沒有真跡的梵高展可以休閑看
關(guān)注事件:“不朽的梵高”感映藝術(shù)大展
核心觀點(diǎn):觀看這個(gè)展覽不需要太多的知識儲備,而多屏幕、多媒體的展出方式又不至于讓展覽顯得枯燥。觀者大可以在輕松的氛圍內(nèi),對梵高的一生和其重要作品有個(gè)大概了解。
今年是梵高逝世125周年,歐洲多地都將2015年命名為“梵高年”,而在中國,這股子熱勁似乎一點(diǎn)都不輸給梵高的故鄉(xiāng)荷蘭。目前,“不朽的梵高”感映藝術(shù)大展正在上海新天地展出,而相關(guān)的各類衍生品如《星空》、《向日葵(10.420, -0.93, -8.19%)》的手機(jī)殼、旅行箱、圍巾也開始“濫大街”了。據(jù)說在上海,沒看過梵高展、沒買點(diǎn)衍生品,都不好意思說自己是文藝青年。
所謂的“感映藝術(shù)展”,就是用大大小小的屏幕把觀者籠罩在星空和向日葵花海里,3000多幅和梵高有關(guān)的圖片循環(huán)播放,35分鐘的時(shí)間內(nèi),梵高的一生也隨即演繹完畢。正所謂“原作不夠,技術(shù)來湊”,讓主辦方頗為驕傲的SENSORY4TM技術(shù)通過聲、畫結(jié)合增加了代入感,也讓展覽呈現(xiàn)出一定的動(dòng)態(tài)效果。然而,這種讓原作“活”起來的方式,又是否能被觀眾買賬呢?
梵高展僅僅開放了沒幾天,就迎來了絡(luò)繹不絕的參觀者,很快觀者就在網(wǎng)絡(luò)上做出兩派截然不同的評價(jià)。有些觀者表示,看慣了美術(shù)館的嚴(yán)肅展覽,動(dòng)態(tài)的觀展方式讓人感覺很新奇,而放大的畫作效果也的確令人震撼。但是也有反對者表示不滿和失望,他們吐槽展覽就是一個(gè)有聲PPT,大呼上當(dāng)。還有人認(rèn)為展覽在宣傳上模糊概念,很容易讓人誤以為有原作才買票進(jìn)場。但是在筆者看來,既然選擇在商業(yè)區(qū)看一場展覽,實(shí)在不必要如此較真。
現(xiàn)今,人們愿意去美術(shù)館看高大上的大師級作品,也樂于前往商業(yè)區(qū)發(fā)發(fā)呆、喝喝下午茶打發(fā)時(shí)間。去欣賞一場專業(yè)的展覽肯定是“想靜靜”的,那么去美術(shù)館無疑是最好的選擇,那里擁有專業(yè)展品且充滿藝術(shù)氛圍。而在這種熱熱鬧鬧、熙熙攘攘的地方舉辦的展覽,也別要求太多的專業(yè)性,展覽更適合那些對梵高“只知其名,不知其實(shí)”的普通觀眾,還有那些無法安靜下來的小孩子。對他們來說,觀看這個(gè)展覽不需要太多的知識儲備,而多屏幕、多媒體的展出方式又不至于讓展覽顯得枯燥。于是,觀者大可以在輕松的氛圍內(nèi),對梵高的一生和其重要作品有個(gè)大概了解。換個(gè)角度來說,在人們越來越依賴于技術(shù)的當(dāng)下,很多年輕人已經(jīng)開始接受多媒體展覽、線上展覽,而未來的展覽方式也正好可以借此機(jī)會做個(gè)探討。正如去年10月在韓國舉辦的“梵高十年記錄”展覽,也使用了多個(gè)投影儀,讓梵高畫作“動(dòng)起來”。的確,作為商業(yè)性的展覽,“不朽的梵高”感映藝術(shù)大展應(yīng)該是成功的,雖然100多元的門票實(shí)在是有點(diǎn)昂貴。但是,我們至少應(yīng)該歡迎這種新嘗試,畢竟作為一種生活方式,可以“休閑著看”的展覽還是太少。
責(zé)任編輯:麥穗兒