湘土尋脈，聲達四海

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2025全球華文媒體高層湖南行深度報道

乾坤調(diào)色，時序更章、大美江湖、天下岳陽

金風颯颯以滌暑，玉露泠泠而凝霜。天高云淡，雁字書南甫之遙；沃野清風，漁舟載月而歸，牧笛穿林而遠，一派豐穰之象，滿目熙和之圖。七夕的月光，總為三湘大地開詩意 —— 青青斑竹凝著娥皇女英的千年情思，洞庭湖水漾著相守相伴的溫柔絮語，這方山水本就藏著最動人的愛情注腳。

中華之變，以文化為橋連世界之心。世間最美好的相遇，往往恰逢其時、恰如其分。這次我有幸成為來自美國華盛頓唯一華人媒體代表，受邀由湖南省新聞辦和香港大公文匯傳媒集團與海外華文傳媒合作組織的年會，并在中國七夕節(jié)前后參加了“2025全球華文媒體高層湖南行”的大型活動。短短的5天活動期間，作為全球84家華人媒體的重要一員，作為海外僑胞嘉賓，深度考察了中國中部城市長沙和岳陽，感受頗深： 中國人的逆襲重頭戲根在湖南、好戲連臺！我有幸親見湖南人民聚焦“兩高四著力”，以高質(zhì)量發(fā)展和高效能治理奮力譜寫推進中國式現(xiàn)代化新篇章，三湘兒女豪情滿懷、干勁十足的動人畫面！

以愛國主義為核心的“憂樂精神”，跨越千年而一脈相承，使岳陽成為歷代仁人志士的靈魂棲息地、詩人余光中盛贊“岳陽樓依然三層、卻高過唐宋的日月”。岳陽是領(lǐng)導足跡抵達的地方，一山一水激蕩著“守護好一江碧水”的時代回響，一街一巷印托著兩道“融合命題”的深情守望。

穿越歷史長河，屈原行吟澤畔，成就了“上下求索”的憂樂源頭。沿著汨羅江畔，我們乘觀光車首站抵達屈子祠。我們認真聆聽工作人員解說，不停提問、交流。長年生活在海外的華人來到這里，不僅是一次參訪交流，更是一次心靈上的“虔誠朝拜”。在這里，采訪團體驗了“緬懷屈原祭祀典禮”，親身感受穿越2000多年的家國情懷與詩魂楚韻。屈子祠是全國唯一紀念屈原的古建筑，始建于漢代，總面積1651平方米，以“文化人的勝地”聞名海內(nèi)外。屈原的精神不僅屬于中國，更屬于世界，因為他代表了忠誠和擔當，這些價值觀跨越國界。

屈原文化公園核心建筑——屈子書院。青磚灰瓦、飛檐斗拱的楚式建筑群依山就勢，莊重古樸。新建的屈子書院是由同濟大學建筑設(shè)計院、中國科學院常青院士領(lǐng)銜設(shè)計，包括了求索堂、沅湘堂、藏騷閣等19個單體建筑，具備講學、藏書、文史展示等功能，是中國目前最大體量穿斗式偶數(shù)開間的全木結(jié)構(gòu)建筑。

文化底蘊是社會發(fā)展的動力所在。如果歷史古韻碰撞人間煙火，有可能會產(chǎn)生出只有沒落的過去，而無法創(chuàng)造出一個先進的社會形態(tài)。因此，創(chuàng)新與發(fā)展則是時代的主題。親身感受屈原文化，更賦能具有中華文明傳統(tǒng)的中華民族一種現(xiàn)代的使命感。

《打倡》非遺傳承人用汨羅江畔祭龍頭儀式中的《祈福式》為游客祈福。汩羅江流域的《打倡》曲調(diào)是屈原當年寫《離騷》《九歌》等的原韻，在很多驅(qū)邪晚唱儀式中，直接用屈原所寫作品內(nèi)容來詠唱。

今日世界紛擾，人事匆匆，我們往往被眼前瑣事所困，忘了回首來時路。當非遺傳承人為我們唱起千年古曲調(diào)“恭請龍王爺賜福人間老百姓”，恰是讓我們暫歇腳步，在忙碌生活中辟出一方寧靜，審視自身與家族、與傳統(tǒng)的關(guān)系。我點上三柱清香燃起時，記起自己從何而來，又將向何處去；記起祖先篳路藍縷的艱辛，記起父母師長哺育教誨的恩情，記起人生路上那么多溫暖和感動。

隨后我們驅(qū)車趕到岳陽市區(qū)。第二天一大早精神飽滿、激情滿懷登上岳陽樓。大文豪范仲淹揮毫寫下《岳陽樓記》。一句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，不僅矗立起岳陽人文的精神標高，更成為中華文明的思想瑰寶。當范仲淹寫下‘先天下之憂而憂’時，他究竟在回答什么？而滕子京——這位被貶岳州的官員，為何耗盡家財重修此樓，卻‘憤郁頗見辭色’？若你收到好友的‘求救信號’——貶官后心情抑郁，你會如何回應(yīng)？”一千年前，滕子京在岳州城寫下這封信，字字泣血。而范仲淹的回應(yīng)，竟是一句石破天驚的‘先天下之憂而憂’！這四個字，是文人的風骨，更是家國的脊梁。范仲淹如何用一“憂”一“樂”，完成從‘“貶官”到“圣人”的逆襲。貶謫是文人的精神煉獄，亦是超越自我的契機。正如我們美華傳媒的創(chuàng)始人周旭賡老師所說：“人生無論順逆，與其患得患失，不如活出真我。”九十多歲高齡的他還在為美國華僑回國養(yǎng)老康養(yǎng)在奔波，為世界人民的福祉釋放光和熱！

“未到江南先一笑、岳陽樓上對君山”。湘妃祠號稱“江南第一祠”，三進庭院結(jié)構(gòu)，浮雕華麗，典型的江南祠堂風格建筑。來到斑竹園，瞪大眼睛，碧綠青翠的綠枝之上，果然紫色斑點滿滿，無不感嘆大自然的神奇造化。觸摸著那神秘迷人的斑點，仿佛觸摸到了四千年前娥皇、女英二妃淚珠的溫度。

“斑竹一枝千滴淚，紅霞萬朵百重衣。”傳說為斑竹披上了神話迷人色彩，也成了人們對純真愛情堅守的象征。試想，新建的洞庭湖博物館、岳陽中華大熊貓苑里八只憨態(tài)可掬的大熊貓，與周遭的湖光山色渾然相融，毫無違和。最讓我心動的，是在朗吟亭旁偶遇莫言先生的題字石碑。“洞庭千秋水，君山一寸心”，十個字墨色飽滿，筆意渾厚，。聽聞先生曾于某年深秋登島，品過醇厚的君山銀針后乘興揮毫，將君山的神話傳說與人間煙火，都凝在了這短短十字的筆端。

岳陽不僅是千年古城，而且是馳名中外的“魚米之鄉(xiāng)”。稻谷金黃、瓜果飄香、蟹肥魚壯。厚重的巴陵文化和濃濃的湖湘味道相融合。一城煙火，天下至味。來岳陽不僅是赴山水的盛宴，也是與時光的約會。

火遍岳陽的“岳山漁村”以時令為筆，煙火作墨，在餐盤上勾勒出一幅靈動的夏日畫卷。我們品嘗的新菜，是對夏日風物的禮贊，是與自然的深情對話。世界各國的華僑在觥籌交錯間，邂逅舌尖上的清涼，在一箸一味里，品味夏日的浪漫與詩意，讓這個夏天的記憶，都染上美食的香氣。

近年來，岳陽市連續(xù)四年在中國榮膺最具幸福感城市的排名榜，成為湖南省內(nèi)唯一上榜的城市。岳陽市自2014年首次當選其獲得中國“最具幸福感城市”的稱號以來，便一直保持著這一殊榮。百姓真實感受幸福才是長治久安的關(guān)鍵。古人滕子京能在短短的幾年中治理得“政通人和”應(yīng)與民風淳樸顯然有關(guān)，市井的夜生活當然也能代表地區(qū)經(jīng)濟繁榮、百姓安定的標記。我們在這里感受了“政通人和、氣象萬千”的巴陵新勝狀。

今天的岳陽，正搶抓旅發(fā)大會的機遇，以建設(shè)世界一流的岳陽樓歷史文化保護利用示范片區(qū)和岳陽樓—洞庭湖世界級旅游度假區(qū)為抓手，著力打造國際旅游消費型城市。解鎖生活哲學、品味幸福鄉(xiāng)愁。這座城市處處涌動著時代的溫熱。聚攏是煙火、攤開是人間。

撰稿人師帥，國際法律師、作家、翻譯家。美國法學博士，美中青年企業(yè)家創(chuàng)新協(xié)會會長，全美中國作家聯(lián)誼會副會長，熱心服務(wù)中國文化出海，現(xiàn)擔任北美清明上河圖研究會副會長，湖湘文化海外傳播中心主任。文字作品散布在各網(wǎng)絡(luò)平臺及報刊雜志如《人民日報》，《中國詩刊》、《國際日報》，多次獲獎。翻譯美國耶魯大學和芝加哥國際法教授比較法法學名著《風險與理性》，《如法所能》由中國政法大學出版社出版，入選“中美元首法律交流計劃”圖書獎，在北京美國中心作為專家?guī)煳墨I收藏，獲得海內(nèi)外讀者廣泛好評。

責任編輯：麥穗兒