在歷史的滾滾長(zhǎng)河中，充斥著各種各樣的藝術(shù)元素，藝術(shù)隨著人類的誕生而出現(xiàn)，然而其發(fā)展卻受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的制約，而以此為生的藝術(shù)家們命運(yùn)也多變化動(dòng)蕩。

文藝復(fù)興以前，藝術(shù)家一部分服務(wù)于王公貴族，王公貴族需要什么藝術(shù)家們便創(chuàng)作什么，這部分藝術(shù)家被稱之為“宮廷畫師”，其不必?fù)?dān)心自己的溫飽問題，創(chuàng)作的畫也大多為符合貴族喜好的宗教題材;文藝復(fù)興尤其是十九世紀(jì)中期后，隨著資本主義的萌芽，越來越多的富裕家庭也有了對(duì)藝術(shù)品的追求，繪畫藝術(shù)品的需求量也隨之增加，畫廊的前身也由此產(chǎn)生，與此同時(shí)，滿足資產(chǎn)階級(jí)審美需求的借助畫廊更加名聲大噪，而不符合主流的畫家卻食不果腹，有名者金銀不愁，無名著苦苦掙扎，這也是為什么作品被拍出天價(jià)的梵高在生前卻為生活所迫需要弟弟來接濟(jì)。

如今，隨著“互聯(lián)網(wǎng)+藝術(shù)”的興起，藝術(shù)電商成為藝術(shù)家進(jìn)入藝術(shù)市場(chǎng)更加便捷的“敲門磚”，畫廊這種藝術(shù)壟斷的地位在逐漸被打破，藝術(shù)家不必非要借助畫廊才得以展示自己的才華，藝術(shù)電商成為另外一種更加有效的捷徑。然而，當(dāng)前在國(guó)內(nèi)藝術(shù)家分為四類：才華橫溢且懂些市場(chǎng)的;才華一般但懂市場(chǎng)的;才華橫溢卻不懂市場(chǎng)的;才華一般又不懂市場(chǎng)的。對(duì)于懂些市場(chǎng)營(yíng)銷的，縱使沒有大紅大紫，普通的生活還是沒有問題的，然而對(duì)于大多數(shù)有才華的卻不懂市場(chǎng)的藝術(shù)家來說，卻又有些許的窘迫，這類藝術(shù)家大多醉心書畫創(chuàng)作，對(duì)于藝術(shù)市場(chǎng)卻一知半解，等畫廊發(fā)現(xiàn)其才華也是遙遙無期，作品變現(xiàn)更是阻力重重。但是，藝術(shù)電商卻不同，它沒有太高的準(zhǔn)入門檻，而藝術(shù)類資訊平臺(tái)和藝術(shù)類交易平臺(tái)也正逐漸被藝術(shù)家所關(guān)注，國(guó)內(nèi)不錯(cuò)的藝術(shù)電商平臺(tái)也做到了市場(chǎng)細(xì)分，比如國(guó)內(nèi)在線拍賣藝術(shù)品的平臺(tái)藝典中國(guó)、翰墨千秋等，資訊類的有博寶、雅昌、99藝術(shù)網(wǎng)等，所以無論是線上拍賣還是宣傳推廣，對(duì)于藝術(shù)家來說，藝術(shù)電商都是其不錯(cuò)的選擇。

然而，面對(duì)藝術(shù)電商這一低成本的線上銷售和宣傳渠道，為什么一些藝術(shù)家仍舊處于觀望狀態(tài)，遲遲不肯涉足呢?原因歸結(jié)起來主要分為兩方面：其一，部分藝術(shù)家放不下自己的“自尊心”。眾所周知，藝術(shù)電商倡導(dǎo)的是大眾消費(fèi)，起拍價(jià)是較低的，一些藝術(shù)家寧可設(shè)定上萬的價(jià)格讓作品在家擱置，也不愿通過幾千的拍賣讓作品在市場(chǎng)流通，認(rèn)為低價(jià)賣作品有損自己身份，其實(shí)這種想法是要不得的，作品的好壞也不是單單靠?jī)r(jià)格決定的，當(dāng)某位藝術(shù)家被眾人所知曉，當(dāng)他的作品被眾人所認(rèn)可，這樣的藝術(shù)才是具有價(jià)值的藝術(shù);其二，藝術(shù)電商自身的機(jī)制仍需完善。在作品委托之前，藝術(shù)家常常存在這樣的疑慮，作品在運(yùn)輸過程中損壞怎么辦，在儲(chǔ)存過程中損壞怎么辦?畫款怎樣結(jié)算?作品流拍還會(huì)返還嗎等等等等，這充分說明雖然藝術(shù)電商雖然得到了廣泛的關(guān)注，但在運(yùn)營(yíng)機(jī)制方面仍舊存在一些漏洞，像物流及倉(cāng)儲(chǔ)的規(guī)范化、誠(chéng)信體制的構(gòu)建等，仍需要在運(yùn)營(yíng)中不斷進(jìn)行完善。

藝術(shù)電商的興起，讓藝術(shù)家的“等人”買畫變?yōu)樽约褐鲃?dòng)賣畫，而作品的變現(xiàn)也更加的便捷化。

責(zé)任編輯：麥穗兒