)長(zhǎng)篇小說(shuō)，而他把長(zhǎng)篇小說(shuō)變成詩(shī)了。”由此可見(jiàn)張暉是真正讀懂了倪瓚，這是非常中肯的評(píng)價(jià)。

他又是一個(gè)很勤奮的人，曾在一個(gè)星期畫(huà)了一刀宣紙。今年我因?yàn)椴荒艹樯�，近一年未去魯美，張暉竟寄�?lái)近期四百多張畫(huà)作照片，令我目不暇接。我除了贊嘆他的辛勤外，也祝賀他所取得的成功!這些作品中他側(cè)重于“猴”、“鵝”、“雞”、“蘭”、“竹”。如“橫斜臨峭”、“不逐時(shí)芳品自斟”、“幽蘭”等，顯然有徐渭的自由和禪境的領(lǐng)悟。在作品中看到他崇尚古拙、自然、輕鄙刻意、甜俗。寧拙毋巧、寧丑毋媚、寧支離毋輕滑、寧率直毋安排，是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的最高境界。傅山講，書(shū)畫(huà)無(wú)奇巧，只有正拙，正極奇生。最典型的例子就是八大山人，多少研究八大的人把著眼點(diǎn)放在“奇”上，而忽視對(duì)八大“正”的研究。可以這樣說(shuō)，八大的一生都在“正”字上下足了功夫。最后，如傅山所講，“正極奇生”。張暉在自己作品中追求拙正，應(yīng)該講邁出了可喜的一步。

“妙在能合，神在能離”，是明代董其昌一生的心得。他主張學(xué)書(shū)(畫(huà))無(wú)所不臨仿，終其一生都大量臨仿前人作品，直至晚年，仍與古賢周游，他說(shuō)：“臨帖如驟遇異人，不必相其耳目、手足、頭面，當(dāng)觀其舉止、笑語(yǔ)、精神流露處，莊子所謂‘目擊而道存’。”董氏在擷取先賢外在形式得其所“妙”。在張暉近期作品中，能看到他對(duì)傳統(tǒng)筆墨的研習(xí)。他在“猴”的造型和墨法中與前期有很大變化，其整體性得八大之法。在“風(fēng)竹”中有揚(yáng)州八家之妙，但不是簡(jiǎn)單的摹仿，而是據(jù)個(gè)人理解，加以創(chuàng)造，組合其筆墨，繼承其內(nèi)在精神，迥別于古人而得其“神，對(duì)前人成法既不親近，也不疏遠(yuǎn)。反而言之，不與先賢“合”便不能得其“妙”，不與先賢“離”便不能得其“神”。這些董其昌的主張，已成為張暉藝術(shù)實(shí)踐的原則。

最后，我相信張暉先生隨著時(shí)間的推移，在借鑒先賢遺跡中會(huì)更豐富自己的傳統(tǒng)繪畫(huà)語(yǔ)言，將會(huì)使作品更加精彩，在對(duì)先賢哲思的探討中見(jiàn)解會(huì)更加升華�？傊�，一個(gè)博學(xué)善思之士隨處可以登天。

張暉簡(jiǎn)介

張暉，1986年畢業(yè)于魯迅美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系，同年攻讀魯美碩士研究生，1989年獲文學(xué)碩士學(xué)位，并留校任教。專攻大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)，擅畫(huà)蘭、竹、猴、豬、鴨等。現(xiàn)為魯迅美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)學(xué)院教授、碩士研究生導(dǎo)師、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、沈陽(yáng)文史館研究員。

多次參加國(guó)家級(jí)、省級(jí)美展并獲獎(jiǎng)，連環(huán)畫(huà)《駝峰上的愛(ài)》獲七屆全國(guó)美展銀獎(jiǎng);數(shù)百幅作品及多篇學(xué)術(shù)文章發(fā)表于國(guó)家級(jí)專業(yè)書(shū)刊;《張暉作品集》、《中國(guó)近現(xiàn)代名家作品集·張暉》、《中國(guó)近現(xiàn)代名家精品叢書(shū)·張暉花鳥(niǎo)畫(huà)作品精選》等八部個(gè)人畫(huà)集及多部主編、參編教材先后出版;在法國(guó)巴黎、煙臺(tái)畫(huà)院、遼寧博物館、北京榮寶齋大廈、俄羅斯托姆斯克、日本東京等地舉辦個(gè)人畫(huà)展和多次在全國(guó)范圍內(nèi)招生舉辦張暉寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)高研班;數(shù)十幅作品被中國(guó)人民軍事博物館、遼寧省博物館、中外美術(shù)學(xué)院和美術(shù)館等文博機(jī)構(gòu)收藏。

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