核心提示：華夏文化傳媒網(wǎng)據(jù)臺北新聞網(wǎng)報道2016年12月16日禪易畫會蔡豐名與臺灣徐氏文教基金會執(zhí)行董事、長三角 16 + n 城市工藝美術(shù)學(xué)會臺灣區(qū)會長簡永泉一行到鶯歌阿丹的店與陶瓷藝術(shù)家許丹麗開展藝術(shù)交流。陶藝家許丹麗(左二)與蔡豐名(右二)等人合影陶藝家許丹麗 ：2001年成立阿丹工作室，以寫意陶瓷畫、...

華夏文化傳媒網(wǎng)據(jù)臺北新聞網(wǎng)報道2016年12月16日禪易畫會蔡豐名與臺灣徐氏文教基金會執(zhí)行董事、長三角 16 + n 城市工藝美術(shù)學(xué)會臺灣區(qū)會長簡永泉一行到鶯歌阿丹的店與陶瓷藝術(shù)家許丹麗開展藝術(shù)交流。

陶藝家許丹麗 ：

2001年成立阿丹工作室，以寫意陶瓷畫、寫實陶瓷畫及特有的玫瑰冰裂釉等創(chuàng)作為主，希望在舊有的陶瓷中發(fā)展創(chuàng)新。曾展出于日本福岡、南投手工藝研究所、鶯歌鎮(zhèn)公所……等地。作品曾獲2007年海峽工藝博覽會優(yōu)秀獎，并多次入選于各項工藝競賽。

書畫環(huán)境長大的許丹麗，在父執(zhí)輩長期耳濡目染下，從小自然而然接觸各類繪畫媒材，懂事以來，即不時拿著畫紙臨摩叔嬸畫作，說是家學(xué)淵源也不為過。后來偶然機會，家住大溪的舅舅請託她在幾枚花瓶上作畫，詎料畫出興趣心得，一發(fā)不可收拾……

“當(dāng)初嘗試，是沒遇到師傅警告，不然一定打退堂鼓。”

這些年在陶瓷老街鶯歌國小對面，開設(shè)工作室的許丹麗，一襲娟秀唐裝、留著慧黠髮辮，個性大而化之的她，就連剛認(rèn)識的朋友，很快也熟悉改口叫她“阿丹”。聊到陶板畫作，她說這些年不乏旁人，甚至是前輩探問：“陶瓷作畫燒製，需顧及釉藥溶疊、收縮比率問題;釉藥畫厚，會遇到的縮釉、跳釉情形，又該如何解決?”自謂初生之犢不畏虎的阿丹，淘氣吐了吐舌頭，“若知道這麼多細(xì)節(jié)得考量，可能就不敢往這領(lǐng)域一頭栽進來了。”

見過阿丹大型陶板畫作的行家，當(dāng)然知道這無法僅憑愚勇沖試，實際上原本家住新店的阿丹，幼年即常隨父母拜訪親戚開設(shè)的窯廠，熟悉一如廚房探灶;17歲遇到北宜公路拓寬，舉家搬遷鶯歌，至此與陶瓷更結(jié)下不解之緣。求學(xué)階段寒暑假，阿丹自動到窯場打工，當(dāng)時正逢鶯歌外銷陶瓷盛極一時階段，任何與陶瓷有關(guān)的工序和媒材，凡舉上色、鎏金、陶偶灌模注漿、花瓶拉胚、珠寶盒泥板擠壓等，只要愿意接觸，就有機會學(xué)習(xí)。再后來出社會謀職，阿丹前后更歷練不同工廠，包括釉藥應(yīng)用、品管研發(fā)等職位，可說累積相當(dāng)?shù)奶沾裳u程及釉藥知識。

這中間當(dāng)然遭遇不少挫折，阿丹提到最初舅舅的那批花瓶，主題表現(xiàn)山水和抽象人物的堪算成功，但講究臉部細(xì)節(jié)的仕女，卻褪色扭曲變成魔女，邊說還不忘拿起幾只前陣子出窯的茶杯解嘲，“仔細(xì)看，明明同一窯同樣條件，這幾只杯子上的西瓜，卻自動變成李子。”縱是累積近20年窯燒經(jīng)驗，阿丹謙遜地說，任何微小變因，還是可能導(dǎo)致挫敗，盡人事之后等待開窯剎那的不確定性，這就是陶瓷創(chuàng)作迷人的魅力所在。

待人真誠的阿丹，常自嘲自己好管閒事，卻也幸運地承蒙長輩提攜照顧，因此她很感激自己比其他人多了各種實驗、實踐機會，像是前年在哈爾濱醫(yī)院裝置的巨型陶板畫作，就是藉助老東家窯業(yè)界龍頭HCG專有的平板輸送窯，才得以燒就。

阿丹的陶板畫，內(nèi)容多鄉(xiāng)土場景寫實，溷合油畫、國畫、水彩等技法表現(xiàn)，由于是釉藥燒製，有人將其創(chuàng)作獨立一類，稱「釉彩窯燒畫」。作畫工具乍看也是毛筆、水彩筆

，釉料卻得憑藉經(jīng)驗?zāi)媚�，事先配好，再依不同釉色在陶板上的黏附性不同，順序施作。高溫�(zé)�製的陶板，完成后觸摸平滑，釉下卻是一幅幅生動的圖像—舊時牽豬哥、踩水車、曬衣服，甚至三峽舊鐵橋、鶯歌特有的托胚日曬場景，不一而足。問她何以不特別在花鳥上著墨，阿丹爽朗笑說，一則該領(lǐng)域前仆后繼有人浸淫，再則她所感興趣的題材，連自己也百思不解，硬要追究只能說是一股難以述說的眷戀，是越往童年記憶探尋的過程。

她的創(chuàng)作題材，后來更延伸田野寫實—彰化王功海邊蚵田、臺南虱目魚塭勞動豐收、野柳一年一度神明淨(jìng)港、關(guān)西山邊佇立的百年古厝、三峽老街街屋拱形剪影等……“不將這些文化呈現(xiàn)出來，會覺得對不起這塊土地。”阿丹指著店內(nèi)掛著的陶板畫作，那是她多年前描繪鶯歌石山麓窯場工人舉胚的場景，“過去每個鶯歌人仰頭就能見到的傳奇巨石，如今卻被新蓋好的大樓完全遮住。”轉(zhuǎn)身再指另一幅當(dāng)?shù)剞r(nóng)會斑駁的老穀倉，“畫作完成隔年，整棟建物一夕間毫無預(yù)警地慘遭拆除。”

邊說著，原本爽朗的眼神，難掩一絲落寞。旁觀的人才恍然，原來這些眼看雋永，一輕忽就可能成空的逼迫感，竟是鞭策阿丹更積極描繪鄉(xiāng)土文化的動力。

蔡豐名博士簡介：臺北人，1946年生，聯(lián)合國世界和平大使、美國曼徹大學(xué)藝術(shù)與文學(xué)士、美國圣湯瑪斯大學(xué)國際企管碩士、易經(jīng)學(xué)院榮譽哲學(xué)博士、中國美術(shù)畫院藝術(shù)博士、并為臺灣榮獲全俄羅斯對外貿(mào)易科學(xué)院名譽博士教授第一人。

國際書畫慈善聯(lián)盟書畫交易執(zhí)行主席、禪易齋詩書畫院院長、人民文藝家協(xié)會臺灣會長、臺灣高階管理全球經(jīng)貿(mào)協(xié)會暨中華民國天文理數(shù)學(xué)會輔導(dǎo)理事長、中國書畫家協(xié)會北京市分會副主席兼福建省分會副會長、(臺灣)中國藝術(shù)協(xié)會副理事長、中華世紀(jì)書畫協(xié)會副理事長、中華文聯(lián)協(xié)會副會長、中華易經(jīng)學(xué)院研究所所長、深圳書畫藝術(shù)學(xué)院教授、中國孔府書畫院永久名譽院長兼客座教授、山東泰山藝術(shù)館名譽館長，1992年當(dāng)選中國民國杰出企業(yè)家、1994當(dāng)選中華民國企業(yè)經(jīng)理名人。

責(zé)任編輯；上官靈兒