展覽名稱/趨古——潘二如山水畫展

藝 術(shù) 家/潘二如

策 展 人/葉子

主辦單位/北京道東文化

展覽時(shí)間/2015.6.7-2015.6.19

開幕時(shí)間/2015.6.13下午15：00

承辦單位/見心會(huì)館畫廊 道東藝術(shù)網(wǎng)

展覽地點(diǎn)/北京市朝陽(yáng)區(qū)酒仙橋路798藝術(shù)區(qū)中一街 見心會(huì)館

支持單位/桃花源基金/道東投資/藝泉堂文化/漫游家文化/鳳凰太極文化/創(chuàng)益晟投資

聯(lián)系方式/010-59784905

備注：展覽開幕當(dāng)天，《趨古：潘二如山水畫集》(中國(guó)今日美術(shù)館出版社)首發(fā)并同步上市發(fā)行。開幕式當(dāng)天所有參加朋友將每人獲曾一冊(cè)。

前言

一心向古，意在宋元

潘二如是一位經(jīng)歷奇特的畫家。他的人生經(jīng)歷和繪畫經(jīng)歷，與一般的畫家極不相同。他的繪畫之路似乎并不是很長(zhǎng)，但他取得的繪畫成就，特別是在宋元傳統(tǒng)山水的研究領(lǐng)域所取得的成就，達(dá)到了當(dāng)代同齡畫家難以企及的高度。

專心畫畫之前，潘二如主編過雜誌、做過網(wǎng)站，主持過出版，職業(yè)是編輯，在文化圈里頗有聲名。在時(shí)髦的事業(yè)做得令人羨慕之時(shí)，卻突然回到古代書畫研究和書畫創(chuàng)作的道路上。在閉門不出數(shù)年后，他帶著一本《雪江歸棹：潘二如山水畫集》出現(xiàn)在繪畫圈，實(shí)現(xiàn)了他人生中艱辛而又華麗的轉(zhuǎn)身。潘二如與外界隔絕的這數(shù)年，有點(diǎn)像他喜歡的元初大畫家錢選一樣，“不管六朝興費(fèi)事，一尊且向畫圖來”，遙想六朝的風(fēng)致，沉浸于五代兩宋的煙云，構(gòu)建著與這個(gè)時(shí)代亦遠(yuǎn)亦近的山水畫世界。、

郭熙論山水畫有可望、可行、可游、可居之說，而尤以可游、可居最為高妙。潘二如山水筆墨精微、造境幽深，真有可游、可居之畫境。他的筆下的景致，或煙云變滅，清新典雅;其或筆意蒼莽，煙霞微茫，曲盡山林幽致。而在他個(gè)人尤其著力的雪景山水里，全師五代北宋法，殿宇樹石、村落旅況，無(wú)不曲盡精妙，千山寒色，宛然在目，真可以追縱古人矣!人言潘二如山水入古，我言其山水入古之于無(wú)不凸顯著自己的筆墨個(gè)性。人言潘二如山水源自傳統(tǒng)，我言其山水也取自眼前之宇宙山川—他自小生于南方山區(qū)，今日漂泊于京城，又何曾一日忘山林?!今人言潘二如山水古意盎然，我言其山水古意之中更富有詩(shī)意—站在他的山水畫前，有可居、可游之意，也無(wú)不有超逸澹遠(yuǎn)之思矣!

潘二如為人謙遜，不趕時(shí)髦，不走極端。在面對(duì)一張張古畫或營(yíng)造自己的作品時(shí)，始終提醒自己要慢下來、靜下來�，F(xiàn)代藝術(shù)之父杜尚曾經(jīng)說過：“對(duì)于急功近利的藝術(shù)界，可以給予抵制的方式是：沉默、緩慢和獨(dú)處。”潘二如正是以這種冷靜而獨(dú)有的方式，在自己的藝術(shù)之路上探索前行。過人的稟賦、獨(dú)特的經(jīng)歷、深厚的文化修養(yǎng)和超乎常人的耐性，以及這份安靜下來的心境，使我們有理由相信，他一定會(huì)在自己的藝術(shù)道路上走得更遠(yuǎn)。

汪曉明2015年6月6日于見心會(huì)館

潘二如

個(gè)人簡(jiǎn)歷

潘二如，畫家。1970年生于江西，現(xiàn)居北京。曾做過教師、編輯和出版人。其繪畫風(fēng)格取法宋元，筆墨精微、造境幽深，是新生代極具古典精神和傳統(tǒng)功底的畫家。擅長(zhǎng)青綠山水、淺絳山水與淡設(shè)色水墨雪景，而雪景山水尤為時(shí)人所稱道。出版有《雪江歸棹：潘二如山水畫集》(2013年)、《趨古：潘二如山水畫集》(2015年)。

自 序

在中國(guó)畫裏，“古”是一個(gè)大話題。“古”是傳統(tǒng)，也是一種審美趣味。

在兩年前出版的畫集自序裏我曾經(jīng)說過，無(wú)論是待在家裏翻閱畫集，還是在博物館裏看真跡，我對(duì)前人繪畫總體感覺就是：越古越好，越古越安靜，越古越讓人心曠神怡。讀古畫，讓人驚喜，也讓人嘆氣。驚喜者，得見古人之筆墨;嘆氣者，技法或可學(xué)，氣息不可追!閉門畫畫的數(shù)年里，面對(duì)一張張古畫，我努力追尋古人的筆墨，古人心境和古人氣息。在這個(gè)安靜而緩慢的旅程里，時(shí)有驚喜，時(shí)有困惑;嘆了很多氣，也讀出了一些東西。

中國(guó)畫講究傳統(tǒng)，也講究個(gè)人風(fēng)格，兩者不可偏廢。一位藝術(shù)家說過一句很精闢的話：“一件作品必須同時(shí)感受到傳統(tǒng)核心的東西，也能感受到傳統(tǒng)中沒有的東西，才夠稱得上是藝術(shù)品。”什麼是傳統(tǒng)核心，每個(gè)人都有不同的體會(huì)，我不斷地追古，我想就是向這個(gè)核心靠近吧;但這還遠(yuǎn)不夠，還要?jiǎng)?chuàng)造傳統(tǒng)沒有的東西。從某種意義來講，後者可能更重要些—但於我目前的階段而言，堅(jiān)持傳統(tǒng)、無(wú)限地深入傳統(tǒng)，比任何事情都重要和有意義!

決定與道東文化一起做這個(gè)展覽後，一直在想展覽主題和這本集子的名稱。某天在似睡非睡之際，突然拈出“趨古”二字，覺得很貼近我目前的狀態(tài)和追求。翻身爬起，在網(wǎng)上搜索是否有人做個(gè)類似的展覽時(shí)，居然發(fā)現(xiàn)1969年方聞先生編過一本英文版的《趨古：伯爵莫爾斯夫婦收藏的中國(guó)明清繪畫》(普林斯頓大學(xué)藝術(shù)館)，書名“趨古”即是取自書中收錄四王之一的王時(shí)敏為一套冊(cè)頁(yè)所題的引首。我以最快的速度從網(wǎng)上二手書店買了這本我讀不太懂的英文畫冊(cè)以做參考。在古代畫家中，清初“四王”並不是我很關(guān)注的畫家，但用王時(shí)敏題寫的這個(gè)字作為展覽和畫冊(cè)的題名，我想是最適合不過了。

潘二如 2015年6月5日

責(zé)任編輯：麥穗兒